la disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano. Nosotros sabemos qu cosa es buena, qu otra cosa es mala, si alguien es respetable o corrupto, leal o indigno, gracias a precisamente la tica, que es la que propone la valoracin moral de las personas, acciones o situaciones y por lo tanto ser esta misma la que guiar nuestro comportamiento y la que aparezca en momentos que sea necesario obtener una gua de cmo se debe actuar en determinadas oportunidades. La educacin es una disciplina que completa la tica, la tica dicta lo que hay que hacer y la pedagoga muestra el modo de cmo hacerlo propuesto por la tica. La tica es una disciplina que completa la educacin. Antropologa, estudio de los seres humanos desde una perspectiva biolgica, social y humanista. La antropologa se divide en dos grandes campos: la antropologa fsica, que trata de la evolucin biolgica y la adaptacin fisiolgica de los seres humanos, y la antropologa social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad, es decir, las formas de evolucin de su lengua, cultura y costumbres. La antropologa y la pedagoga relacionadas entre si, tienen por objeto la perfeccin y enseanza del hombre; esto se verifica por medio de la educacin y la instruccin. La relacin que obtienen es que una y otra se benefician de sus contenidos; el proceso de ser hombre puede ser propiciado por la educacin. Al preguntarnos que es el hombre? ser acertado decir que las respuestas estn en el estudio de la antropologa y en el estudio de la pedagoga La Antropologa es el factor clave para la reflexin ya que constituye un horizonte tico, siendo la realizacin de la persona en sociedad su preocupacin central. Es la base por la cual elabora su reflexin. Entrega orientaciones en cuanto a la responsabilidad de crecimiento tanto en lo personal (mayor dignificacin) como en lo social (mayor humanizacin). 1. tener sentimientos que llevados a la prctica supone sentido de responsabilidad y por lo tanto de consideracin tica. 2. El sentimiento ms fundamental es el amor que el mismo bien despierta 3. El proceso de ser hombre 4. El crecimiento de la persona gira en torno a la subjetividad 1. que es la que propone la valoracin moral
2. la realizacin de la persona en sociedad
3. la adaptacin fisiolgica de los seres humanos
4. disciplina filosfica que estudia el bien y el mal
En cuanto a la tica, la persona es bsicamente un "ser para el encuentro". En ste, la persona se descubre como sujeto frente a s mismo ("yo") y alteridad frente a otros ("tu"), dentro de un contexto social ("nosotros"). De manera inevitable y en muchas ocasiones la cabeza, la mente y el corazn no dejan de dar vueltas y preguntarse por qu somos as? Cmo el ser humano acta o reacciona de esa forma?, sobre todo pasa cuando hay algo en contraposicin con lo que cada uno considera la normalidad o lo polticamente correcto. La complejidad se torna en simpleza cuando somos capaces de ponernos en el lugar que nos per toca. Lo cierto es que el hombre es un YO, con todo lo que conlleva porque ese yo trae consigo todo lo que le hace ser humano. Partimos de la experiencia de ser sujeto, hombre. Existe por s, funda la unidad y totalidad del ser humano. Para concretar ms decimos que la estructura fundamental del ser humano es ser-en-el-mundo y se revela como ser-el- uno-con-el-otro y el-uno-por-el-otro. En esa relacin con los otros, entre el t y el yo nos abrimos a los dems y por supuesto tambin nos abrimos a la trascendencia. Cuando nos conocemos un poquito somos capaces de salir de nosotros mismos para encontrar lo que anhelamos y es a lo que llamamos trascendencia.