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PARTE 2
DOCTRINA
Salmos 19:1
Romanos 1:20
LECCIN 8
V.B. La Biblia ensea que a travs de lo que Dios creo,
se muestran las cualidades de su eterno poder, y su
Naturaleza Divina se percibe claramente.
Surge en 1913, con Juan G. Scheppe donde recibe una revelacin sobre
el poder en el nombre de Jesus, donde llegaron a la conclusin que el
bautismo en agua deba usarse la frmula en el nombre de Jess.
IGLESIAS UNITARIAS POPULARES
Jesucristo es la encarnacion de Dios Hijo. Jess no es ni el Padre ni el En su deidad, Jess es el Padre y el Espritu Santo.
Espritu Santo. Juan 1:14, 1 Juan 4:1-3
El Hijo es eterno. Dios Hijo ha existido por toda la eternidad. El Hijo es El Hijo es engendrado y no es eterno. El Hijo de Dios exista desde toda la
eternamente engendra do del Padre. He. 2:8, Mi. 5:3, eternidad pero solamente como un plan en la mente de Dios. El Hijo de Dios
llego a la existencia actual (sub- stancial) en la Encarnacion, al mismo tiempo
en que el Hijo fue engendrado por el Espritu de Dios.
El Verbo de Juan 1 (el Logos), es la segunda persona en la Deidad, El Verbo de Juan 1 (el Logos) no es una persona distinta, sino es el
especficamente Dios Hijo. pensamiento, el plan, la actividad, o la expresion de Dios. El Verbo se expreso
en carne como el Hijo de Dios.
Jess es el nombre humano dado a Dios Hijo como El se ha manifestado en Jess (que significa Jehov- Salvador) es el nombre de Dios que se ha
carne.El nombre de Dios es Jehov, es impronunciable para el judo. Is. 43:8, revelado en el NuevoJess es el nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu
sal. 83:18 Santo.
El bautismo en agua se admi istra correctamente con las palabras en el El nombre de Jess se acompana comunmente con los ttulos Senor o Cristo
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Mateo 10:40-42, col. 3:17 o ambos. Hechos 2:38, 8:16, 10:48, 19:5
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