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Ayudantía
Marx “El capital”
(Capítulos I, V, VI y VII)
Ayudantía Teoría S. Clásica 2017
Ayudantes: Consuelo Andrade y Camila Lizama
Fecha: 6 de Sept. 2017
Biografía
● Nace en Tréveris, Prusia occidental el 5 de
mayo de 1818 y muere en Londres el 14 de
Marzo de 1883. Signo Tauro.
● CONCEPTOS CLAVE:
- Estudio de economía y filosofía que critica a la Economía Política contemporánea al autor, dando cuenta de cómo en el capitalismo, a
través de la transformación de los objetos en mercancías, se ha objetivado aquello que es lo propiamente humano y social. Esto es, el
trabajo humano, el trabajo social.
- Reconstrucción del desarrollo económico de la especie que ha permitido el paso del trabajo de actividad humana/social a material
dando cuenta de las etapas del intercambio.
- Intento de desentrañar todo lo que se oculta en las relaciones de trabajo y de intercambio. Todo lo abstracto que está detrás de las
mercancías y su relación con el mundo social.
- Marx busca hacer reflexionar al lector sobre cómo algo que era innato y característico del ser humano, ha pasado a ser un fetiche, el
cómo “la desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas” (Marx, 1844).
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
● DESMENUCEMOS EL TEXTO. Análisis.
Las mercancías a diferencia de como nos hace creer la economía política, tienen un carácter social
no porque las cosas tengan un valor por sobre los seres humanos, sino, porque las mercancías son
trabajo humano y social. Esta invisibilización a producido que hoy exista un fetichismo por las
mercancías.
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
● DESMENUCEMOS EL TEXTO. Análisis.
- Las mercancías encierra valor de uso, es decir, un objeto es valioso en función de la utilidad
que puede tener para una persona.
- Las mercancías también encierran valor de cambio, o sea, se presentan como equivalentes a
otras mercancías y por tanto, permite a los individuos cambiarlas por otras que tengan valor
de uso para quien inicia el cambio.
“Como valores de uso, las mercancías representan, ante todo, cualidades distintas; como valores de
cambio, sólo se distinguen por la cantidad: no encierran, por tanto, in un átomo de valor de uso”
(Pág. 5).
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
● DESMENUCEMOS EL TEXTO. Análisis.
- Pero ¿cómo se crean las mercancías? ¿Cómo determinamos cuánto es lo que valen, a cuánto
podemos intercambiarlas? Las mercancías son productos del trabajo humano, pues son
gastos de fuerza humana que transforman la naturaleza. El valor de ellas entonces, será
determinado por la cantidad de trabajo que encierran. A su vez, esta cantidad refiere al
tiempo socialmente necesario para hacer la mercancía.
- Finalmente, “para ser mercancía, el producto ha de pasar a manos de otro, del que lo
consume, por medio de un acto de cambio” (Pág. 8).
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
1) Desarrollo histórico de la economía. Paso de concebir a los objetos como
trabajo humano, a concebirlos como mercancías.
- Entonces, tenemos que para que una mercancía sea tal, debe implicar valor de cambio para
quien la pone en venta, y valor de uso para quien la compra. Marx se preguntará entonces,
¿Cómo se produce el proceso de intercambio? ¿Cómo nos ponemos de acuerdo en cuánto
vale cada mercancía?
FORMA SIMPLE,
FORMA TOTAL O
CONCRETA O FORMA GENERAL
DESARROLLO DEL FORMA DINERO
FORTUITA DEL DEL VALOR
VALOR
VALOR.
Los economistas olvidan la relación de equivalencia entre mercancías porque sólo ven
la relación mercancía-dinero.
Cuando una mercancía es equivalente a otra: (1)En ella el valor de uso se convierte en
forma o expresión de su antítesis, o sea, del valor. (2)El trabajo concreto se convierte
aquí en forma o manifestación de su antítesis, o sea, del trabajo humano abstracto.
(3)En ella el trabajo privado revista la forma de su antítesis, o sea, del trabajo en forma
directamente social.
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
2) Fetichismo de la mercancía y su secreto:
- Como valor de cambio sí, pues las personas olvidan que los objetos son trabajo
humano y trabajo social.
EJEMPLO: Vemos, compramos y nos gustan las zapatillas “Nike”. Cuando las vemos,
vemos un calzado de nuestro gusto, pero NO vemos, la explotación de los niños
trabajadores que las crearon.
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
2) Fetichismo de la mercancía y su secreto:
“Esta forma acabada del mundo de las mercancías -la forma dinero-, lejos de revelar el
carácter social de los trabajos privados y, por tanto, las relaciones sociales entre los
productores privados, lo que hace es encubrirlas” (Pág. 41).
Capítulo I “Mercancía y Dinero”
PREGUNTAS QUE DEJA EL TEXTO. Comentario.
1. Si eliminamos el supuesto de que los seres humanos se constituyen como tales en
el trabajo ¿El texto sigue teniendo coherencia interna?
3. Por otro lado, hoy, en un mundo donde salvo el trabajo artesanal, los obreros solo
hacen parte de las mercancías, ¿Cómo podemos sentirnos dueñas/os de nuestros
trabajos?
4. ¿Qué pasa con el área de servicios? El trabajo producido ahí no es tangible ¿Cómo
tomaría forma de mercancía para Marx?
Capítulo V, VI y VII
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:
COSAS
El proceso del trabajo
¿Qué es el trabajo?
● Proceso entre el hombre y la naturaleza.
● El hombre regula y controla.
○ Sólo le pertenece a él.
● Mueve sus fuerzas “naturales” para apoderarse de los
materiales de la naturaleza.
○ Con el fin de hacerlas útiles para su propia vida.
● Al transformar la naturaleza, se transforma a sí mismo.
● Que un valor de uso aparezca como materia prima, medio de trabajo o producto,
depende de la función que cumple y el lugar que ocupe en el proceso laboral.
● Al ingresar como medios de producción en nuevos procesos de trabajo, esos
productos pierden su carácter de productos.
○ El trabajo usa productos como medios de producción de otros.
● El valor del producto es igual al valor del capital adelantado (p. 231)
● Por la cualidad del trabajo agregado se conservan los viejos valores de los medios
de producción en el nuevo producto.
“Cuanto más tiempo de trabajo necesario se incorpore a la misma cantidad de algodón durante la operación
de hilar, tanto mayor será el valor nuevo que se agregue al algodón, pero cuantas más libras de algodón se
hilen en el mismo tiempo de trabajo, tanto mayor será el valor viejo que se conserve en el producto.” (Marx,
2010, p. 243)
● Un medio de producción
○ Nunca transfiere al producto más valor que el que posee de manera independiente.
○ Solo transfieren valor a la figura nueva del producto al perder su propio valor de uso.
○ Su valor está determinado por el proceso laboral en el cual ingresa como producto.
B. .Capital variable
○ Parte del capital convertido en fuerza de trabajo que sí cambia su valor en el proceso de
producción.
○ Se encarga de producir el excedente de dinero, es decir, el plusvalor.
Capítulo VII “La tasa de plusvalor”
● El plusvalor generado en el proceso de producción por el capital adelantado se
presenta -en primer momento- como excedente del valor del producto sobre la
suma de valor de los elementos con los que se produjo.
● El valor del capital variable es igual al valor de la fuerza de trabajo adquirida con él.