VIGENCIA Y PROSPECTIVA DE LOS

PARADIGMAS DE INVESTIGACIN
EN PSICOLOGA
INTRODUCCIN

Durante muchos aos el hombre se

mantuvo en una concepcin fija del
conocimiento, donde el debate
entre los paradigmas tradicionales
daba respuesta concreta a las
diferentes preguntas de
investigacin y representaban una
forma de ver el mundo.

El Positivismo y el pensamiento
cientfico, que fue el paradigma
dominante, planteaba la bsqueda
de leyes supremas que fueran
capaces de explicar los diferentes
fenmenos que sucedan.
 TEORA GENERAL DE LOS
SISTEMAS (TGS)

Un sistema es una coleccin o

conjunto de elementos
relacionados que interactan,
una agrupacin de objetos o
entidades que se influyen
mutuamente, que dependen
unos de otros. El sistema est
compuesto por los elementos
simples que lo integran, y tiene
una estructura u organizacin
determinada por las relaciones
entre sus constituyentes.1

La TGS propone un pensamiento

y anlisis del mundo a partir de
Resumen de Chiavenato (1999) sobre sistemas y subsistemas (Anlisis
la TGS2 Sistmico), surge con los trabajos
del Bilogo Ludwing von
Bertalanffy.
TEORA GENERAL DE LOS SISTEMAS
(TGS)

Se caracteriza por su perspectiva

holstica e integradora, en donde
lo importante son las relaciones y
los conjuntos que a partir de ellas
emergen. Ofrece adems un
ambiente adecuado para la
interaccin fecunda entre
especialistas y especialidades.

La Imagen muestra la
Organizacin Administrativa desde
la TGS3.
 El Paradigma DE LA COMPLEJIDAD
La Complejidad es el tejido de
eventos, acciones, interacciones,
retroacciones, determinaciones,
azares, que constituyen nuestro
mundo fenomnico. Una capacidad
extrema de interacciones e
interferencias entre un nmero muy
grande de unidades, comprendiendo
tambin incertidumbres,
indeterminaciones y fenmenos
aleatorios que desafan las
posibilidades de clculo .
1

Nace como una respuesta al El Pensamiento Complejo propone un

pensamiento simplista y lineal que
pretenda conseguir una ley que
determinara todos los fenmenos.
Utiliza los principios de la TGS.
cambio de la forma enfocada y
especializada del problema a una forma
compleja. Es decir no pasar de lo complejo
a lo simple o lo simple a lo complejo, sino de
lo complejo a lo ms complejo4.
 EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD

Entiende que es necesario retomar los

valores de la modernidad y ponerlos en
juego ahora: cuestionarlos, modificarlos.
Para ello reconoce que necesita
irremediablemente de la conciencia del
sujeto que realiza las acciones en el
mundo, que sea critico y cuestione sus
acciones, puntos de vista diversos,
que elija y lo que realice lo haga a
conciencia.

El Pensamiento Complejo ha sido

adaptado incluso por la Ciencia, La Complejidad cumple con
incluso la fsica que busca una caractersticas tales como la Auto
organizacin, Autopoiesis, Borrosidad,
ley universal, mediante la Constructivismo, entre otras, que son de
segunda ley de la vital importancia para modificar la forma
Termodinmica. de analizar las situaciones hacia una
mirada compleja.
 PRINCIPIOS DEL PARADIGMA DE LA
COMPLEJIDAD
Bsicamente se podra decir que hay tres principios que pueden tirar
ms luz sobre el paradigma de la complejidad.

PRINCIPIO DIALGICO: orden y desorden son enemigos opuestos,

pero en ciertos casos colaboran y producen la organizacin y la
complejidad.

PRINCIPIO DE LA RECURSIVIDAD organizacional: un proceso

recursivo en un sistema se da cuando lo s productos y efectos son,
al mismo tiempo, causas y productores de aquello que los produce.

PRINCIPIO HOLOGRAMTICO: la parte ms pequea de algo

contiene la informacin de la totalidad de ese algo. Cada clula
de nuestro cuerpo contiene la totalidad de nuestra informacin
gentica.
 POSTULADOS DEL PARADIGMA DE LA
COMPLEJIDAD

Los tres principios se encuentran, lgicamente, unidos entre s, son complementarios y

diferenciables a la vez.

El mundo se organiza desintegrndose. Un orden organizacional puede nacer a partir

de un proceso que produce desorden. La dinmica de un sistema viviente se
representa en la triloga orden - desorden - organizacin.

El todo es ms y a la vez es menos que la suma de las partes. La Teora de Sistemas

explic desde hace bastante tiempo la primera parte de esta frase, demostrando los
efectos de sinergia generados por la cooperacin entre las partes constituyentes de un
sistema. Sin embargo, surge la aclaracin complementaria de que si bien es cierto que
las partes ganan algunas propiedades en la integracin, tambin pierden otras: deben
sacrificar algunas de sus individualidades para favorecer el conjunto; entonces el todo
tambin es menos que la suma de las partes.

La nocin de autonoma humana depende de condiciones culturales y sociales. La

autonoma se nutre de dependencia, por-que para ser nosotros mismos nos hace falta
aprender un lenguaje, una cultura, un saber, y esa misma cultura debe ser lo
suficientemente variada para permitir la eleccin entre un conjunto de ideas y la
reflexin autnoma. A menudo tenemos la impresin de ser libres sin ser libres.
EL Paradigma HOLSTICO

Holstica se refiere a la manera de ver las

cosas enteras, en su totalidad, en su
conjunto, en su complejidad, pues de esta
forma se puede apreciar interacciones,
particularidades y procesos que por lo
regular no se perciben si se estudian los
aspectos que conforman el todo por
separado1.

El Paradigma Holstico busca pasar del

pensamiento lineal y especializado, que
analiza desde una sola perspectiva o
posible causa, a un pensamiento que
permite analizar todos los factores de
diferentes ndoles que conforman un
suceso, fenmeno o ser.
 EL PARADIGMA HOLSTICO

Holstico proviene del griego "holos" que significa todo, entero, total.
Es la idea de que todas las propiedades de un sistema (por ejemplo,
biolgico, qumico, social, econmico, mental o lingstico) no
pueden ser determinados o explicados por las partes que los
componen por s solas. El sistema como un todo determina cmo se
comportan las partes. Como adjetivo, holstica significa una
concepcin basada en la integracin total frente a un concepto o
situacin.
PRINCIPIOS DEL PARADIGMA HOLISTICO

Gracias a la naturaleza del tomo, se ha podido llegar a su

comprensin debido a la interaccin de su comportamiento
con relacin a todo su universo envolvente, siendo entonces,
que la realidad fsica consiste principalmente de relaciones.

Adems del anlisis que separa, la sntesis es de fundamental

importancia en la comprensin del mundo; conocer algo
implica comprender su origen y su finalidad.

La materia no es un algo muerto, pasivo o inerte, ya que est

dotada de energa y parece evolucionar segn un plan
creativo global. As, el Universo es una RED DE RELACIONES, una
realidad auto-organizante.