La escuela del Collao, que se desarroll alrededor del

lago Titicaca en los siglos XVII y XVIII. Se destac por

la representacin de temas religiosos. Por otra parte, es
notable la pintura mural en iglesias como la de
Curahuara de Carangas (Oruro). Leonardo Flores fue el
pintor ms prolfico de esta escuela, con obras en toda
la zona circunlacustre.
 A fines del siglo XVII desaparecieron los artistas
italianos y flamencos que fueron tan numerosos en el
siglo XVI y a principios del XVII los pintores espaoles
son dueos y seores del arte hasta 1650, pero
despus empiezan a escasear.
Por el contrario, los artistas indgenas y mestizos son
cada vez ms numerosos. Es entonces que la pintura
salvo en Potos en donde Holgun imprime la marca de
un arte diferente - comienza a asumir su propia
identidad y a alejarse de los modelos europeos. Cuzco
y el Collao son los centros de esta nueva tendencia.
 El siglo XVIII est marcado por un inters creciente hacia la
historia incaica.
Las obras no estn destinadas nicamente a los conventos y
a las iglesias.
La pintura se hace popular y los centros indgenas del
Collao y de Cuzco monopolizan la produccin,
especialmente en esta ltima ciudad, en donde los pintores
realizan un trabajo masivo.
El proceso de mestizaje es largo: comienza hacia 1680,
durante el periodo barroco, creando formas diferentes a las
que se acostumbra en Europa, y termina alrededor de 1780,
cuando el estilo neoclsico llega a Amrica. En los pueblos
indgenas se sigue pintando bajo este estilo hasta fines del
siglo XIX.
Los primeros pintores del Collao son Leonardo Flores y el
Maestro de Calamarca.
 Trabaja alrededor de 1684 en los
pueblos que se encuentran a orillas
del Lago Titicaca, como Yunguyo,
Puerto Acosta e Italaque. Debe su estilo a
los grabados flamencos. Pinta escenas anecdticas, sus reyes
llevan trajes lujosos y joyas, las vestimentas flotan cual si fueran
nubes. Estas caractersticas son exageradas por los pintores del
Collao que suceden a Flores, como su discpulo Juan Ramos. Si
bien ciertas obras de Flores son realmente barrocas. Flores trabaj
para el Obispo de La Paz, Queipo del Llano. Sus cartas al obispo
revelan un personaje seguro de s mismo y muy orgulloso de su
trabajo. Esta era en general la idea que los pintores tenan
entonces de s mismos.
Despus de Flores, la pintura del Collao se hace grandilocuente y
se dirige a las masas.
En Carabuco es donde aparecen los primeros ngeles vestidos a la
usanza del siglo XVII. Estos ngeles sern ms tarde el tema
favorito de los cultores de las tierras altas. En Bolivia existen varias
series de ngeles, siendo la ms famosa la que se encuentra en la
iglesia de Calamarca. Esta iconografa proviene, por una parte, de
Dionisio el Areopagita y por otra, de los tratados militares del
siglo XVII.
La serie de Calamarca fue encargada en 1680. Los personajes
carecen de relieve, los rostros son infantiles y convencionales, las
vestimentas minuciosamente pintadas. Muy probablemente estas
pinturas de ngeles nacieron en el Collao.
Las "Madronas", que son copias de imgenes populares de la
Virgen, se expandieron igualmente en la regin y adems se
siguen haciendo en la actualidad. Las ms antiguas se remontan a
1680.
Junto con los ngeles, estas obras son testimonio del alto nivel
que poda alcanzar la pintura americana en su interpretacin del
barroco.
 El siglo XVII en Espaa es el siglo del Barroco que poco a
poco fue llegando a tierras American as donde tom carta
de ciudadana. Aqu el Barroco est planteado como algo
ms que una categora artstica
; representa
". Esta manera de entender la vida crea un estilo lleno de
contrastes; as, por ejemplo, el claroscuro se manifiesta tanto
en la pintura tenebrista como en la arquitectura que busca
la alternancia de luces y sombras; la vida, oficial o privada,
se presenta como una extraa muestra de espiritualidad y
sensualidad.
 Los protagonistas hispanos del proceso
evangelizador de Chiquitos nacen y se forman en
la segunda mitad del siglo XVII.
Uno de los protagonistas ms importantes del
proceso evangelizador es el padre Jos de Arce,
fundador de las misiones de Chiquitos.
Encontramos a Oquendo trabajando en los Moxos;
enseaba dibujar y a pintar a un grupo de indios.
Este hecho da a la figura de Oquendo singular
importancia ya que es el primer pintor que
podemos relacionar con el arte mojeo.
 El 30 de enero de 1790, Lzaro Ribera haba mandado
a hacer los retratos de los reyes Carlo IV y Mara Luisa,
para exponerlos al pueblo a fin de que conocieran a
sus soberanos. Este fue uno de los motivos por el cual
Oquendo viaj a Moxos: la realizacin de los retratos
los cuales fueron terminados el 1 de febrero de 1790
pudiendo as realizarse el acto de solemne instalacin.
Cuando Ribera contrata a Oquendo por 400 pesos
anuales y la manutencin, informa a la Real Audiencia
diciendo que ste tiene talentos muy superiores a su
antecesor. Su cargo era el de "Maestro Pintor de la
Provincia de Moxos" cargo que desempe desde 1790
hasta 1792.
a) que se estableciese en San Pedro, capital de la
provincia y que a ella concurriesen tres o cuatro
muchachos de cada pueblo.
b) Que Lzaro Ribera, que "tena buenos
conocimientos en el asunto", informase a la
Audiencia sobre la conducta de Oquendo y
remitiese anualmente algunas muestras de las
labores de los alumnos para conocer sus
progresos.
La Escuela o Academia se fund segn el espritu de la
poca, con fines prcticos.
La idea de fundar la escuela en Mojos fue excelente ya
que los naturales tenan una larga y brillante
trayectoria en el campo de la artesana como lo
atestiguan los libros de Eder y como lo confirmara
ms tarde D'Orbigny a la vista de lo que quedaba del
vasto territorio misional jesutico.
El mtodo de enseanza usado por Oquendo fue el
habitual, es decir copia de modelos consagrados.
 Rafael Mengs, pintor y terico del arte en Espaa, por
aquellos aos, miraba con desconfianza el modelo vivo
por temor a lo que la naturaleza puede tener de feo.
Se trataba de buscar la representacin de una belleza
ideal. En Moxos, por falta de vaciados de las obras
maestras, que fue lo ms usado en las academias, se
volvi a la copia de la estampa cayendo as en un
mtodo tradicional.
Al cabo de un tiempo los alumnos de Oquendo
salieron tan aprovechados que Ribera juzga que su
maestro ya no puede ensearles nada. Es posible que
la expresin Ribera sea producto de su entusiasmo al
ver los progresos de la Academia.
 A semejanza de la escuela de San
Pedro de Moxos, se fundaron
otras en la misma zona misional.
Ante todo tenemos la de concepcin
tambin en Moxos, regentada por
Valdivieso. En Chiquitos hizo algo semejante el
Gobernador Miguel Fermn de Riglos quien llevo desde
Buenos Aires los retratos reales y los hizo con un
pintor venido desde Santa Cruz de la Sierra; no
sabemos el nombre del pintor, pero si sabemos que
era Oriundo de Cochabamba.
Desde 1800 hasta 1804 se carece de noticias acerca del
desarrollo de las artes de esta provincia, pero para esta
ltima fecha se sabe que haba en el pueblo de San
Miguel un maestro pintor y 25 oficiales.
Entre 1805 y 1807 haba otra escuela de pintura y
dibujo en San Miguel que fue dirigida por Miguel
Pocuves al cual concurran de 6 a 8 discpulos. Por el
nombre, parece que este Miguel Pocuves era un
indgena.
A comienzos de 1809 lleg a Chiquitos el pintor Jos
Gregorio de Villarroel con el encargo de ejecutar el
retrato del rey Fernando VII en varias copias destinadas
a los diferentes pueblos de la provincia. La escuela fue
aprobada por la Audiencia el 1 de abril de 1810.