TEMA O2

SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN
1. SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN
Es una de las ms jvenes ramas del saber
humano, ya que posee alrededor de solo un
siglo de existencia y fueron Augusto Comte y
Emile Durkheim los que le dieron vida como
ciencia general el primero y como un segmento
de las ciencias de la educacin el segundo,
todava cuando sabemos que la prctica de
vivir en sociedad es tan vieja como la propia
existencia de los hombres.
Veamos cmo la definen algunos autores:
La Sociologa de la educacin es el estudio de
las instituciones y de las relaciones sociales
referente a la educacin (H. Janne).
La Sociologa de la educacin es el anlisis
cientfico de los proceso y regularidades sociales
inherentes al sistema educacional (W.B.
Brookower).
La Sociologa de la educacin es el estudio de
los hechos y de las instituciones de la educacin
(F. de Azevedo).
La Sociologa de la educacin es el estudio
cientfico de los factores sociales de la educacin
(V.Garca Hoz).
2. FUNDAMENTOS DE LA SOCIOLOGIA DE LA
EDUCACIN:
La Sociologa de la Educacin se basa en diversas
razones la primera, para formar un conjunto
(sociologa educacin), entre las cuales se
encuentran que la vida del hombre, desde sus
comienzos, es y no se concibe fuera de la sociedad,
la existencia de dos personas ya marcan los
requisitos mnimos para que haya sociedad. Y la
sociologa se encarga precisamente del estudio de
la estructura, funcionamiento y desarrollo de la
sociedad.
La segunda razn estriba en que la epistemologa
de la sociologa de la educacin es enormemente
rica en su marco terico y metodolgico.
La tercera razn est dada en la cantidad
enorme de categoras y definiciones que
marcan los estudios sociales relacionados con
la pedagoga, a saber: la socializacin (como
contraparte de la individualizacin),
enseanza-aprendizaje, la institucin escolar,
la familia, la comunidad, el desempeo de
roles, el gnero, entre muchos otros que son
imprescindibles en el momento de explicar,
valorar o elaborar los fundamentos tericos de
tales investigaciones.
En cuarto lugar se puede sealar que las
circunstancias hacen a los hombres en la
misma medida que los hombres hacen a las
circunstancias, por lo tanto se puede entender
de modo cabal lo cambiante y movible que
resulta el complejo entramado de las
relaciones sociales, as como la toma de
decisiones, las estructuras y relaciones de
poder, los roles muchas veces cambiantes de
los alumnos en el aula, las de los propios
profesores, entre otros aspectos que mueven y
singularizan tal naturaleza de investigaciones.
Por ltimo, se hace alusin a la idea de que el
proceso docente educativo o de enseanza
aprendizaje debe contener la mayor cantidad
de elementos de la vida cotidiana, es decir
reproducir y ensayar toda suerte de eventos
sociales de la actividad cognitiva, afectivo y
prctica en que puedan estar inmiscuidos los
alumnos, profesores, directivos, familiares y
vecinos para de esta manera cumplir con el
principio sociolgico, de que la educacin ha
de preparar al hombre para la vida, entendida
en todas las esferas en que este se mueve y
vive.
3. OBJETO DE LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION
SON:
Analizar la estructura educativa de la sociedad,
conocer las instituciones educativas sociales,
describir los hechos y las prcticas por cuyo medio la
sociedad educa, ver la funcin de la educacin en la
cultura y la funcin de la cultura en la educacin,
relacionar la educacin con el cambio social, con el
proceso de control social y movilidad social;
Ver los tipos generales de educacin correspondiente
a cada sociedad, a cada grupo tnico y a cada sector
social, estableciendo semejanzas y diferencias entre
esos sistemas educativos (Pedagoga comparada);
Determinar las relaciones que rigen entre la escuela y
la comunidad, la familia y la sociedad;
 Precisar cul es el papel de la autoridad en el
rgimen escolar
Conocer las leyes socio-educativas que han de
permitir una planificacin social de la
educacin;
Ver hasta qu punto sta depende del
desarrollo social y puede promocionarlo;
Conocer la naturaleza de los grupos y utilizar
las leyes de stos para poner las bases del
trabajo por equipos, etc.
4. LAS FUNCIONES SOCIALES: Tras dicho
anlisis se ha definido que las funciones
sociales de la educacin son las siguientes:
Funcin de adaptacin del individuo.
Funcin de asegurar una continuidad.
Funcin de introducir un cambio social.
Capacitacin profesional.
Funcin econmica.
Funcin poltica.
Funcin de control social,
Promover un progreso humano.
En las sociedades contemporneas marcadas
por una acelerada transformacin de los
patrones culturales y profundas desigualdades
en las condiciones de vida generando
fenmenos sociales muy complejos que
requieren de esfuerzos intelectuales que
avancen en su compresin y en la formacin
de alternativas orientadas a su atencin.
Sobre aquellos que estn vinculados al mbito
de la educacin que son estudiados por la
sociologa a partir de dimensiones como la
adquisicin de capacidades ocupacionales, de
valores dominantes, de conocimientos
socialmente aprobados y de la socializacin en
la distribucin de jerarquas. Tales problemas
son analizados mediante el estudio de los
sistemas escolares, la poltica educativa, la
educacin no formal y su influencia en los
diversos grupos sociales como: mujeres,
indgenas, jvenes, empresarios, etc.
 El inters sociolgico por la educacin reside en sus
caractersticas como institucin que constituye
identidades y posiciones sociales que condicionan la
forma en que los individuos viven en sociedad, sus
actitudes y formas de interaccin y sus oportunidades
vitales. Cuando hablamos de sociologa de la
educacin tambin lo podemos definir como
macrosocial y microsocial,
Lo macrosocial refiere a la sociedad global, a las
relaciones entre el sistema escolar y la estructura
econmica, la estratificacin social la organizacin del
poder poltico, las instituciones familiares y religiosas,
entre otros aspectos de la estructura social. Por su
parte, lo microsocial refiere a las relaciones en el aula,
a la estructura y funcionamiento de los grupos que
conforman el contexto escolar.
5. EDUCACION POPULAR
Aunque en pocas universidades se toma en
cuenta la Educacin popular de Freire, es
necesario considerarla como base terica
contempornea; ya que en algunos casos
puede resultar bastante til para la
metodologa y el marco terico. "La Educacin
Popular se contrapone a la educacin formal.
Esta ltima entiende a los participantes del
proceso educativo como recipientes que
pueden ser llenados de conocimientos.
Se caracteriza por ser una prctica autoritaria y
de traspaso unilateral de conocimiento, sin
reflexin ni crtica. La Educacin Popular o
liberadora, en cambio, se caracteriza por ser
un espacio de dilogo, encuentro y reflexin. A
travs de la superacin de la contradiccin
educador - educando, nadie educa nadie, sino
que todos se autoeducan y generan
conocimiento popular y colectivo".
 Sin embargo, podemos distinguir algunas
tendencias al interior del pensamiento marxista:
1. La interpretacin de la educacin, as como de
las medidas y reformas contemporneas del
sector educacional que parte de una perspectiva
economicistas. Esta interpretacin contrapona a
la economa de la educacin burguesa una
economa poltica de la educacin.
Centraban el anlisis en la educacin como
calificacin y preparacin de la fuerza de trabajo
para ser consumida por el capital. De esta
manera, el anlisis del proceso de reproduccin
social constitua la base par la comprensin de
los problemas ligados a la poltica educacional.
 El problema, desde este punto de vista, es que la
escuela apareca respondiendo directamente a los
intereses y necesidades de la realizacin del
capital, considerndose la educacin como un
momento del proceso de circulacin del capital,
reducindose las contradicciones del sector
educacional a la cuestin del valor de la fuerza de
trabajo (la educacin debe crear condiciones para
que el capital pueda realizarse ofreciendo fuerza
de trabajo calificada, ella eleva el valor de la
fuerza de trabajo, y su consecuencia, contribuye a
la reduccin de la plusvala y de la tasa de
ganancia)
2. La educacin como aparato ideolgico y como
sistema de dominacin. En este sentido,
formulan: los procesos educativos tal como lo
observamos en la sociedad actual, capitalista,
lejos de construir hechos universales, son una
creacin histrica de la burguesa en el poder,
y cumplen funciones especficas en los que se
concentra la funcin general de reproduccin
de la sociedad burguesa y de sus modalidades
de explotacin (Vasconi 1972: 309-319).
6. El Funcionalismo y la influencia de Durkheim
Tambin conocida por algunos autores como la
perspectiva del consenso o positivista, ha tenido
una larga tradicin dentro de los mbitos
acadmicos. Aqu particularmente se har
referencia a uno de los principales exponentes
en Francia.
En su obra el filsofo Emile Durkheim (1858-
1917) le da a la educacin y al sistema educativo
un lugar prioritario en relacin con la sociedad.
Junto a su produccin escrita, su carrera docente
combin en varias ocasiones la educacin y las
ciencias sociales.
Vale destacar principalmente que para
Durkheim, la socializacin es de suma
importancia, porque opera como el proceso de
integracin de los individuos a la sociedad y la
adquisicin por parte de estos de las
competencias necesarias. El resultado final, es
la dotacin de un cierto modelo de individuo
para una determinada sociedad en un espacio
y tiempo definido.
La sociologa de la educacin es una disciplina
que utiliza los conceptos, modelos y teoras de
la sociologa para entender la educacin en su
dimensin social. Ha sido cultivada por los
socilogos que han tenido un inters creciente
por la educacin y por los pedagogos que han
pasado de recurrir casi exclusivamente a la
psicologa, a un equilibrio entre sta y la
sociologa.
Emile Durkheim, uno de los padres de la
sociologa, es considerado el iniciador de la
disciplina con sus obras: Educacin y
sociologa, La educacin: su naturaleza, su
funcin y La evolucin pedaggica en Francia,
publicadas despus de su muerte en 1917.
La sociologa de la educacin debe distinguirse
de la pedagoga social (que es una disciplina
pedaggica cuyo objetivo es la educacin
social del hombre) y de la sociologa educativa
(cuya intencin ha sido fundamentalmente
moral: perfeccionar la conducta del hombre
como ser social y a su vez la mejora de la
sociedad).
7. Las caractersticas de la sociologa de la
educacin
a) Ser una sociologa especial. Es decir, es una
de las ciencias sociolgicas (como tambin la
sociologa de la familia, la sociologa del
trabajo, la sociologa de la religin) que se
ocupan de alguno de los aspectos concretos
de lo social. En este sentido es una rama de la
sociologa general, coordinada con las otras
sociologas especiales mencionadas.
b) Ser una ciencia de la educacin, en tanto que
tiene como objeto de estudio la educacin. Esto no
significa que sea una ciencia pedaggica, ni que
pertenezca a la pedagoga, sino que es una ciencia
sociolgica que pertenece a la sociologa.

c) Ser una disciplina descriptiva y explicativa,

esencialmente, frente a otras que pretenden o
tienen por objetivo principal intervenir en el proceso
educativo. Esta afirmacin que opone la sociologa
de la educacin a las didcticas y psicologa de la
educacin, no quita que la sociologa de la
educacin posea un carcter provocador y crtico
que provoque y oriente con sus resultados cambios
y transformaciones.
Siguiendo a Durkheim, plantea que la
sociologa de la educacin tiene dos objetivos
mutuamente complementarios: la constitucin
histrica de los sistemas educativos, de cuya
comprensin se desprenden las causas que
los originaron y los fines que cumplen; y la
forma en que funcionan en las sociedades
contemporneas.
 8. Niveles de anlisis de la sociologa de la educacin
A la hora de analizar el objeto de la sociologa de la educacin se pueden
establecer tres grandes niveles de anlisis: el macrosociolgico,
microsociolgico y el intermedio.
Las perspectivas fenomenolgicas e interaccionistas defienden la accin
social y la gran teora frente a los niveles estructurales.
Niveles de anlisis:
Macrosociolgico: estudia las relaciones del sistema educativo con la
sociedad; es un anlisis recproco y dialctico podramos resumirlo en las
siguientes preguntas: - en que medida el sistema educativo esta
conformado por la sociedad? - hasta que punto los cambios que en el se
producen proceden de la de cambios y necesidades de la sociedad en la que
se inserta? - hasta que punto los cambios sociales generan cambios en el
sistema educativo? Lo que se trata es de contextualizar la realidad escolar y
saber que grupos sociales y porqu mecanismos, configuran la estructura del
sistema educativo. En lo opuesto desde el sistema educativo hacia la
sociedad, las preguntas seran: - en que medida contribuye el sistema
educativo al mantenimiento de la sociedad con un todo (perspectiva
funcionalista) o a su transformacin y cambio (perspectiva del conflicto)? -
hasta que punto y en que medida, los cambios del sistema educativo
producen cambios en la sociedad.
 Microsociolgico: estudia lo que sucede en la
escuela. Es el nivel de interaccin. Es lo que
podramos llamar sociologa del centro escolar.
En este nivel dominan las perspectivas
interpretativas. Y a nivel metodolgico los
estudios de tipo cualitativo con tcnicas
etnogrficas.
El nivel intermedio: se podra considerar como
puente entre los dos niveles. En este nivel
tendran cabida las diferentes dinmicas de
estratificacin, gnero, clase y etnia, que se
dan en la educacin.
9. Relaciones de la sociologa de la educacin con otras
ciencias de la educacin
La educacin es un ente eminentemente social, tanto por
sus orgenes como por sus funciones, y la pedagoga
depende de la sociologa mas estrechamente que de
cualquier otra ciencia. La pedagoga tiene una tradicin
consolidada y hegemnica en el campo de la formacin del
profesorado aunque se ve amenazada hoy en da por el
campo de la psicologa. Cada vez que se ha producido una
transformacin en los mtodos educativos, no ha sido
resultado de descubrimientos psicolgicos, sino bajo la
influencia de transformaciones sociales que han repercutido
en todo el mbito de la vida colectiva. La educacin se trate
de los fines que persigue o de los mtodos que utiliza,
siempre responde a necesidades sociales. La psicologa,
por su parte, se caracteriza por considerar el aprendizaje
como procesos individuales e individualizables.
La sociologa de la educacin parte del
carcter social de los procesos de aprendizaje,
sustrayndolos del terreno meramente
individual y estableciendo las dimensiones
sociales del conocimiento y sus mtodos de
transmisin.
10. Importancia de la Sociologa en Educacin
El proceso educativo no se desarrolla aisladamente, es
un fenmeno social que involucra a educadores y
educandos, dentro de un contexto histrico y socio
cultural determinado.
La Sociologa, que se ocupa de conocer la sociedad,
puede brindar un valioso instrumento para entender
ciertos hechos que favorecen o dificultan el aprendizaje
escolar, y la tarea de enseanza: los problemas de
conducta, la violencia escolar, la apata, el desinters
por aprender, la discriminacin, la desercin escolar,
etctera, aplicando un anlisis macro sociolgico, al
estudio micro sociolgico de la realidad ulica.
 Todos conocemos la influencia de la
sociedad en el individuo, en ese caso en
educadores y educandos, pero la Sociologa
estudia este campo de modo sistemtico,
explicando la realidad y prediciendo sucesos.
La Sociologa de la Educacin estudia la
institucin escolar en su estructura y como
dinmica en s misma, y relacionada con
otras instituciones, como la familia, el
Estado, los clubes, y dems situaciones y
hechos.
 La escuela es un reflejo de lo que se vive
afuera de ella. Los nios traen a la escuela los
conflictos familiares, los que tienen con sus
vecinos, que muchas veces son sus
compaeros de curso; los problemas
econmicos (si sus padres no tienen trabajo, o
les pagan poco), los mensajes violentos que
observan en la calle, en su propio hogar, o que
les transmiten los medios masivos de
comunicacin o los video juegos.
 Educar en el siglo XXI no es tarea fcil, y eso
se debe al cambio social operado en las ltimas
dcadas. Gran cantidad de inmigrantes, requiere
incorporar al currculum el tema de la aceptacin
de los compaeros extranjeros y su integracin;
la violencia social amerita un tratamiento del
dilogo como mecanismo de resolucin de
conflictos; los mensajes que los medios de
comunicacin transmiten exigen un debate crtico
y la sociedad democrtica necesita que desde la
educacin, se fomente el dilogo, la cooperacin,
la escucha activa y la opinin fundada.
OPINIONES DE SOCIOLOGOS SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA
EDUCACIN:
A. Bourdieu y la educacin
El socilogo constructivista estructuralista francs, Pierre
Bourdieu naci el 1 de agosto de 1930 y falleci el 23 de
enero de 2002.
Sus ideas en el campo de la educacin pueden resumirse
del siguiente modo:
La familia y la escuela fabrican en las personas una
particular forma de pensar y de actuar, y son
determinantes a la hora de establecer las diferencias
sociales, pues las reproducen y otorgan ttulos
profesionales que posicionarn a las personas en algn
grado de la escala social.
 El rendimiento acadmico est fuertemente vinculado
al origen social del alumno, ya que las familias nos
legan no solo sus bienes sino tambin el llamado por
Bourdieu capital cultural, que son modos de
expresarse, de conocer, de hacer, que la escuela
presupone que los nios deben traer desde su hogar, y
que muchas veces no es as, y la escuela no ensea,
pero exige, creando lo que l llama una violencia
simblica que se usa inconscientemente como
estrategia de dominacin. Muchos han criticado a
Bourdieu por este determinismo social que denuncia.
 Considerar el origen socioeconmico de cada
estudiante, que establece su habitus para
determinar sus carencias, y brindrselas desde
el sistema escolar, le permitira poder avanzar
con mayor seguridad y fortaleza dentro del
rgimen acadmico en lugar de etiquetarlo
como carente de aptitudes.
 Tal vez un alumno convive con familiares
cuyo lenguaje y costumbres son rudimentarios o
no adecuados segn la calificacin de su medio
social, que no le han enseado a hablar con
correccin gramatical y no han estimulado su
desarrollo intelectual. Eso no significa que el
educando carezca de potencialidades, sino que
an estn latentes o han emergido de modo
incorrecto, por falta o mala estimulacin, y all
es donde debe actuar la escuela, para
despertar, incentivar y corregir los dficit o
carencias y brindar nuevas posibilidades
B. Foucault y la educacin
El historiador, psiclogo y filsofo francs Michel
Foucault (1926-1984) estudi las instituciones
sociales, entre ellas, a la escuela, como medios
que tiene el poder poltico, para hacer ejercicio de
la dominacin, valindose de muchsimos micro
poderes. A travs de las instituciones escolares
(uno de esos pequeos poderes) dice Foucault,
el poder controla el saber y las creencias
sociales, estableciendo valores que les aseguren
su control.
 Quienes no aceptan lo que es tenido por cierto,
sern castigados desaprobando las
asignaturas, pues no consolidan el orden social
que se pretende imponer. Foucault no est en
contra del poder natural en las relaciones
sociales, o sea de la influencia que puede
ejercer alguien sobre otro, sino de la
dominacin, que quita la libertad. La escuela
debe ejercer un poder orientativo sobre los
alumnos, pero llegar a la verdad a partir del
cuestionamiento y de la crtica sana de
individuos libres.
 Su obra con referencia al tema educativo son
varias pero no exclusivas, por ejemplo, los
intelectuales y el poder o microfsica del poder.
En vigilar y castigar (1975) que en realidad tiene
como tema central al rgimen carcelario, nos dice
que en las escuelas el alumno est vigilado,
encerrado, examinado, distribuido en clases,
jerarquizado en etapas, para tornarlo dcil y
moldeable, y de este modo ser un individuo que
saldr a la vida, y especialmente al mundo del
trabajo como obediente y disciplinado, para cumplir
con las demandas empresariales, que se tornaron
muy ntidas a partir de los cambios del siglo XVIII y
la aparicin de las fbricas.
 El maestro tambin est controlado, ya que debe
cumplir un programa, establecido por otra
institucin de poder. Ambos, docente y alumno,
deben cumplir las conductas que de ellos se
esperan, homogeneizndolas, para no recibir las
consecuencias disciplinarias.
Foucault reclama en las escuelas espacios de
libertad para la reflexin, problematizando el
presente. Su pensamiento fue fundamental para
el surgimiento y consolidacin de la
pedagoga crtica.
C. Durkheim y la educacin
mile Durkheim fue un socilogo estructural-
funcionalista, positivista, de origen francs que
vivi entre 1858 y 1917 en plena
transformacin social y poltica originada por
los dos grandes procesos revolucionarios del
siglo XVIII: la Revolucin Francesa (1789) y
Revolucin Industrial ( Inglaterra 1750 1850).
 Como todo estructural-funcionalista y positivista analiz
los hechos sociales, pero no individuales, sino grupales.
En estos grupos consider importante la cohesin lo que
se logra para l, a travs de la solidaridad. Dentro de ella
distingui dos tipos: la solidaridad mecnica propia de los
grupos tradicionales y rurales; y la solidaridad no
orgnica propia de los tiempos modernos, donde el
hombre inserto en la vida urbana e industrializada que se
aleja de las relaciones cara a cara diluyendo su sentido
de pertenencia al grupo. Para este nuevo orden social
moderno, dominado por la solidaridad no orgnica, se
necesitaba un tipo especial de programa educativo que
contribuya a forjar esa solidaridad mecnica.
 En un principio de la formacin del nio
destaca la accin proveniente del grupo
primario, de la familia que le transmite valores,
normas de conducta y las habilidades sociales
bsicas, como el lenguaje, los nmeros, el uso
de cubiertos, de herramientas bsicas, que lo
estimula a hacer los primeros dibujos, etctera.
Luego esta enseanza bsica es reforzada por la escuela,
institucin social por excelencia, que le transmitir las normas y
contenidos no religiosos, y habilidades que le requiere la sociedad
en su conjunto y la conciencia colectiva, ms all de su mbito
ntimo, y que proceden de lo acumulado por cada cultura a travs
de su historia y que se transmite de modo generacional, como
herencia histrica. Por eso cada educacin, como hecho social, es
particular, y responde a los requerimientos y espritu de cada pueblo
en un particular momento histrico, y se le imponen por presin al
individuo. Esto lo hace concluir que no existe una educacin
universal sino que se educar de acuerdo con la realidad de cada
grupo (su religin sus instituciones polticas y su desarrollo cientfico
e industrial).
El nio nace con ciertas aptitudes innatas fsicas e intelectuales que
la familia y la escuela contribuyen a desarrollar; pero adems, la
sociedad impone al individuo mximas morales que debe
aprender ya que no las trae consigo y le permiten socializarse.
 El educador debe ser un ejemplo de la moral laica,
de lo que la sociedad exige a un buen ciudadano de su
tiempo, para que los nios vean en l un modelo a
imitar. El educador no debe ser crtico de la realidad,
salvo de aquello que no est conforme a las normas
que el modelo vigente establece, pues dichas reglas
deben regir sus acciones y las de sus alumnos.
La sociedad en la que vive condiciona por ende la
educacin del nio, ya que le impone sus pautas que l
acatar para transformarse en un ciudadano autnomo
y responsable, y que se modificarn cuando aparezcan
nuevos condicionamientos. Este fin homogeneizador
de la educacin le hace conferir al Estado un
importante rol como supervisor de la educacin tanto
de gestin pblica como de gestin privada.
D. Parsons y la educacin
El socilogo estadounidense y representante
del estructuralismo funcional, Talcott Parsons,
vivi entre los aos 1902 y 1979. Simmel,
Durkheim y Max weber tuvieron mucha
influencia en su polmico pensamiento que se
orient a lograr el orden y la estabilidad social.
En consonancia con el funcionalismo al que adhera,
Parsons consideraba a la educacin como una necesidad
bsica para lograr la autosuficiencia de la sociedad, tomada
como un ideal, para lograr la adecuacin de los individuos a
sus normas y valores, y para que le sean provechosos a su
buen funcionamiento pacfico, ya que cada individuo existe
dentro de una estructura social determinada, con una
funcin que debe aprender a realizar para encontrar su
lugar positivo dentro de ella, construyendo su personalidad
en vistas a ese objetivo, para que cada uno ocupe el rol y el
status que le corresponde, pudiendo escalar socialmente
de acuerdo a sus logros y mritos. La escuela entonces
cumple la importante funcin de lograr estratificar la
sociedad de acuerdo a las calificaciones que se reciban.
La teora freudiana de la existencia en la
personalidad de un Ello donde predominan
las pulsiones, un Superyo que le pone lmite
en base a valores y un Yo que resulta de
dicho equilibrio le ayuda a complementar su
pensamiento. El Superyo se conforma
durante la infancia por el amor o catexia hacia
los padres, con los cuales el nio se identifica.
Esto lo llev a Parsons a interpretar que se
podan introyectar los valores y normas al
individuo para obtener el control social.
 La educacin es un sistema, junto a otros
muchos, que a su vez estn dentro de un
sistema mayor que es la sociedad en su
conjunto. En torno a los valores, normas y
creencias que la sociedad ha elegido para su
funcionamiento, la educacin debe formar a los
nios. De este modo se eligen los contenidos a
ensear y se fijan los reglamentos escolares.
 Para Parsons las acciones humanas son voluntarias y
el orden social se basa en esas conductas individuales
(unidades de conducta o acto-unidades). Con sus
acciones las personan intentan obtener el mayor grado
de gratificaciones, y las desarrollan de acuerdo a un
marco normativo de referencia. Si quien elige, lo hace
con un grado bajo de institucionalizacin de normas y
valores, puede elegir las que le hagan mal al orden
social, por ejemplo elegir delinquir para obtener dinero.
Aqu est el gran valor de la escuela que debe tratar de
internalizar elecciones positivas, al igual que tambin
deben hacerlo otras instituciones sociales, como la
familia, y las entidades religiosas y polticas.