Antropologia Jurídica e a Globalização

A Globalização Multifacetada

Características da Globalização:
Roupagem contemporanea para o fenomeno historico
que envolve a questao de dominacao e controle do
estado sobre a sociedade civil.
- integracao economica
- Envolve varias dimensoes

Estado: Instituições que controlam e administram

uma nação
Sociedade Civil: Instituições voluntárias que
formam a base de uma sociedade
Características da Globalização
• Possui varias etapas

globalizacao juridica tem como base o desenvolvimento da

cidadania.

Neo-keynesiana mercado regular sem intervencao

estatal,devendo sua intervencao estar em afeta somente a areas
de educacao e saude

• Neoliberalismo: doutrina econômica que defende a absoluta

liberdade de mercado e uma restrição à intervenção estatal
sobre a economia, só devendo esta ocorrer em setores
imprescindíveis e ainda assim num grau mínimo (minarquia)
Características da Globalização

Apresenta o desenvolvimento econômico como forma

de diminuição das desigualdades econômicas e
sociais.
Características da Globalização

Mesmo sem uma definição precisa, todos “sentimos”

os efeitos da globalização, seja no aspecto
econômico, jurídico, científico, cultural. Assim, a
globalização tanto constrói - de certo modo -
cultura, como é capaz de destruí-la.
ASPECTOS DA GLOBALIZAÇÃO

MARCADO POR MAIOR ACESSO AOS PRODUTOS DO

EXTERIOR

REVOLUCAO DA TECNOLOGIA

TRANSPORTES
TELECOMUNICAÇÃO
INFORMÁTICA
ENTÃO SURGE O PRIMEIRO EFEITO DO MUNDO
MODERNO, ELE SURGE ATRAVES DA FUSÃO DE
GRANDES EMPRESAS E PELOS INVESTIMENTOS
FEITOS NA ÁREA CIENTÍFICA E TECNOLÓGICA.
Características da Globalização

As vertentes de modificações sociais, culturais e

políticas nas sociedades complexas globalizadas
indicam que o Direito tanto represetna um
instrumento de dominação como de libertação,
porque o critério de legitimação normativa passa
longe das necessidades e utilidades sociais, o que
além de gerar um desconforto pela exclusão social,
acaba por represetnar paradoxo em matéria de
justiça reafirmando a hegemonia dominante das
Elites.
A crise de identidade cultural das etnias
nacionais dentro das sociedades complexas
globalizadas
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

O que é identidade Cultural?

A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

• A identidade nacional das etnias tende a

enfraquecer quando se permite a ruptura do
indivíduo com sua própria cultura, seja pela
inserção de novos hábitos, seja pela ausência de
exercício de suas tradições.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

Identidade cultura se relaciona as raízes educacionais, culturais, sociais,

ideológicas e outras;que falam de sua essência e dizem imediatamente,
quem você é.
Podemos nesta vida assumir diversas mascaras, mas nossa
personalidade está baseada em nossa identidade cultural.

(Stuart Hall,1992)
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

A crise das identidades culturais ?

A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

A cultura popular é o resultado de uma interação contínua entre

pessoas de determinadas regiões e recobre um complexo de
padrões de comportamento e crenças de um povo. É o que
diferencia e classifica um povo, é o que dá o tom e a cor a uma
dada sociedade e abrange um modo de vida. (Wikipédia)
Democracia

 Pra Touraine:
A democracia sofreu um inversão no século
XVIII.

 Durante a Revolução, a democracia é

perseguida.

 Transparência da democracia.
• Ex: Após as eleições há uma ruptura na
comunicação do povo com seus eleitos.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

Importantes pré supostos para a cultura de massa foram o

advento do cinema, do rádio, a produção e o consumo em
massa, a ascensão do fascismo e o amadurecimento das
democracias liberais em alguns países. O fato da cultura tornar-
se reproduzida infinitamente, graças ao desenvolvimentos
tecnológicos, trouxe problemas consideráveis sobre arte e
cultura na sociedade.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

A identidade nacional das etnias se vê obrigada a adotar

comportamentos padronizados da globalização multifacetada
etnocentrista, diminuindo ou sufocando a sua diversidade
cultural de suas tradições religiosas, folclore, etc.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

Cultura: O conjunto das respostas que os grupos humanos

trazem ao problema de sua existência social: as representações
e os símbolos pelos quais o homem dá sentido à sua vida, a
língua, os direitos, os cultos, etc.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

Segundo Habermas:
a- Os conceitos clássicos norteadores do Estado Nacional estão
diluídos na abertura das fronteiras comerciais e econômicas

b- A democracia e o Estado são indissociáveis do nacionalismo.

c- O declínio do processo democrático contribuiu para o

enfraquecimento da identidade nacional dos países, frente ao
fenômeno desenfreado da globalização.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

c- A crise da identidade nacional não é restrita à miscigenação

[…] uma cultura política construída sobre princípios
constitucionais, não depende necessariamente de uma origem
étnica, linguística e cultural comum a todos os cidadãos […] um
patriotismo constitucional é capaz de agudizar não somente o
sentido para a variedade, como também a integridade das
diferentes e coexistentes formas de vida de uma sociedade
multicultural..
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

O patriotismo constitucional apresenta-se como um referente

normativo que deverá potenciar a motivação dos cidadãos para
a ação política numa democracia mais associada com uma
dimensão transnacional (por exemplo, europeia). Uma
cidadania democrática “que não se deverá fundar numa
identidade nacional, mas antes numa cultura política comum,
que irá representar apenas um dos aspectos de uma integração
social global baseada em valores, normas e mútuo acordo”
(Habermas; 1996, p. 500).

Estado Nacional: Um território delimitado e composto por um

governo e uma população de composição étnico-cultural coesa,
quase homogénea, sendo esse governo produto dessa mesma
composição.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

Habermas desenvolveu o conceito de patriotismo constitucional

como uma nova maneira de fornecer um modelo de
identificação política capaz de superar o nacionalismo.

(Todavia, o contexto constitucional brasileiro possui peculiaridades

próprias e distintas do contexto alemão. Na cultura política alemã os
laços nacionais historicamente eram fortes, o que conduziu a uma
exacerbação do nacionalismo e, consequentemente, ao Nazismo. No
contexto brasileiro, diferentemente, temos um país com uma
composição étnica híbrida, marcado por grandes diferenças regionais,
que está consolidando seus laços nacionais de identidade).
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

Com a globalização multifacetada, a Antropologia Jurídica

estuda cada vez mais as sociedades complexas, onde essa crise
de identidade das etnias nacionais se reflete nas normas e suas
interpretações dentro de um país, ou seja, cada intérprete
utiliza seus valores e seus filtros pessoais, carregados pelas
tradições culturais no momento da produção legislativa ou sua
aplicação.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

A crise de identidade cultural das etnias nacionais não significa

isolamento nem impedimento de interação entre elas, pois
mesmo sendo diferentes sob vários aspectos pode haver pontos
de convergência sem alterar as características específicas de
cada etnia nacional ou elemento que a compõe.
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedades complexas globalizadas

A identidade cultural entre os membros das etnias nacionais e

entre as próprias etnias, facilita a comunicação, permite a
interação, a troca de idéias, de cultura, informações, debates,
negociações comerciais e muitas outras trocas. Uma etnia
nacional não precisa perder sua identidade cultural ao interagir
com outra
A crise de identidade cultural das etnias nacionais
dentro das sociedade complexas globalizadas:

Ideal Democrático:
Implica em provocar profunda mudança mental e
comportamental dos atores sociais, ou seja, é preciso
que o indivíduo apático do ponto de vista político
participativo dê lugar a um sujeito coletivo.
Função social da Antropologia Jurídica nas
sociedade complexas:

Na compreensão de Rolland, a Antropologia Jurídica,

dentro do contexto de globalização multifacetada, é
intimada a assumir uma abordagem interdisciplinar.
Intercultural, pluralista jurídica nas relações entre
sociedade civil, mercado e Estado, dentro das sociedade
complexas globalizadas.
 Sociedades complexas:

Parecem estar cada vez mais longe da relação com a

natureza e mais perto da integração com vários grupos
sociais. Se por um lado essa integração proporciona o
conhecimento sobre outros organismos sociais, por outro
coloca em risco a identidade cultural quando os indivíduos
passam a adotar e vivenciar os hábitos das culturas com as
quais se relacionam.
Concluindo

A globalização tende a
alterar as relações
sociais, gerando
conflitos, os quais
exigem a criação de um
sistema normativo
diferenciado que dê
conta da novidade
cultural e iniba o
“choque cultural”:
sexualidade, religião
Concluindo

• As relações humanas
são mais importantes
que as virtuais.
• “Exclusão”: Nem
todos tem acesso ao
fantástico mundo da
globalização.