LA SOCIOLOGIA EN

CUANTO CIENCIA
I.- SOCIOLOGÍA – CIENCIA:
1. En cuanto ciencia social, la SOCIOLOGÍA dispone de teorías,
métodos y técnicas para la investigación => el conocimiento, la
explicación y la comprensión de la vida social (en sus relaciones
sociales y mediaciones), en cuanto su problemática, tendencias,
regularidades y probabilidades.

2. LA TEORíA: Implica, básicamente, una aproximación

interpretativa, conceptual y relacional a la realidad social.
Asimismo toda teoría supone un conjunto de enunciados
lógicamente ordenados. Así también, establece, desde un
cúmulo cognoscitivo previo, las pautas para dirigir la
investigación e interpretar la nueva información.
(La REALIDAD, en cuanto su condición intencional ante la
condición ontológica)

3. LA METODOLOGÍA: Supone estrategias y reglas de

aproximación cognoscitiva (explicativa y/o comprensiva) a la
realidad de las relaciones sociales y sus mediaciones.
3. LAS TÉCNICAS: Son medios aproximativos - experimentales
(medibles, vivenciales, comunicativos, documentales) tanto
cuantitativos como cualitativos imprescindibles para la
investigación.
Así  cuantitativamente, la estadística (univariada, bivariada y
multivariada) se usa para procesar datos colectivos que
provienen de la aplicación de encuestas, obteniendo frecuencias
y correlaciones.
Así  cualitativamente, se accede a sujetos en interacción y/o
socialmente representativos. Estas técnicas => observación
participante, grupos focales y entrevistas a profundidad con fines
testimoniales.

4. OTRAS TÉCNICAS DE RECOLECCIÓN DE DATOS Y/O

INFORMACIÓN:
a) Fichas de resumen y/o transcripción: bibliográficas,
hemerográficas y documentales => oficiales, periodísticos ,
epistolares y diarios.

b) Registro iconográfico: Fotográfico y fílmico

II.- LA INVESTIGACIÓN:
a. Método Hipotético deductivo
Desde la teoría, los métodos y las técnicas es posible
entonces la investigación en cuanto establecimiento de
hipótesis (a verificar y/o falsear), procesos de
inducción – experimentación (recolección y
procesamiento de datos) y finalmente la deducción
(fase relacional).
Todo esto supone observación, clasificación, definición
de variables, análisis y comparación correspondiente a
los datos y/o la información y los resultados.
(Está metodología proviene de las ciencias naturales y
se adapta al ámbito problemático de las ciencias
sociales)
b. Método inductivo - conceptual
No necesariamente parte de hipótesis pues
prioriza la vivencia con los sujetos en sus
relaciones sociales regulares.
Es decir, básicamente desde la observación
participante y bajo pautas comprensivas, el
investigador, se aproxima a la interacción, a
sus mediaciones y en sus contextos culturales.
Esta entrada requiere de una especial
sensibilidad y de una importante apertura
comunicativa e intercultural sobre la base del
socioanálisis del propio investigador.
(Esta metodología corresponde a la
especificidad de lo socio cultural)
III. LAS PARTICULARES DE LA TEORÍA
=> Elementos de la teoría.
=> Niveles de la teoría
=> Orientaciones teóricas.
1. Elementos de la teoría:
a. Suposiciones teóricas (nociones previas
referentes a la estructura social y/o la
interacción)
b. Conceptos Sociológicos (nociones
generales aplicables a un número amplio de
casos específicos o ideas abstractas que
identifican similitudes entre fenómenos
sociales diversos) (Ejemplos: Clase social,
patrimonialismo, carisma, autoritarismo).
c. Proposiciones Científicas (Define el carácter y/o la validez de un
concepto o de la relación de dos o más conceptos) (su sustento
depende de la legitimidad establecida por la comunidad científica)

2. Niveles de la teoría:
a. Hipótesis (proposición limitada y probable a verificar o falsear)
b. Teorías de medio alcance (teorías limitadas en alcance interpretativo
y generalidad. Se aplican a temas puntuales. Ejemplo: La Teoría de la
Privación Relativa de R. Merton: de cómo juzgan sus circunstancias
sociales los sujetos desde determinados contextos sociales y
comparaciones)
c. Orientaciones teóricas (Teorías generales de la sociedad,
sustentadas desde determinadas consideraciones epistemológicas,
con respecto a la relación sociedad – naturaleza y a la sociedad en sí.
Proporcionan una visión de la sociedad, un vocabulario y un marco
conceptual coherente sobre su correspondiente concepción de lo
social. Estas orientaciones fueron construidas desde las escuelas
teóricas clásicas, sugiriendo los grandes temas, las grandes
preguntas, los grandes problemas y las formas de razonar centrales
para la interpretación e investigación sociológica).
IV. LAS ORIENTACIONES TEORICAS
1. Perspectiva funcionalista – estructural:
- Macro sociológicas.
- Integración social, consenso y su
problemática
- Énfasis explicativo en el sistema o estructuras
sociales y/o simbólicas, así como en
los componentes funcionales de la
Estructura Social.
=> Sus Escuelas Teóricas:
- El Positivismo: Comte y Spencer
- La teoría estructural: E.Durkheim
- El Estructural- funcionalismo: Parsons y Merton
2. Perspectiva interaccionista:
- Unidad de análisis: la acción social
- Bases Microsociológicas.
- Actor Activo
- Acción y vida cotidiana
- Énfasis comprensivo en las mediaciones simbólicas y
actitudinales de las relaciones sociales
- Énfasis en la vida cotidiana
- Construcción social de la realidad

=> Sus Escuelas Teóricas:

- Sociología comprensiva: M. Weber
- Interaccionismo Simbólico: G. Mead
- Interaccionismo Estratégico: E. Goffman
3. Perspectiva del conflicto:
a. Macro Sociológica – Estructural (Secundariamente:
Micro-macro o acción - estructura)
=>Conflictos de clases (Marx y el Estructural
Historicismo)
b. Micro – Macro Sociológica (acción - estructura) (Weber
y su sociología comprensiva: conflicto desde el poder, el
prestigio y las clases)
V. PREGUNTA SOCIOLÓGICA BÁSICA:
¿Qué une a la sociedad?
1. Perspectiva funcionalista – estructural:
Los sistemas o estructuras y sus componentes
funcionales
2. Perspectiva interaccionista:
a. Weber => los tipos de legitimidad como
basamento de la integración social, desde actores
activos.
b. Mead y Goffman => La integración social como
resultado de esfuerzos y/o negociación y/o
interpretación desde la interacción en la vida cotidiana.
=> La estructuras son construidas socialmente desde
la interacción, mediada íntersubjetiva y
comunicativamente, en la vida cotidiana
3. Perspectiva del conflicto:
a. Weber => los tipos de legitimidad como
basamento de la integración social (desde
las condiciones potenciales del conflicto)
b. Marx => integración social = apariencia
=> conflicto social = esencia, desde
el conflicto de clases