UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE EL SALVADOR

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA
FILOSOFÍA GENERAL VIRTUAL

TEMA: Problemas fundamentales de la Filosofía.

Tomado de Georg Simmel

LICENCIADO JOAQUÍN ERNESTO APARICIO PACHECO MPE

joaquin.aparicio@mail.utec.edu.sv
¿Quién soy? ¿Qué significa
ser libre?
¿Qué son mis
sentimientos?

¿Tengo un alma
espiritual?

¿Qué ocurre al
morir?

No responder a estas interrogantes supondría vivir en

el absurdo, en la ignorancia o en la irracionalidad, algo
evidentemente inhumano.
LA ANTROPOLOGÍA SER
FILOSÓFICA
ESENCIA ¿Qué es el
Hombre?

¿Cuál es su Origen?
• Creacionismo: Gen. 1, 1 - 28
• Evolucionismo: Darwin y la selección
natural

¿Cuál es la naturaleza o sustancia

predominante en el hombre?
• Monismo: una sola sustancia
• Espiritualismo: hombre ser espiritual
• Naturalismo: hombre ser material
 Respuesta filosófica …

 Una serie de hombres a lo

largo de la historia se han
planteado ir más allá de la
respuesta individual y rápida y
elaboraron un saber que
respondiera con profundidad,
con precisión, sin
improvisaciones y con
radicalidad.

 Este saber es la filosofía y

este saber, focalizado en el
estudio de la persona, es la
antropología filosófica.
  Pretende estudiar toda la realidad.

L  Quiere ser un saber sapiencial que nos oriente a la hora

de vivir: Por eso lo estudia todo desde el punto de vista
A del ser, de la realidad.

 No interesa tanto que propiedades tienen las cosas como

F conocer qué son y por qué son, qué notas o
características tienen las cosas por el solo hecho de ser y
I por ser lo que son.
L
 Cuando estudiamos cualquier realidad, lo normal es dar
O por supuesto su existencia y, a partir de ahí, estudiar su
S
naturaleza. Si no existiera no podría ser estudiada.

O  Las ciencias se ponen directamente a estudiar la realidad;

la filosofía pretende conocer los “primeros principios”
F que hacen posible el conocimiento: primeros principios
Í que lo son tanto de lo real como de la razón.

A  El médico dice, por ejemplo, que un paciente ha muerto

por un fallo cardíaco, pero al filósofo le interesa por qué el
hombre es mortal.
Antropología Filosófica:

Origen, naturaleza y
todos los demás aspectos
que se refieren al ser humano.

Pone como centro de su reflexión

al ser humano.

Busca comprender al hombre

como un ser que vive y sabe que vive.
 Explicativa:
C
La antropología filosófica
A busca explicar y entender.
R
A Integral:
Dimensiones: psicológicos,
C biológicos, sociológicos, espirituales,
T
E Metafísica u ontológica:
Entiende al hombre como un ser subsistente,
R
permanente y radicado en el ser
I
S Científica:
T La Antropología es un saber científico en el sentido
de que busca conocer con profundidad,
Í
C
-Experimental:
A La antropología filosófica surge
S del análisis de la experiencia humana.
 ¿Qué es el Hombre?

Aristóteles, siglo IV antes de

Cristo; el hombre es un
“animal racional”.

Lo que diferencia al hombre de

todos los demás animales, lo
propio y específico, es la
racionalidad, el hecho de que
posee “Logos”, conocimiento
Intelectual.
 ¿Qué es el Hombre?
 El único ser de la naturaleza que es consciente de su
identidad.
 Su inteligencia no sólo lo hace un ser totalmente diferente
a los demás seres de la naturaleza, sino superior.
 Solo él es capaz de pensar sobre sí mismo, y lo hace con
coherencia, sistematización, finalidad e intencionalidad.
 Se siente dueño de su destino en la medida que razona y
actúa en conformidad con su ser racional.
 Ha logrado superar las fuerzas de la naturaleza, al punto
de ponerlas a su servicio, a pesar de ser estas,
impredecibles y destructivas.
 El hombre no es esclavo de su destino, todo lo contrario,
es el protagonista de su propia historia, al extremo de
proclamar ser responsable de sus elecciones y de su
libertad.
 Explicaciones acerca del origen del ser
humano
Explicación Mítico-Religiosa:
 Un mito es un relato de algo fabuloso que se supone
acontecido en un pasado remoto y casi siempre
impreciso. Prácticamente en todas las culturas existen
mitos que ofrecen respuestas a cuestiones tan
fundamentales como pueden serlo el origen del
universo, de la humanidad y de la vida misma.

 En casi todas las culturas aparecen mitos que, bajo la

forma de relato, dan cuenta de diversos episodios que
configuran la realidad, como el origen de los dioses –
mitos teogónicos-, la creación del mundo – mitos
cosmogónicos-, el origen de todos los seres – mitos
etiológicos- , etc.

 Etimológicamente, el término mito proviene del griego

“mythos”, que significa “palabra última y decisiva”. Los
mitos se presentan como descripciones de los hechos
que no pueden ser cuestionadas por extrañas que
puedan parecer, una vez que expresan la revelación de
una verdad esencial que se presenta bajo la forma de
himno, de sortilegio o de oráculo.
Creacionismo: Gen. 1, 1 - 28
 En el Génesis, primer libro de la Biblia, se establece que todo
cuanto existe, incluido el ser humano, existe porque Dios lo ha
querido en un acto libre de su voluntad. Todos los seres
dependen plenamente de Dios y a él pertenecen de un modo
incondicionado. El concepto de creación es, así, el punto de
partida necesario para comprender todo cuanto existe.
 Evolucionismo:
Darwin y la selección
natural
 La teoría de la evolución es la teoría que explica el
nacimiento de nuevas especies.

 Según parece, el proceso ha sido siempre el siguiente: a)

radiación; b) adaptación; y c) selección natural.

 Es decir: a partir de una especie cualquiera, los individuos

crean grupos aislados geográficamente unos de otros
(radiación); esos grupos, ya independientes, se adaptan a
los distintos medios, al ecosistema, lo que da lugar a
mutaciones genéticas que se transmiten de padres a hijos
(adaptación).

 Por último, los que no han logrado adaptarse al nuevo

ecosistema desaparecen, y quedan sólo los más aptos
(selección natural).