LITERATURA AFRICANA DE LNGUA PORTUGUESA

Aula 3 A colonizao e a resistncia: o papel

do escritor africano
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Contedo Programtico desta aula

Os conceitos de aculturao e
assimilao;
O processo de resistncia dos africanos;
A construo das literaturas africanas;
A organizao social dos povos
africanos.

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Contextualizao histrica
Por interesses
mercantilistas, os
colonizadores ocuparam
efetivamente
o continente africano a
partir do sculo XIX.
Inicialmente, a
superioridade blica dos
europeus impediu uma
reao dos povos
africanos.
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A resistncia tem como origem duas instituies ocidentais: a escola

e a priso. Na escola, jovens africanos aprendem a lngua do
colonizador e, ao mesmo tempo, a complexidade da ideologia
escravista. Tratados como inferiores, adquirem conscincia poltica
e passam a lutar pela libertao de seus pases. E na priso que
eles tornam-se lderes de movimentos que daro incio guerra
colonial.

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POEMETO
(Jos Craveirinha)

Na cidade calada fora

agora falamos mais.
Que para violar este silncio
basta porem-nos juntos
na priso.

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O Surgimento das Literaturas Africanas

de Lngua Portuguesa

Toda cultura africana era produzida e transmitida atravs da

ORALIDADE. Quando so obrigados a se expressar na lngua do
colonizador, surge uma intelectualidade africana que se empenha
em transferir para a palavra escrita os movimentos da fala e do
corpo que desenhavam as estrias contadas.

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As literaturas africanas de lngua portuguesa, em um primeiro

momento, ainda no sculo XIX, assimilam a ideologia do colonizador
e apresentam o africano inferiorizado. Aos poucos, tem incio um
processo de conscientizao e, em consequncia, a valorizao do
negro colonizado. At que a literatura, especialmente a poesia,
torna-se instrumento de luta pela libertao. Palavras como
transformao repetem-se nos versos. A frica e o homem africano
so cantados com todos os seus sons e cores.

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Portanto, as literaturas africanas de lngua portuguesa possuem as

seguintes caractersticas:
1. os textos so compostos por jovens guerrilheiros, lderes da luta
pela libertao;
2. utilizam expresses autctones mescladas ao lxico portugus, a
fim de: a) mostrar insubmisso ao colonizador alterando a sua
lngua, um dos instrumentos de dominao; b) resgatar valores
culturais africanos.

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A escravizao dos africanos

Jean Baptiste Debret

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O trfico negreiro, no Brasil, se inicia no sculo XVII e se

estende at o sculo XIX. Alguns negros j eram escravizados
em Angola, mas essa condio torna-se ainda mais desumana
com a separao de seu povo e a proibio de suas prticas
culturais, alm de serem intensificados os castigos fsicos.

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Esses escravos eram de diferentes origens tnicas. Assim, alm

de no saber falar o portugus, no se comunicavam entre si.
Aos poucos, vencem essas dificuldades e, apesar da violncia a
que so submetidos, conseguem manter a sua cultura viva em
nosso pas.

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preciso destacar que sempre

houve literatura na frica, mas
na forma oral, composta por
estrias contadas pelos griots.

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Os primeiros autores africanos de lngua portuguesa surgem no

sculo XIX e so intelectuais aculturados ou assimilados. Os textos
que produzem so definidos como literatura colonial, porque
ainda se moldam pelas ideologias colonialistas.

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Mas j aparecem na escrita o elogio s paisagens e s figuras

africanas, ou uma afirmao dos valores do homem africano.

No me fujas assim, mulher feita de espuma!

Eu sou bano; tu, rainha das donzelas.
Mas, olha, a noite negra e tem milhes de estrelas,
O dia belo e branco e tem apenas uma.
(Costa Alegre, sculo XIX)

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A Negritude

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A palavra Negritude foi utilizada por Aim Csaire em 1938, poeta

nascido na Ilha da Martinica, e que se destacou na luta pela
libertao das colnias africanas. Surge, ento, o movimento de
valorizao do negro, que tem origem nos Estados Unidos, no Haiti
e em Cuba. Com os escritos literrios e a prtica jornalstica, a
Negritude transforma-se em movimento de resistncia
colonizao portuguesa.

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Na literatura, tem incio uma nova ideologia: a valorizao da

cultura negra. um processo de transio que Manuel Ferreira
define como da dor de ser negro ao orgulho de ser preto. A
frica e o homem africano tornam-se os elementos fundamentais
dos textos literrios, especialmente da poesia.

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(...)

Oh! Meus dentes brancos de marfim espoliado

puros brilhando na minha negra reincarnada face altiva
e no ventre maternal dos campos da nossa indisfrutada colheita
de milho
o clido encantamento selvagem da minha pele tropical.
(Manifesto - Jos Craveirinha)

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Sugesto de link

http://lusofonia.com.sapo.pt/LA.htm#5

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SNTESE DA AULA

Os aspectos fundamentais que discutimos at aqui foram:

1. os conceitos de aculturao e assimilao;
2. o surgimento de uma conscientizao poltica na frica lusfona;
3. a formao das literaturas africanas de lngua portuguesa.

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