La identidad nacional es un sentimiento de pertenencia a la En el Per se desarrollo durante

colectividad de un Estado o nacin. Es construida sobre un la colonia, a su patrimonio

IDENTIDAD conjunto de aspectos relacionados con la cultura, la lengua, cultural original, la herencia de
NACIONAL la etnia, la religin o las tradiciones caractersticas de dicha los migrantes:
comunidad. Espaoles
Moriscos
Los africanos
En el siglo XIX otros:
China
Japn
Y pises europeos

Pero nuestro pas antes de

estos acontecimientos ya tenia
una enorme diversidad cultural.

DIVERSIDAD variedad de diferentes culturas dentro de un grupo de

CULTURAL personas o una sociedad.
R. GEOGR. DESCRIPCION UN PAIS DIVERSO
LA COSTA Franja rida y estrecha que se extiende a lo largo de El territorio peruano tiene:
2650km. Y cuya anchura varia entre los 65 y los 160 Enorme diversidad ecolgica.
km. Desrtico y interrumpido por algunos valles Todo los microclimas existentes en la tierra.
donde nace el florecimiento de grandes culturas. Latitud con mayor diversidad en el planeta.
LA SIERRA dividindose en su recorrido en tres ramales: las
Mayor variedad del reino vegetal y animal.
cordilleras Occidental, Central y Oriental. Los Andes
encierran profundas quebradas, macizos, llanuras, Es el quinto pas mas rico en numero de especies.
Mariposas 3000.
valles longitudinales y transversales donde prima la
diversidad geogrfica y ecolgica. Sus glaciares y Aves 1816.
Orqudeas 4000.
altiplanos estn considerados entre los ms elevados
del mundo. Plantas domesticas nativas 182.
Mamferos 460.
LA SELVA que llega hasta la frontera con Brasil y es el El primero en el numero de plantas utilizados por la
repositorio de biodiversidad ms grande del mundo. poblacin 4500.
Ocupacin humana en esto esta por encima del los
5000 m.s.n.m.
Agricultura esta por los 3000 m.s.n.m.
Las civilizaciones hidrulicas de la costa peruana utilizaron
cincuenta ros, desarrollando sistemas de interconexin
fluvial tan complejos como el de La Leche (entre los
actuales departamentos de Lambayeque y La Libertad),
que conecta cinco cuencas y figura entre los ms
extraordinarios de la historia.

Las civilizaciones andinas prehispnicas eran

eminentemente agrcolas.
controlar territorios discontinuos, para asegurar el acceso a
tierras situadas en diversas altitudes, en Costa, Sierra y
Selva. John Murra denomin a esta estrategia el control
vertical de un mximo de pisos ecolgicos.
Que llega hasta la frontera con Brasil y es el repositorio de
biodiversidad ms grande del mundo.
 Visin sobre el campesinado que
atribuye a ste ser resistente al
cambio
Segn ADOLFO FIGUEROA
Pobres, pero eficientes
Su resistencia a las
innovaciones no se origina en un
conservadurismo cultural sino en que
su patrimonio es
tan escaso, que no pueden arriesgarlo
jugndose a una sola alternativa sin
comprometer las propias
condiciones materiales necesarias para
reproducirse como campesinos.
La conquista espaola ASPECTO POSITIVO
represent un terrible costo
social
La conquista permiti un
importante intercambio de
La poblacin en 1532 se estimaba 9 bienes y
millones, para el ao de la captura de sistemas productivos entre
Atahualpa se redujo a 600 mil para 1720 Europa y los Andes
El cambio de eje de la economa,
de la agricultura a la minera,
provoc
graves trastornos sociales..
La evangelizacin jug
un rol
decisivo en este
proceso.
A lo largo de los tres siglos de dominacin colonial se produjo
en el pas un rico, complejo y contradictorio proceso de
interpenetracin de las culturas enfrentadas por la conquista

Cuando los conquistadores capturaron al inca Atahualpa en la

plaza de Cajamarca, en noviembre de 1532, haba fuertes
contradicciones al interior del imperio de los Incas.

La voluntad de imponer la cultura de los conquistadores

encontraba sus lmites en la existencia de una larga tradicin
de produccin cultural en el espacio andino.

Muestra de esto es el arte religioso colonial, desarrollado

en funcin de las necesidades de la evangelizacin, que
en su contenido y sus gneros artsticos de expresin
provena de la cultura trada por los conquistadores.
 A los nobles indgenas la
corona espaola les
reconoci sus privilegios
nobiliarios, como
una manera de asimilarlos
como agentes de la
dominacin colonial

La produccin erudita, respaldada KURAKAS descendientes de

por el estado y las instituciones noblezas regionales, que
dominantes, sufri la ausencia de durante el siglo XVI eran
slidas races nacionales, acrrimas enemigas de los
complacindose en la imitacin Incas, en el siglo XVIII
de los modelos propuestos por proclamaban
Europa, primero y estados Unidos orgullosamente su filiacin
despus. incaica

Se construy as una
El potencial subversivo identidad indgena
de este proceso se colonial panandina, que
evidenci en el gran John Rowe ha
levantamiento de Jos denominado el
Gabriel Condorcanqui nacionalismo Inca. Los
Comentarios Reales de los
Tpac Amaru II de Incas jug un papel
1780.
decisivo en este proceso.
1.
2.
La Repblica abri el camino a
la incorporacin de los aportes
culturales de la poblacin
negra, un proceso que
comenz desde el perodo
colonial en la costa, y que
fueron especialmente
importantes en la cocina y,
sobre todo, en la msica criolla.
Con la emancipacin de los
esclavos -decretada en 1854-
empez el difcil y largo camino
hacia la incorporacin de los
descendientes de la migracin
africana al ejercicio de los
derechos ciudadanos.
3.
La Selva peruana tiene tambin una
gran diversidad cultural, que tiene su
punto de partida
en las migraciones originarias que
formaron su poblacin nativa:
*jbaros procedentes de
Centroamrica
*arawaks que venan de actual
Venezuela (el ashninka, la lengua ms
importante de la amazona peruana
pertenece a la familia lingstica del
arawak).
*panos: provenientes del actual Brasil y
tup-guaranes originarios de los
territorios de Paraguay y Bolivia.
La Selva, conocida como el
Antisuyo, en general,
permaneci ajena a la
dominacin incaica y su
integracin fue ms bien
precaria durante la Colonia.
La precariedad de esta incorporacin
se puso de manifiesto cuando el
levantamiento nativo dirigido por
Juan Santos Atahualpa en la selva
central, a mediados del siglo XVIII,
sustrajo la regin al control de poder
central por ms de un siglo. Fue slo
a mediados del siglo XIX, durante el
primer gobierno de Ramn Castilla.
 Organizacin jurdico-poltico de una
sociedad con el propsito de ejercer
un control sobre la sociedad

ESTADO

Expresa como una

clase social domina
UN ESTADO SIN a los dems
NACION

Personas con un
NACION pasado en comn
 FORMACIN DE LA
REPUBLICA

DECRETO DE
MONTEAGUADO DECRETO DE BOLIVAR

SE INSERTA LA ABOLICION DE LOS

SE ABUELE LA PALABRA TRIBUTOS NOBILIARIOS
PALABRE INDIO PERUANO HISPANOS E INDGENAS
 DIFERENCIA ETNICA

-TUTELA
AGUSTN DIERENCIA RACIAL
-CONTRIBUCIN
GAMARRA PERSONAL

CONDICION
FISCAL(OBLIGACIONES
TRIBUTARIAS
 FORMULACION DEL PROYACTO POLITICO CRIOLLO

RECONTUCCION DE LA IDENTIDAD NACIONAL

BARTOLOME HERRERA EN BASE AL LEGADO HISPANO CAYOLICO Y
MONARQUICO
ASENTAMIENTO DEL GOBIERNIO EN LIMA
EL NO DERECHO AL SUFRAGIO PARA LOS INDIOS
SENTO LAS BASES ECONOMICAS
LA PROSPERIDAD DEL GUANO PRIVATIZACION DEL PODER EN BENEFICIO DEL
FUERTE VIOLENTANDO A LOS INDIGENAS
EN CONSECUENCIA NACE EL GAMONALISMO

FUE UN FEUDALISMO ANDINO

GAMONALISMO IMPIDE QUE LOS INDIOS SEAN INCORPORADOS
COMO CIUDADANOS
Continuidades y rupturas en la transicin del Per
colonial al Per republicano
Continuidades y rupturas en la transicin del Per
colonial al Per republicano
LA GRAN FUERZA DE UNA IDEA DBIL

El nacionalismo no tiene Tiene mayor impacto sobre

ningn gran terico la sociedad humana

Los fundamentos de
identidad nacional se
Los grandes conflictos se
hunden de la noche a la
dieron en su tiempo
maana
 Para los nacionalistas la En la historia del siglo XX
nacin esta por encima de ha mostrado la nacin son
la historia eterna , sin realidades frgil
principios y fin

BENEDICT ANDERSON,
seala que es imposible la religin es la mas
comprender el poderosa
nacionalismo
 El nacionalismo criollo
En el Per no existan las condiciones para que surgiera una comunidad nacional.

Los criollos que encabezaron la gesta emancipadora eran mucho ms parecidos a los espaoles
peninsulares.

Carta a los espaoles americanos. Los criollos se sentan identificados con Espaa.

Un abismo los separaba de los pobladores originarios de Amrica.

Varios criollos haban intentado ganarse un lugar en la corte de Madrid y obtener un reconocimiento
social que se les negaba por no haber nacido en la Pennsula Ibrica.
 En Amrica, los criollos se prepararon a ocupar el poder que quedaba vacante, cuando Espaa
fue invadido por el ejercito.

Los espaoles no eran vistos por los criollos peruanos como los adversarios irremediables en
una guerra internacional sino como un bando en una guerra civil.

Manuel Gonzlez Prada consideraba que los indios constituan ms del 90 % de la poblacin:
"No forman el verdadero Per

Los intelectuales orgnicos de la oligarqua vean al Per como un "pas vaco", que haba que
poblar.
 Francisco Garca Caldern, el ms ilustre idelogo de la oligarqua, estaba convencido de
que la ruta del progreso pasaba en Amrica por la desaparicin de los indgenas por la va del
mestizaje biolgico con las razas superiores.

La civilizacin es invariable consecuencia de la depuracin de las razas, de la abundancia de

inmigraciones viriles, del desarrollo de la vida industrial.

El racismo antiindgena alcanzara una de sus ms descarnadas formulaciones en un texto de

Alejandro O. Deustua.
El surgimiento del nacionalismo y
conciencia nacional

Nacionalismo Positivo Nacionalismo Negativo

 Majtada

Guerra con Chile

Ejercito de Caceres
El indio, el mestizaje y la cuestin
nacional

10
33.3
Inicio del 45 1940
siglo XX 55 66.7
90

Indios Otras "razas" Indios Otras "razas" Indios Otras "razas"

Presidente Velasco
 Centralismo
Nacional

Indios
Campesinos (sin
Filiacin
goce de voto)
tnica

Destruccin de
Aristocracia Indgenas
LA NACION EN EL CICLO XXI

Segn ANTONIO GRAMSCI

Amplia base de Elaboracin de los
culturas especialistas

En una cultura Creacin de una Construir una orden social

nacional solida cultura nacional incluyente

Reconocimiento de
retroalimentacin todas las culturas