Niveles del Conocimiento

MEDIANTE EL CONOCIMIENTO, EL HOMBRE PENETRA LAS

DIVERSAS REAS DE LA REALIDAD PARA TOMAR POSESIN
DE ELLA, Y LA PROPIA REALIDAD PRESENTA NIVELES Y
ESTRUCTURAS DIFERENTES EN SU CONSTITUCIN.

EL CONOCIMIENTO SIEMPRE IMPLICA UNA DUALIDAD DE

REALIDADES DE UN LADO, EL SUJETO COGNOSCENTE Y,
DEL OTRO, EL OBJETO CONOCIDO, QUE ES POSEDO EN
CIERTA MANERA, POR EL SUJETO COGNOSCENTE.
EL PENSAMIENTO ES UN CONOCIMIENTO INTELECTUAL.
MEDIANTE EL CONOCIMIENTO, EL HOMBRE PENETRA LAS
DIVERSAS REAS DE LA REALIDAD PARA TOMAR
POSESIN DE ELLA. AHORA BIEN, LA PROPIA REALIDAD
PRESENTA NIVELES Y ESTRUCTURAS DIFERENTES EN
SU CONSTITUCIN.
SE TIENEN AS CUATRO ESPECIES DE CONSIDERACIONES
SOBRE LA MISMA REALIDAD, EL HOMBRE, Y, EN
CONSECUENCIA, TENEMOS CUATRO NIVELES
DIFERENTES DE CONOCIMIENTO.

CONOCIMIENTO EMPRICO

CONOCIMIENTO CIENTFICO

CONOCIMIENTO FILOSFICO

CONOCIMIENTO TEOLGICO
 Conocimiento Emprico
Concepto.

SE ENTIENDE POR EMPRICO ALGO QUE HA SURGIDO DE

LA EXPERIENCIA DIRECTA CON LAS COSAS. EL
EMPIRISMO ES AQUELLA FILOSOFA QUE AFIRMA QUE
TODO CONOCIMIENTO HUMANO ES PRODUCTO
NECESARIAMENTE DE LA EXPERIENCIA, HA SIDO
APRENDIDO DE ELLA Y GRACIAS A ELLA, SE LE LLAMA
TAMBIN VULGAR O POPULAR.

EL CONOCIMIENTO EMPRICO, EN CAMBIO, SE ADQUIERA

POR EL CONTACTO DIRECTO CON LA REALIDAD, POR LA
PERCEPCIN QUE SE HACE DE ELLA. SE SABE QUE LAS
COSAS SON AS PORQUE SE HAN HECHO, NO PORQUE
ALGUIEN LE DIJO QUE AS SE HACAN Y QUE AS
DEBERAN FUNCIONAR.
 Conocimiento Cientfico
Concepto.

A DIFERENCIA DEL EMPRICO ESTE NOS AYUDA A

DETERMINAR LAS CAUSAS DEL PORQUE DE ALGO, SOLO
LO SER SI SE EXPLICAN TALES FENMENOS
RELACIONNDOLOS CON SUS CAUSAS Y CON SUS LEYES.
ES CIERTO, PORQUE SABE EXPLICAR LOS MOTIVOS DE
SU CERTEZA, LO QUE NO OCURRE CON EL EMPRICO.

ES GENERAL, ES DECIR, CONOCE EN LO REAL LO QUE

TIENE DE MS UNIVERSAL, VLIDO PARA TODOS LOS
CASOS DE LA MISMA ESPECIE. LA CIENCIA, PARTIENDO
DE LO INDIVIDUAL, BUSCA EN L LO QUE TIENE EN
COMN CON LOS DEMS DE LA MISMA ESPECIE.

ES METDICO, SISTEMTICO. EL SABIO NO IGNORA QUE

LOS SERES Y LOS HECHOS ESTN LIGADOS ENTRE S POR
CIERTAS RELACIONES.
 Conocimiento Filosfico
Concepto.

EL CONOCIMIENTO FILOSFICO ES UN INTERROGAR, UN CONTINUO

CUESTIONAR SOBRE S Y SOBRE LA REALIDAD. ES UNA BSQUEDA
CONSTANTE DE SENTIDO, DE JUSTIFICACIN, DE POSIBILIDADES, DE
INTERPRETACIN AL RESPECTO DE TODO AQUELLO QUE RODEA AL
HOMBRE Y SOBRE SU EXISTENCIA, LA VERDAD, LA MORAL, LA
BELLEZA, LA MENTE Y EL LENGUAJE

SE DISTINGUE DEL CIENTFICO POR EL OBJETO Y POR EL MTODO. EL

OBJETO DE LA FILOSOFA SON LAS REALIDADES INMEDIATAS NO
PERCEPTIBLES POR LOS SENTIDOS (SUPRASENSIBLES), QUE
TRASPASAN LA EXPERIENCIA (MTODO RACIONAL).

EL CONOCIMIENTO FILOSFICO PROCURA COMPRENDER LA REALIDAD

EN SU CONTEXTO MS UNIVERSAL. PERO HABILITA AL HOMBRE EN EL
USO DE SUS FACULTADES PARA VER MEJOR EL SENTIDO DE LA VIDA
CONCRETA.
 Conocimiento Teolgico
Concepto.

ES UN CONOCIMIENTO REVELADO, QUE IMPLICA SIEMPRE UNA

ACTITUD DE FE Y OCURRE CUANDO, SOBRE ALGO OCULTO O UN
MISTERIO, HAY ALGUIEN QUE LO MANIFIESTA Y ALGUIEN PRETENDE
CONOCERLO.
AQUEL QUE MANIFIESTA LO OCULTO ES EL REVELADOR. PODR SER EL
PROPIO HOMBRE O DIOS. AQUEL QUE RECIBE LA MANIFESTACIN
TENDR FE HUMANA SI EL REVELADOR ES ALGN HOMBRE; TENDR
FE TEOLGICA SI ES DIOS EL REVELADOR.
EL CONOCIMIENTO REVELADO RELATIVO A DIOS, ACEPTADO POR FE
TEOLGICA CONSTITUYE EL CONOCIMIENTO TEOLGICO. A ESE
CONJUNTO DE VERDADES EL HOMBRE LLEGA, NO CON EL AUXILIO DE
SU INTELIGENCIA SINO POR ACEPTACIN DE LOS DATOS DE LA
REVELACIN DIVINA. SE VALE DEL ARGUMENTO DE AUTORIDAD. SON
LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS A TRAVS DE LOS LIBROS
SAGRADOS Y ACEPTADOS RACIONALMENTE DESPUS DE HABER
PASADO POR LA CRTICA HISTRICA MS EXIGENTE.