EL ROMÁNICO

Lic. Arturo Laura Mamani

 El lugar del Arte
Románico
• Es una sociedad donde Dios y la Iglesia
son el centro.
• El ROMÁNICO (el primero de los estilos
artísticos europeos por la difusión que
tuvo en Occidente) es el Arte
característico de esta sociedad.
• La Iglesia monopoliza la cultura: el
románico adquiere una función
didáctica: está hecho para glorificar a
Dios al tiempo que desarrollar también
el temor a Dios.
Juicio Final (1130). Portada de la Abadía de San Pedro. Moissac, Francia).
Francia
MURO DE
SILLERÍA
Efecto interior de dos vanos de luz en el
Faro de Cabo de Hook (Irlanda).
Vanos de las ventanas en el antiguo castillo de
Wardour (Inglaterra).
Moderno conjunto de vanos romboidales en
Sidney.
EL CAMINO DE SANTIAGO
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA
ARQUITECTURA ROMÁNICA
ARQUITECTURA ROMÁNICA
El arte románico es un arte fundamentalmente
religioso.
La Iglesia, que ejerce tanto un poder temporal
como, sobre todo, espiritual.

Cristo de San Damián

Plano catedral de Anguleme
El arte románico invita a los fieles a la
meditación, al recogimiento y a la oración
como medio de acercamiento a Dios.
Construcciones religiosas
 El templo románico se caracteriza por una
gran sencillez de líneas y con una
articulación de espacios conseguida por
simple adición o yuxtaposición de
elementos. Se concibe como un sólido
volumen que, en un principio, y de forma
teórica, se definiría por unas simples líneas
rectas y curvas que marcarían
nítidamente sus límites espaciales,
asegurándose así su perfecta estabilidad.
 Prácticamente todas las iglesias del
Románico muestran un mismo principio
constructivo, el llamado principio
acumulativo, es decir, dividen la
nave central en una sucesión de
porciones verticales de espacios
separados por pilares, paramentos o
arcos fajones. Cada tramo o porción Planta
repite siempre la misma estructura que basilical de
San Martín
la anterior, lo que facilita la de Frósmita

construcción y permite darle un ritmo a

la edificación, una regularidad que
marca el camino hacia el presbiterio.
 Por otra parte la construcción se
somete a una métrica precisa que
presta al edificio una impresión de
organismo, un todo organizado; la
longitud de la iglesia no es arbitraria,
debe ser múltiplo del ancho de la
nave central, como el ancho de las
naves laterales debe reducirse a un
submúltiplo de aquella.
 LA ESTRUCTURA
ARQUITECTÓNICA
• El edificio símbolo del románico es la
iglesia: una construcción de piedra,
que posee gruesos muros y escasos
vanos, por los que una escasa luz
logra penetrar al interior del edificio
• La iglesia es como una cruz alzada
en piedra (cruz latina), dividida en
naves mediante columnas o pilares
que se abren en arcos de medio
punto, mientras las bóvedas son de
cañón sencillo o de aristas.
 Simbolismo de la
iglesia románica:
• La planta de cruz latina simbolizaba
al crucificado
• Las 3 naves representaban la
santísima trinidad
• La cúpula que se levantaba sobre el
crucero: símbolo de perfección e
imagen de lo celeste. Su planta
cuadrada: símbolo de lo terrestre
San Martín de
Frómista - 1066

- San Martín de Frómista, del

siglo XI, es de un estilo
románico más perfeccionado,
de tres ábsides en la cabecera
y tres naves, con el crucero
inscrito en ellas, sin sobresalir,
torres cilíndricas, cimborrio
octogonal y cúpula sobre
trompas sobre el crucero.
Interior de la iglesia de la abadía. de
Saint-Georges. (Inicios del siglo XII).
Saint Martins de Boscherville. Francia.
 Las partes de la
iglesia
• Además de las naves, el transepto, el
ábside, solía haber un atrio o pórtico en
la entrada (nártex), un claustro o patio
rodeado de columnas, una cripta para
las reliquias, y torres-campanarios
(exentas o adosadas al edificio).
• Los atrios sirvieron como lugares de
reunión civiles, las torres para vigilancia
militar, lo que prueba la importancia de
la iglesia en la vida comunitaria.
 TORRE TRANSEPTO Ábside
Nártex o
NAVE CENTRAL GIROLA
Pórtico

ABSIDEOLO
NAVES LATERALES CRUCERO

PILARES CRUCIFORMES
Ámbito
divino
Simbólicamente, el
espacio-camino
que separa la
portada de la
cabecera presenta
Ámbito de
tres ámbitos: el
transición terrenal, el de
transición y el
Ámbito divino.
terrenal
 Arquitectura
Elementos :
sustentantes
sustentan
Los muros
Característic
Gruesos y de piedra
Sillares regulares
as
Domina, macizo
Las columnas
Proporciones no clásicas
Esculturas adosadas
Los capiteles
No siguen los ordenes
clásicos
Motivos decorativos
reales y fantásticos
Iconográficos o historiados
Sentido didáctico
Los pilares
Cuadrados
Cruciformes
Capiteles: Remate de pilares y
columnas, decorados con
elementos vegetales, geométricos
y figurativos, arpías, bestiario,…
Beso de Judas
Capitel con demonios. (Hacia 1100) Claustro.
Monasterio de Santo Domingo. Silos, Burgos.
 Arquitectura:
Características
• Los pilares cruciformes con columnas adosadas
en sus frentes.

También emplearon columnas de fuste liso o estriado,

con un diámetro desproporcionado con respecto a la
altura.
 Características de la
representación:
• Todas estas obras de carácter religioso
presentan una serie de características similares:
carecen de perspectiva, son ciertamente
geométricas y frontales y, muchas veces, la
actitud de los personajes es hierática.
Generalmente se persigue la simetría en la
composición.
• Sólo representan enteras a las figuras que
aparecen en primer término y el tamaño
depende de la jerarquía.
• En la representación hay un
proceso de deshumanización: el
hombre ya no es la medida de
todas las cosas, ni tiene un
significado individual.
• Su representación es colectiva:
pertenece a una comunidad que
glorifica a Dios.
• Se abandonaron los ideales
clásicos de armonía, proporción y
belleza.
Arcos
Arcos de medio punto
Arcos peraltados
Arcos ciegos
Elementos
Bóvedas
Bóvedas de medio cañón
sostenidos
Arcos fajones
Estribos y contrafuertes
Bóveda de arista
En las naves laterales
Bóveda de cuarto cañón
En las tribunas
Bóvedas de cuarto de esfera
En ábsides y absidiolos
Cúpulas
En el crucero generalmente. Cimborrios en el
exterior
Bóveda

De Arista
 Cúpula de la
Catedral de Zamora

Cúpula de la
Catedral de
Orense
BÓVEDA DE CAÑÓN CON ARCOS FAJONES Y CONTRAFUERTES
La bóveda más utilizada en el románico es la
llamada bóveda de cañón.

La bóveda se convierte en una sucesión de

bóvedas de cañon que se intersectan. Por eso
recibe el nombre de bóveda de arista.
CLAUSTROS
 Contrafuertes
Arcos Fajones
FACHADAS
 Pórticos abocinados
Tímpano decorado ("libro
de piedra": carácter
narrativo de los relieves)

Mandorla (en forma de

almendra que alberga la
imagen de Jesús)

Pantocrátor
(representación de Cristo
como Juez Supremo)

Mateo: un ángel
Marcos: un león
Tetramorfos (A los lados del Pantocrátor, y simétricos, se Lucas: un toro
representan los símbolos de los cuatro evangelistas): Juan: un águila
 Conjunto arquitectónico de Pisa
-El conjunto de Pisa (Catedral, Campanario y Baptisterio),
levantado entre los siglos XI y XII: la catedral es de cinco
naves longitudinales cortadas por tres de transepto, con
bóveda ovalada en el crucero, exterior de franjas de
mármoles de distintos colores que remarcan la
horizontalidad del edificio, la fachada decorada con galerías
de arcos vivos; la torre, separada del edificio principal, está
inclinada por un fallo de los cimientos, es de sección
cilíndrica y también está decorada con pisos de arcos vivos;
el baptisterio, de clara influencia bizantina, posee
semejantes características, aunque fue terminada
posteriormente ya con elementos característicos de estilo
gótico.
San Clemente de
Taull
También es muy característico de
este estilo el denominado
Románico catalán de montaña,
que se caracteriza por la
solemnidad de sus torres, las
cubiertas de madera, los
paramentos de sillarejo sólo
decorados por arquillos
lombardos y los ábsides en
ocasiones decorados con arcos
lobulados, como en San
Clemente de Tahull.
 CATEDRAL DE
SANTIAGO DE COMPOSTELA
 La Catedral de Santiago de Compostela une a
su condición de catedral arzobispal la de ser el
santuario que guarda la tumba del Apóstol
Santiago. Por ello es la meta a la que se han
dirigido, y aún se dirigen, millones de peregrinos
desde toda Europa, marcando una ruta en la que
se forjó la cultura europea: El Camino de
Santiago.
Pórtico de la
Gloria
El pórtico de la Gloria
• En el centro del tímpano está sentado en
un trono Cristo, que vendrá a juzgar a
todos los hombres en el fin de los días
• Pero este Pantocrátor, que muestra sus
llagas en manos y pies, no está sólo. Le
rodean los cuatro evangelistas
• Bajo esta Gloria de Cristo juez, está el
mismo Santiago que parece recibir a los
peregrinos.
• En las columnas-estatuas de los laterales
de la portada se observan figuras del
Antiguo Testamento y del Nuevo.
Pórtico de la Gloria catedral de
Santiago de Compostela
SACRA CONVERSAZIONE
 Los monasterios
• Eran centros de trabajo y oración
• Constituían unidades autosuficientes
de producción
• Estructura: gran patio central o
claustro porticado, alrededor del que
se distribuían: iglesia, sala capitular,
refectorio, locutorio, dormitorios.
• Dependencias externas: huerta,
talleres, enfermería, establos,
cementerio, biblioteca.
Monasterio de
Cluny

- Posible zona de origen del Románico.

- Cluny, de finales del siglo XI: cuna de la reforma cluniacense y modelo de los
monasterios benedictinos, lamentablemente destruido durante la Revolución
Francesa; de cinco naves, la central con bóveda de cañón apuntada y las laterales
con bóvedas de arista, doble transepto, girola con absidiolas, y dos torres a los pies,
cuatro en los vértices de los transeptos y dos cimborrios sobre los cruceros.
 La decoración
Temática exclusivamente religiosa
Ábside de San
Clemente de
Taull (Siglo XII)
El Castillo
El Castillo