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CAPITULO III

LA DIALOGICIDAD: Esencia de la educacin como prctica


de la libertad.

* No hay palabra verdadera que no sea una unin entre


accin y reflexin, por ende praxis.

* La palabra inautntica no puede transformar la


realidad, si es privada de su dimensin activa, se
transforma en PALABRERA.

*Y cuando hace exclusiva referencia a la accin se


convierte en ACTIVISMO. Minimiza la reflexin, es decir
niega la praxis verdadera e imposibilita el dialogo.
La realidad actual que rodea al hombre
no le permite
entenderla y transformarla
porque la educacin es simplemente para
adaptarlo,
sin embargo la idea es que pueda aplicar
la transformacin a su entorno.
Para alcanzar este objetivo es necesario que la
DIALOGICIDAD se establezca entre el
MAESTRO Y EL ALUMNO.

Porque el hombre no se hace en silencio, sino


en la palabra, la accin y la reflexin.

Ante esto se destaca el uso del dilogo como


elemento para el aprendizaje.
El dilogo contribuye a aumentar el
amor reciproco entre los dos
sujetos.
Algunas personas que se sienten lideres y acuden a
las masas para establecer dilogos, no manifiestan
los intereses del pueblo sino los suyos, y por lo tanto
solo los adaptan sin atender sus demandas.

* Esto sera caer relativamente en el pensamiento ingenuo


que se adapta a las condiciones sin que se construya una
distinta y apropiada que es lo que demanda el
PENSAMIENTO CRTICO.
* En el pensamiento Crtico, se construyen espacios que
ofrecen las oportunidades de superacin y liberacin a
travs de la actuacin cognitiva.
ESTABLECER UN DIALOGO IMPLICA:

*Emplear un lenguaje similar al de las


costumbres del hombre,

*Es necesario integrarse a su vida,

*Investigar su lenguaje, su actividad y su


pensamiento.
A travs de la EDUCACIN PROBLEMATIZADORA,
los elementos anteriores se conjugan para generar
conocimientos.

* Lostemas de aprendizaje, se encuentran en la realidad que


rodea al sujeto, slo que estn envueltos por las situaciones
lmites que los opresores generan.

* Estas situaciones pueden desaparecer por medio de la


EDUCACIN que el maestro problematizador propicie,
partiendo de lo general hacia lo particular.
*El tema generador para la enseanza se
debe dar en la propia realidad de los
sujetos que pretendemos liberar, para
evitar que sea un acto mecnico.

*Se trata de que el individuo construya las


ideas y las transforme en su propia
prctica y en la comunicacin horizontal.
La investigacin del tema generador implica dos
etapas:

* 1: Acudir al lugar de los hechos para conocer cul es


la forma de pensar d los oprimidos.

* 2: Aplicar el pensamiento en el aprendizaje


sistemtico a travs de la interaccin grupal entre los
mismos individuos, de tal manera que la persona
vaya adquiriendo conciencia de su realidad y la
exprese realmente

SE TRATA DE QUE EL SUJETO BUSQUE SU


CONCIENCIA MXIMA POSIBLE
INTEGRANTES DEL GRUPO:

*CANULLAN MICAELA
*KAREN DIAZ
*SOTELO YESSICA
*GARIGLIO JULIANA
*VANEGAS AYLEN
*LUNA BELL LUISINA