Tienen el mismo objetivo, los actos

humanos y su finalidad es la realizacin

del bien
 Es mas amplia, es mas restringido,
determina los se ocupa
deberes para exclusivamente de
nosotros mismos y los deberes que se
tienen con los
nuestro projimo. semejantes.
El derecho es La moral no es un
moral. derecho.
Impone deberes. Impone deberes y
derechos.

La moral El derecho
 Tiende a realizar el bien
Tiende a realizar el teniendo en cuenta las
bien por el bien ventajas inmediatas.
mismo.
Sus normas son relativas,
Sus normas son valen por un determinado
absolutas, valen en pas y pueden ser
cualquier tiempo y modificadas.
lugar.
La sancin jurdica, viene
La sancin moral es de afuera para asegurar su
interna (a conciencia). cumplimiento, la sancin
Es autnoma y se jurdica esta en la coaccin.
impone sobre la base Es heternomo o sea
de la libertad, de libre impuesto de afuera hacia
acatamiento de la adentro o impuesto a la
persona.
fuerza
La moral El derecho
MORALIDAD DESCRIPTIVA
Es una resea del acto moral, puntualiza
cada uno de sus aspectos.
MORALIDAD NORMATIVA
Reconoce significacion moral al hecho, por
lo cual es imposible desligar el hecho de la
norma moral, que es la que orienta hacia
su fin: el bien.
Proporciona normas para actuar, pueden
ser categoricas o condicionales, las
categoricas corresponden a un bien
absoluto, las condicionales restringen el
grado de obligatoriedad.
 Complementa y perfecciona al ser humano,
satisfaciendo su intima necesidad de ser.
Para unos el bien es absoluto, para otros es
un atributo que poseen las cosas ademas
de su propio ser.
Sea cual sea su naturaleza, es la conciencia
moral la que lo reconoce y elabora juicios
en torno a el, con la certidumbre que el
mismo bien le proporciona.
la eleccion por si sola no significa libertad.
Es un termino que hace desaparecer la
idea del hobre como ser social.
Puede darse desconociendo 2 factores que
funcionan solo en el mbito sociaal: la
obligacion y la responsabilidad.
 Cada hombre actua de acuerdo con su
escala de valores, el profesional no es la
excepcion, lo que el piensa que es bueno,
eso hace; el resultado puede ennoblecerlo
o degradarlo.
Muchas ocasiones, el quehacer profesional
tiende a hacerse amoral por su apego a lo
convencional y en ocasiones, muchas por
desgracia, por su apego a las costumbres.
 Larelacion entre el que hacer y como
hacerlo depende de la conviccion que se
tenga del bien, puede tenerse una idea del
bien como algo meramente conveniente o
correcto y los medios para llegar a tal bien
se traducen en lgo tambien conveniente o
correcto, lo cual puede corresponder
usualmente a un solo estilo de ida, de alli
la dificultad para saber lo que se debe
hacer y ademas el problema de si la
voluntad puede o esta ejercitada para
realizar lo debido.