Diez Canseco de Castilla PERSONA, FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS ( FILOSOFA ) DOCENTE: Gloria Ziga Espinoza INTEGRANTES: GRADO: 5 - Chino Molina Jamila Abigail SECCIN: F - Estrada Jurado Ruth Roco - Salazar Quinto Mara Teresa - Tunque Bellido Shara Frida - Huancavelica Per 2017 LA MATERIA Y LA CONCIENCIA MATERIA Es todo aquello que se extiende en cierta regin del espacio-tiempo, posee una cierta cantidad de energa.
-Etimolgicamente, proviene del latn materia, que significa Sustancia de
la que estn hechas las cosas CONCEPTO FILOSFICO: Desde el comienzo de la filosofa, y en casi todas las culturas, se encuentra este concepto vagamente formulado como lo que permanece por debajo de las apariencias cambiantes de las cosas de la naturaleza. Segn esa idea, todo lo observable est dado en sus diversas y cambiantes apariencias en un soporte o entidad en la que radica el movimiento y cambio de las cosas: la materia. Categora para designar la realidad objetiva, que existe con independencia de la conciencia y en sta se refleja. Principio nico o diversos: Una cuestin filosfica importante fue si toda la materia o sustrato material tena un principio nico o tena diversas fuentes. Que dicho sustrato sea uno slo, o varios principios materiales, (aire, fuego, tierra y agua), fue cuestin planteada por los filsofos milesios; los eleatas, en cambio, cuestionaron la realidad del movimiento y, junto con los pitagricos, fundamentaron el ser en un principio formal del pensamiento, dejando a la materia meramente como algo indeterminado e inconsistente, un no-ser. El atomismo: Mayor trascendencia histrica ha tenido la teora atomista de la antigedad, puesta de nuevo en vigor por el mecanicismo racionalista en el siglo XVII y XVIII, que supuso el soporte terico bsico para el nacimiento de la ciencia fsica moderna. Hilemorfismo: Carcter metafsico y problemtico que ha tenido a lo largo de la historia del pensamiento, al mismo tiempo que ha servido como concepto que se aplica en otros contextos. el movimiento consiste en un cambio de forma de la sustancia, el movimiento se explica en funcin de la materia como potencia y el acto como forma de determinacin de la sustancia. Materia y Alma - Cuerpo y Espritu: Una de las formas de consideracin de la materia ha sido en su oposicin con el alma. Segn esta oposicin la materia hace referencia a lo "inerte", lo que no tiene vida. -En esta oposicin el alma denota principio de "vida" como capacidad de auto movimiento y en el caso de los animales, al menos los animales superiores, capacidad de conciencia; siendo exclusivo del hombre la capacidad de autoconciencia entendida como espritu y libertad. -El hecho religioso ha concedido histricamente a esta oposicin una dimensin cultural importantsima. Pero la ciencia, al prescindir de cualquier dimensin metafsica o religiosa, no puede hacerse eco de esta distincin. Organizacin estructural: La materia no existe ms que en la infinita multiplicidad de formas concretas de organizacin estructural, cada una de las cuales posee diferentes propiedades e interacciones, una estructura compleja, y constituye un elemento de un sistema ms general. Sera, por tanto, errneo buscar la materia como tal, una Substancia primaria invariable, fuera de sus formas concretas. Esencia interna: La esencia interna de la materia se revela a travs de sus diversas propiedades e interacciones, cuyo conocimiento significa, precisamente, el conocimiento de la materia misma. Cuanto ms compleja es la materia, tanto ms distintas y diferenciadas son sus interconexiones y propiedades.
lA cienciA conTeMPorneA Se BASA
EN LA FILOSOFIA DEL MATERIALISMO, QUE AFIRMA QUE TODA LA REALIDAD ES MATeriAl o FSico CONCIENCIA La conciencia del latn conscientia, conocimiento compartido, se define, en trminos generales, como el conocimiento que un ser tiene de s mismo y de su entorno. Tambin puede referirse a la moral o a la recepcin normal de los estmulos del interior y el exterior por parte de un organismo. Existe debate sobre en qu consiste exactamente la conciencia. En el rea de la inteligencia artificial se ha trabajado la idea de crear mquinas o software suficientemente complejos como para dar lugar a una conciencia artificial, pero algunos han negado la posibilidad de que una computadora pueda dar lugar a algo genuinamente indistinguible de una conciencia. TRMINOS: El primero y de uso ms extenso, se refiere a la captacin, reconocimiento del sentido y la relevancia de cualquier aspecto de la realidad o de uno(a) mismo(a). El trmino conciencia no tiene por qu ser simplemente intelectual. Dentro del mismo podemos diferenciar dos aspectos importantes: El psicolgico: Se refiere a la percepcin de un objeto, situacin o de uno mismo, por lo que este acto de conciencia puede confundirse con el de autoconciencia. El gnoseolgico-metafsico: Es la rama de la filosofa que estudia el origen, la naturaleza y los lmites del conocimiento humano en general. Se puede definir como la teora general del conocimiento, que se refleja en la concordancia del pensamiento entre el sujeto y el objeto. El objetivo de la gnoseologa es reflexionar sobre el origen, la naturaleza o la esencia, y los lmites del conocimiento, del acto cognitivo (accin de conocer), por el sujeto. La metafsica: Es una rama de la filosofa que estudia la naturaleza y la realidad, adems de aquellos aspectos de la realidad que son inaccesibles a la investigacin cientfica, es decir, lo inmaterial. El segundo es el reconocimiento de aquello que est bien y de lo que est mal. Desde un sentido moral, tambin podemos hablar de la toma de conciencia social o poltica, que se puede definir como el conocimiento que tiene una persona sobre los dems integrantes de su comunidad; y la concienciacin ecolgica, que es la aceptacin y el intento por cambiar los aspectos negativos producidos por el ser humano en la naturaleza. CONCEPTO PSICOLGICO: En la especie Homo sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados. Significa conocimiento con uno. -Conciencia se refiere al saber de s mismo, al conocimiento que el humano tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo tico, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona cloroformizada recobra la conciencia al cesar los efectos del anestsico. Una persona "de conciencia recta" no comete actos socialmente reprobables -La conciencia en psiquiatra puede tambin definirse como el estado cognitivo no abstracto que permite la interactuacin, interpretacin y asociacin con los estmulos externos, denominados realidad. La conciencia requiere del uso de los sentidos como medio de conectividad entre los estmulos externos y sus asociaciones. -Filsofos como Aristteles afirmaron y trataron de demostrar que el ser humano es un animal racional a diferencia de los dems. CONCEPTO FILOSFICO: En trminos filosficos, la conciencia es la facultad de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus actos y responsable de las consecuencias que de ellos se siguen, segn la percepcin del bien y del mal. Como concepto moral, de la tica, un campo de la filosofa. Como fenmeno psquico, la conciencia es objeto de estudio de la psicologa y la ciencia cognitiva En filosofa la conciencia fue asimilada, bien al conocimiento de s mismo (conciencia reflexiva), bien al conocimiento de la realidad exterior, del mundo de los objetos (conciencia representativa). En Descartes la conciencia se identificar con el yo, con la realidad sustancial del individuo, iniciando una corriente interpretativa que llega hasta la actualidad; dentro de ella, Husserl entiende que la conciencia es necesariamente "conciencia de" algo , insistiendo en ese ser "conciencia de", subraya su carcter intencional.
TODOSSOMOS MUY IGNORANTES,
LO QUE OCURRE ES QUE NO TODOS IGNORAMOS LAS MISMAS coSAS MATERIA Y CONCIENCIA CONCLUSIN: En el nivel ms alto de la complejidad al que corresponde la aparicin de los seres racionales, algunas de las propiedades de la materia, como por ejemplo, la Conciencia, parecen tan inslitas, tan distintas de la materia, que a primera vista se ofrecen como algo totalmente desligado de ella.El elevar esta idea a la condicin de algo absoluto, la incapacidad de descubrir el nexo entre la conciencia y la materia siempre ha dado lugar a que surgieran diversas Teoras idealistas y dualistas. La conciencia esta asociado con la materia por lo que percibimos, sentimos, olemos, etc. -Churchland, profesor de filosofa en la Universidad de California, San Diego, sistematiza los nuevos resultados tericos y experimentales obtenidos por las ciencias naturales y observa que estas investigaciones conducen a cuestiones relacionadas con los elementos bsicos de la actividad cognitiva y su implementacin en sistemas fsicos reales. El mundo fascinante de la filosofa de la mente, la inteligencia artificial y la neurociencia en un manual accesible para el lector comn y el estudiante, pero con la profundidad suficiente comopara despertar tambin el inters de los profesionales en estos campos.