O Peixe Vivo na Amazônia: um mundo-açu

nas canções da banda Cravo Carbono

Keila Michelle Silva Monteiro

Orientadora: Profª Drª Bene Martins
Na passagem dos anos 90 para 2000, a banda Cravo Carbono se destacava na cena
musical (de rock) no Pará que começava a ter bandas dispostas a mesclar vários
gêneros musicais e encontrava um público mais aberto a essas experimentações.
Movimento I – O Mundo-Açu
“questões básicas estarão voltadas ao mix (...) mistura sonoro-
musical, mais do que à possível originalidade de partes
distintas desse mix, emancipando a discussão contemporânea
sobre música de idéias de hibridismo, aculturação etc.”
(Tiago de Oliveira Pinto )

“Na mestiçagem, as culturas rurais, urbanas, raciais, locais (...)

e transnacional interagem. E o fato de que a cultura massiva,
seja aquela originária da América Latina como a de outros
continentes, faça parte desse conjunto não contribui para que
essa mestiçagem se descaracterize ou seja “menos latino-
americana”, pois é o próprio mix que é único”
(Ana Carolina D. Escosteguy sobre Martín-Barbero)
Stuart Hall => Pluralização de identidades

“Nheengatu é uma língua geral que a gente

Amazonas falava no Brasil (...) Os portugueses chegaram
e não conseguiram impor a língua
Seguras ao pêlo
portuguesa, passaram séculos falando uma
Rios língua que era indígena (...) Então isso foi (...)
Negros um choque cultural e a gente precisa
entender isso, porque dá impressão que nós
Fios (...) queremos ser europeus e queremos ser
De cabelos americanos e temos uma tradição grande de
um povo indígena que fez parte da nossa
Nheengatu formação e influencia no que a gente come
Nem eu (...) no que a gente faz e a gente nega isso (...)
Nem eu nem você falamos nheengatu, mas
Nem tu ainda tentamos ser brasileiros”
(...) (Lázaro Magalhães)
Néstor García Canclini => Processo de Hibridação

Música Urbana no Brasil:

• Bossa Nova – fim da década de 50
• MPB - a partir de 1964 passou a representar o encontro entre
várias culturas diferentes

“Eu acho que é uma condição das pessoas que moram em Belém, é uma
condição que foi colocada pelo meu viver, pela minha passagem por
várias cidades que, condicionalmente isso acabou me obrigando a ter
esse tipo de visão, mas, absolutamente acho que não é proposital, acho
que é uma coisa que aconteceu. Belém, pelo contexto geográfico que ela
tem, cultural...e no meu caso, como letrista, pelo contexto histórico que
eu tinha de ter passado por várias cidades e ter olhado Belém sob um
aspecto diferente”
(Lázaro Magalhães)
MPB => Tropicália => Modernismo

“os corifeus da poesia “Eu acho que tem a ver com a

concreta, antes tão eruditos,
escrevendo capas para disco
de Caetano e esse compondo
canções como Batmacumba,
cuja letra (...) é,
rigorosamente, um poema
concreto”
(Armando Freitas Filho)
Tropicália que se espelha no
movimento antropofágico. Eu
acho que se você pega Caetano,
Alceu Valença, todo esse
movimento do tropicalismo que
tenta descobrir o que é o Brasil,
(...) E eu prefiro me espelhar
nesse caos, nessa dúvida, do que
em alguma certeza, acho que
essa é a grande sacada!”
(Lázaro Magalhães)
* Rock (anos 80) – Legião Urbana

* Manguebeat (anos 90) – Elementos “regionais” e universais

Movimento II – O Peixe é Lá e Cá

ETNOMUSICOLOGIA
Contexto sócio-cultural: multiculturalismo

Ser humano que faz música: Cravo carbono

Criação musical: Peixe Vivo

A banda Cravo Carbono

• Surgiu entre 1996 e 1997

• Bairro da Cidade Velha em Belém-PA

• Cravo e carbono - combinação exótica e sonora de dois nomes,

que segundo os integrantes da banda, soa como uma espécie
de “ciência da mercearia”

• Música como uma experimentação - “laboratório musical”

• Instrumental de rock básico: guitarra, baixo e bateria

• Lázaro Magalhães – Belém-PA – voz e letras
Percorreu várias cidades do Brasil;
Admirava a cena musical peculiar em Belém.
• Pio Lobato – Belém-PA – guitarra
Brasília: “Tu não tens uma identidade certa!”
Barcarena-PA
Observou o mercado cultural em Belém.
• Bruno Rabelo – Ourinhos-SP – contrabaixo
Música caipira
Rock anos 80
Bossa Nova, lambada, carimbó, choro
• Vovô – Porto Velho-RO – bateria
Chegou a Belém ainda criança
“Bandas de baile”
“carimbó estilizado”
O álbum Peixe Vivo

http://musicaparaense.blogspot.com/search/label/Cravo%20Carbono
Processo de criação da banda

“Cravo Carbono são quatro pessoas que têm várias influências e a gente
sabe das limitações e, assim, até onde a gente pode ir com o outro, é isso
que a gente fica testando o tempo todo, sabe, até onde a gente pode
chegar, porque a gente não sabe; e dessa confusão, né, uma fusão-
confusão assim, vai consolidando uma coisa que ninguém sabe o que é”
(Pio Lobato)

Revela-se espontâneo, muitas vezes intuitivo, sem a intenção

consciente de criar algo diferente para o mercado ou de fazer
parte de um processo de hibridação mesmo que já estivessem
fazendo, embora os integrantes soubessem do valor dessa
experimentação para a cultura não só “local”, mas “global”.
Movimento III – Navegando entre Canções
Ver o peso
• A canção fala do meio urbano de
Belém. A guitarra introduz com
‘palhetadas’ em 2/4, do boi-
bumbá, num ‘crescendo’; depois,
o baixo percussivo, sem tom
definido, imitando onça, une-se
à caixa da bateria, a qual inicia a
acentuação do final do
compasso. A guitarra se une a
estes dois, com efeito de
distorção, o que resulta num
contraste entre a ‘palhetada’
inicial e o ‘peso’ da entrada
destes instrumentos. O bumbo
imita tambor de couro. Depois o
compasso muda para 7/8.
Andarilho

• O texto revela liberdade

métrica nos versos, entre
outros artifícios do
Modernismo. A guitarra
criou um riff na introdução
que representa passos. Os
arranjos misturam bolero,
bossa-nova e o grunge
norte-americano. O bolero
feito pela bateria une-se ao
assovio melancólico do
vocalista.; a influência da
bossa-nova aparece em sua
harmonia associada ao
grunge.
São Cristóvão

• Modernidade, urbanidade,
trânsito são temas da canção.
A música ganha velocidade. O
arranjo mescla rock, frevo e
“carimbó estilizado”.

“será que a gente pode

construir um novo trânsito,
uma nova sociedade que não
precise tanto da velocidade,
não precise tanto da violência
e que possa ser mais legal,
mais equilibrada?”
(Lázaro Magalhães)
Inferências embaixo d’água
• A banda combinou elementos que geraram um novo produto
musical, com influências de modo de vida urbano individual e
coletivo dos integrantes;
• O álbum Peixe Vivo apresenta urbanidade, velocidade,
mistura de vários traços literários e gêneros musicais que
chegam a Belém do Pará caracterizando a cultura híbrida
contemporânea.
• As composições da banda absorvem a pluralização de
identidades e são exemplo de hibridação cultural, visto que
são produto de seres humanos que vivem em constante
processo de hibridação e que são possuidores de vários traços
identitários
• É importante considerar a contribuição da banda Cravo
Carbono para a cultura em geral, principalmente por consistir
num terreno fértil para pesquisadores de várias áreas.