Retórica clásica.

Es la primera que conocemos.

Punto de partida para lingüistas y teóricos literarios
modernos.
Dos tipos:

A)- la primera es de perfil claramente político, se desarrolla y

vive plenamente en la ciudad y en la calle. Es la retórica de
los siglos V y IV a. J. C. (Atenas).
B)- la segunda es una retórica escolar propia del ciudadano
del mundo, que aspira a conocer y practicar las normas
racionales de una filosofía fuertemente ética y a procurarse
una formación humanística. RETÓRICA que conocieron los
romanos y la que por consiguiente pasó a través del latín a
nuestra cultura.
 Surge en la antigua Grecia colonial, en la ciudad de
Siracusa (Sicilia), acompañando el proceso del
derrocamiento de la tiranía y subsiguiente instauración
del poder popular (democracia).

 Córax: maestro de la retórica en forma oral.

 Tisias: escribió el primer manual de retórica (la Tékhne-

Arte).

 Retórica deliberativa: ejercida ante un tirano; con el

advenimiento de la democracia es sustituida por una

 Retórica judicial: ejercida ante un tribunal popular.

 Retórica epidíctica: Se pronunciaban periódicamente en
Atenas para honrar a los caídos en defensa de la patria.

 En Atenas, al igual que en Siracusa, el surgimiento de la

retórica se debe a la instauración de la democracia
radical.

 Discursos judiciales: realizados para convencer a jueces

nada profesionales, con el argumento de la verosimilitud
ya que el pasado se encuentra muerto. Se apelaba al
sentimiento más que a la razón y su naturaleza estilística
poseía una finalidad perversa: hacer creer que la
hermosura del discurso era el reflejo directo de la verdad.
 Tres prácticas que el orador empleaba
invariablemente:

 la de sintonizar y simpatizar con su auditorio a través de

su discurso (el éthos o carácter);

 la de excitar los sentimientos de los oyentes-jueces para

conseguir de ellos un veredicto favorable (el páhos o
pasión);

 la de provocar la admiración y el goce estético en los

jurados.
 Además de su importancia en el ámbito político, hablar bien
en público era signo indiscutible de superioridad, causa de
reconocimiento, respeto y admiración.

 Política, arte, enseñanza y literatura estaban influidos por la

retórica.

 “Encomio de Helena” (Gorgias): la realidad tal cual es resulta

inasible e inaprehensible. Puede reducirse al absurdo las tesis
aparentemente menos vulnerables; lo único que nos queda es
discurso, palabra (logos). Relación entre retórica y poética,
pues un discurso escrito con arte y pronunciado no de acuerdo
con la verdad deleita y persuade a una inmensa masa de gente.

 La palabra es acción que mueve y hace cambiar de opinión al

prójimo. No sirve para reproducir la realidad (con el lenguaje
se comunica palabras y no realidades a los demás) ni para
trasmitírsela, pero sí para actuar sobre los individuos.
 Defensa de Palamedes (Gorgias): Ni retórica ni poética
tienen que estar sometidas a la verdad, sino a lo verosímil.

RETÓRICA. POÉTICA.

UNIDAS POR EL CONCEPTO DE

VEROSIMILITUD. VEROSIMILITUD.
 Retórica escolar: Entendida como disciplina fundamental
de la formación humanística y política; incluyó en su
campo de estudio la poesía y determinados géneros
literarios como la historia y la epistolografía.

 Gramática y Retórica: los vicios de la gramática podían

convertirse en virtudes de la retórica, pues esta última
exige modificar moderadamente el uso lingüístico
común.
 En el discurso retórico hay que transmitir contenidos
claros pero de manera que con la forma en que se
trasmitan provoquen admiración y en consecuencia
produzcan placer en el oyente. Y eso se logra
fundamentalmente empleando en la dicción todo lo que
se aparta del uso corriente.

 El grado de “extranjerismo” o extranjería o extrañamiento

que la dicción requiere, varía considerablemente según se
trate de la dicción poética o de la retórica. (Poeta más
libre que el orador)
La teoría literaria moderna:
 Las poéticas del desvío:
la estilística idealista, la poética
estructuralista y la estilística
generativa.
 Estilística idealista: desviaciones o particularidades
idiomáticas corresponden a las particularidades psíquicas
u originalidades espirituales, porque la lengua literaria
transmite intuiciones individuales y contenidos anímicos
individualizados.

 Poética estructuralista: el desvío es resultado del

apartamiento del lenguaje poético respecto de un teórico
grado cero de la poeticidad que podría concretizarse y
hacerse realidad espléndidamente en la prosa científica.

 Estilística generativa: reduce al estilo a algunos de entre

los diferentes grados posibles de agramaticalidad o
vulneración de las reglas restrictivas o de las categorías
léxicas o de la estricta subcategorización.
 Actos de habla:
discurso retórico epidíctico y actos
de habla literaria.
 Discurso retórico epidíctico: acto de habla próximo al
acto de habla que es la obra literaria.

 Los actos de habla literarios se encuentran provistos por

su contexto y cargados de fuerza ilocucionaria (la que
procede de la voluntad o intención del hablante), por lo
que resultan en todo comparables a los actos de habla
usuales de todos los días. El contexto del acto de habla
literario va dentro del propio texto.
 El poeta compone pensando en su público, sobre el que
se propone ejercer, mediante su obra, determinados y
muy específicos efectos de orden cognitivo y psicológico,
de los cuales se deriva el placer estético que éste
experimenta.

 Lector, público u oyente: piezas fundamentales en la

realidad de una obra literaria ya que esta es una especie
de diálogo entre el autor y lector. La obra literaria no
existe hasta que haya sido leída, comentada e incluso
recomendada por sus lectores.
 Teoría de la recepción: la lectura de un texto literario es
un proceso complejo en el que el lector es el protagonista
de la construcción de un mundo de ficción. Esta teoría se
construye a partir de la historia del juicio que los lectores
han asignado a la obra literaria.

 Teoría del efecto: al igual que en la “Teoría de la recepción”

o “Estética de la recepción”, esta teoría se preocupa por el
receptor de la obra literaria.
 Actualmente y debido a la influencia de Aristóteles y la
retórica clásica, todos los aspectos semánticos y estéticos
de las obras literarias deben ser estudiados-
pragmáticamente- en su relación con los agentes que
intervienen en el proceso de la acción literaria
(productores, mediadores, receptores y procesadores) y en
relación también con los contextos en los que esta se
actualiza o realiza.

 De esta manera, se integran en los análisis semánticos de

las obras literarias los aspectos sociológicos, psicológicos e
históricos del acto de habla literario.
 Lectores, críticos literarios, intermediarios que venden y
editan, etc., son quienes le dan rango de literario a un
texto.
Neorretórica.
 Reconoce que gran parte de los planeamientos y
propuestas teóricas de la moderna ciencia de la literatura
estaban ya plenamente desarrolladas en la retórica
clásica.

 Procura actualizar las operaciones de producción de un

discurso que eran de rigor en los albores de la retórica
clásica: elocución (elocutio), invención (inventio) y
disposición (dispositio), ya que esto recuperaría el apoyo
de diversas disciplinas.

 El cultivarla y aplicarla, considerando las operaciones de

producción de un discurso, la convertiría en el
instrumento científico más completo de análisis,
interpretación y práctica del discurso en general.
 Reintegrar la perspectiva pragmática de la
comunicación, considerando los fenómenos y la
problemática que incumben al centro emisor, al
centro receptor y al contexto concreto que entre
ambos media y hace posible la comunicación.