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EL ALTO COSTO DE LA

INCREDULIDAD
•14:1 Entonces toda la congregación gritó, y
dio voces; y el pueblo lloró aquella
noche. 2 Y se quejaron contra
Moisés y contra Aarón todos los hijos
de Israel; y les dijo toda la multitud: !!Ojalá
muriéramos en la tierra de Egipto; o en
este desierto ojalá muriéramos!
Toda la congregación gritó, y dio voces
Cap 13, la mision de los 12 espias
Fueron confrontados con dos reportes referentes a la Tierra Prometida. Dos
de los doce espías (Caleb y Josué) dijeron Subamos luego, y tomemos
posesión de ella, porque más podremos nosotros que ellos. (Números 13:30),
pero los otros diez espías dijeron “lo que Dios prometió acerca de la tierra es
cierto; sin embargo, los nativos de esa tierra son muy poderosos, y no
podremos vencerlos, a pesar de lo que Dios ha prometido.”
• i. Nosotros no debemos olvidar que los 12 espías fueron uno de cada tribu
(Números 13:2); en esta manera, ellos verdaderamente representaban al
pueblo de Israel, y la falta de fe de la mayoría de los espías es una falta de
fe en nombre de la nación entera.
• ii. debemos recordar los detalles de cómo y por qué los espías fueron
enviados; la idea de enviarlos no originaba con Moisés o con Dios, sino con
el pueblo (Deuteronomio 1:21-253;
Deuteronomio 1:21-23
21 Mira,Jehová tu Dios te ha entregado la tierra; sube y
toma posesión de ella, como Jehová el Dios de tus
padres te ha dicho; no temas ni desmayes.22 Y vinisteis a
mí todos vosotros, y dijisteis: Enviemos varones delante
de nosotros que nos reconozcan la tierra, y a su
regreso nos traigan razón del camino por donde hemos
de subir, y de las ciudades adonde hemos de llegar. 23 Y el
dicho me pareció bien; y tomé doce varones de entre
vosotros, un varón por cada tribu.
Moisés imprudentemente accedió, y Dios meramente les dijo cuántos
espías enviar y que ellos deberían representar a la nación entera.
¿Pero por qué fueron enviados los espías? No había información militar
necesaria; Dios les había prometido victoria sobre sus enemigos. Quizás
una lectura del terreno hubiera sido útil, pero Moisés les dijo que
vieran si la tierra era buena, y que vieran si el pueblo y las ciudades
eran débiles o fuertes (Números 13:17-20) – ¡y esta información
indirectamente los guio a un mal reporte de los diez espías!
Y el pueblo lloró aquella noche

LA INCREDULIDAD
• La incredulidad de los diez espías verdaderamente representaba el
corazón incrédulo de la nación. Israel lloró aquella nocheal enterarse
que los enemigos en Canaán eran formidables. Esta lamentación tenía
un carácter distinto.
• i. Dios no lo haría todo “fácil.” buscamos no hacer esfuerzo, olvidando
el ejemplo de Jesús, quien la tuvo “más difícil” que cualquiera de
nosotros – y por Quien no estamos encima.
• ii. negando que Él es un Padre amoroso que se preocupa por Sus hijos
Y se quejaron contra Moisés y Aarón

EL RECHAZO A LA AUTORIDAD
• Su lamento era dirigido primero hacia Moisés y contra Aarón, pero ya
que ellos eran los líderes de Dios, ellos se lamentaron en contra del
Señor. Se queja usted e la autoridad q Dios eligió?
• i. Un “espiritualoide” entre los murmuradores dijo, “Oh no, confiamos
en el Señor. Amamos al Señor. Nunca nos rebelaremos contra el
Señor. Es Moisés y Aarón los que no nos agradan.”
• ii. Pero Josué y Calen sabían: Por tanto, no seáis rebeldes contra
Jehová (Números 14:9), y el Señor mismo sabía: ¿Hasta cuándo me ha
de irritar este pueblo? (Números 14:11)
Números 14
3 ¿Ypor qué nos trae Jehová a esta tierra para caer a
espada, y que nuestras mujeres y nuestros
niños sean por presa? ¿No nos sería mejor
volvernos a Egipto? 4 Y decían el uno al otro: Designemos
un capitán, y volvámonos a Egipto.
Y que nuestras mujeres y nuestros niños
sean presa…..

LA FALSA EXCUSA DE LA FAMILIA


• i. justificaron su incredulidad en base a su preocupación por
sus mujeres y nuestros hijos. Trágicamente, por su incredulidad ellos
morirían en el desierto y sus hijos– una nueva generación de fe –
heredarían la tierra prometida.
• Muchas veces ponemos a la familia como excusa.
• No voy a la Iglesia, pq debo salir con mi familia…peor aún!! Es nuestro
deber primero, las cosas espirituales, la salvación y comunión con
Dios
• ellos directamente acusaron al Todopoderoso con pecado y maldad
hacia ellos. acusándolo de planear el asesinato de ellos y sus mujeres
y nuestros niños.
Josué 24:15
Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién
sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres,
cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de
los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi
casa serviremos a Jehová.
• Ellos querían volver a Egipto, la razón, aun tenían mentalidad de
esclavos, En los primeros diez capítulos de Números, Dios guio a Israel
a través de un proceso destinado a cambiarlos de una mente de
pueblo esclavo a ser un pueblo de la “heredero de la tierra
prometida”. Aquí ellos completamente revirtieron de vuelta a su
mentalidad de esclavos, prefiriendo la esclavitud bajo crueles,
patrones asesinos que el caminar de fe que Dios tenia para ellos.
• Que clase de mentalidad tenemos? Añoramos Egipto?
• i. No te equivoques; lo que Israel rechazó aquí era un caminar de fe
Designemos un capitán y volvamos a
Egipto

LA REBELION
• Esta era rebelión pura. Ellos dijeron que
• no querían el plan de Dios,
• ellos no querían a los líderes de Dios,
• y ellos no querían la tierra de Dios. Ellos creían que ellos sabían mejor
que Dios.
• i. Nota que tan centrada en el hombre estaba su rebelión: decían el
uno al otro(la decisión fue hecha entre ellos mismos, creyendo que
su voto mayoritario tenía más sabiduría que Dios). Designemos(a
ellos no les gustaba la selección de Dios, así que ellos querían un líder
que realmente los representaría – en toda su rebelión contra Dios).
Números 14
5 Entonces Moisés y Aarón se postraron sobre sus
rostros delante de toda la multitud de la congregación
de los hijos de Israel. 6 Y Josué hijo de Nun y Caleb
hijo de Jefone, que eran de los que habían
reconocido la tierra, rompieron sus vestidos, 7 y
hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel,
diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla,
es tierra en gran manera buena.
LA REACCION DE LOS LIDERES
PIADOSOS
• Moisés y Aarón eran más grandes y sabios y por lo tanto sabían
que tan mala era la situación. Ellos simplemente se postraron en
oración, y no dijeron una palabra al pueblo (sabiendo que no haría
bien), pero ellos sabían que ellos debían clamar a Dios por un milagro
si Israel habría de ser salvada.
• Josué y Caleb, los dos espías fieles, eran más jóvenes y más
optimistas, así que intentaron persuadir al pueblo.
• i. Ellos rompieron sus vestidos, mostrando tristeza absoluta y
lamentación; actuando como si alguien hubiera muerto – o estuviera
a punto de morir.
Números 14
8 SiJehová se agradare de nosotros, él nos llevará a esta
tierra, y nos la entregará; tierra que fluye leche y miel.
9 Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, ni

temáis al pueblo de esta tierra; porque nosotros


los comeremos como pan; su amparo se ha apartado de
ellos, y con nosotros está Jehová; no los temáis.
• La tierra… es tierra en gran manera buena; ellos le recordaron al
pueblo de la fidelidad de la promesa de Dios. Él prometió que la tierra
sería buena, y lo era – ellos la vieron con sus propios ojos. Si Dios
prometió que podríamos tomar posesión de ella, ellos podrían confiar
en esa promesa también.
• iii. Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, ni temáis al pueblo…
con nosotros está Jehová: Su miedo e incredulidad era rebelión
voluntaria. Por lo tanto Josué y Caleb apelaron a la voluntad del
pueblo, pidiéndoles que decidieran renunciar a su rebelión y volver al
Señor. El pueblo de Israel no debía darse a sus sentimientos de miedo,
de ira al Señor, de incredulidad.
• La rebelión
• Viene del verbo Marah, cuyo significado es «ser rebelde» de este vocablo
se limita al idioma hebreo, ya que las acepciones en otras lenguas semíticas
varían: «enojar» (arameo), «contender» (siríaco) y «disputar» (arábigo).
Marah aparece unas 50 veces en el Antiguo Testamento.
• Marah tiene que ver con el conflicto que provoca la arrogancia. Deut
21:18 "Si alguien tiene un hijo desobediente y rebelde, que no hace caso
de lo que le dicen sus padres, y que ni siquiera cuando lo castigan los
obedece.
• Concretamente, el vocablo connota casi siempre una actitud de rebeldía
contra Dios.
• La acepción principal de marah es «desobedecer».
• El verbo marah se reafirma a veces por una forma del verbo sarar («ser
obstinado, terco, testarudo»): «Así no serían como sus antepasados:
generación obstinada [sarar] y rebelde [marah], gente de corazón
fluctuante, cuyo espíritu no se mantuvo fiel a Dios»
1 Samuel 15: 23 Porque como pecado de
adivinación es la rebelión, y como ídolos e
idolatría la obstinación. Por cuanto tú
desechaste la palabra de Jehová, él también
te ha desechado para que no seas rey.
• La manera en que Dios trata la rebeldía
Romanos 31
8: ¿Qué, pues, diremos a
esto? Si Dios es por nosotros,
¿quién contra nosotros?
• Confianza en Dios
• Historia del alpinista
• Talvez últimamente las tribulaciones otra vez han llegado a tu vida, o
los problemas te han hecho mover de formas extraña tu barca?

Quizás has pensado en abandonar el camino santo, capaz dices que


tu fe ya no te alcanza para superar tus pruebas, etc.

Solamente reposa, descansa, espera y confía en el Señor, a veces
decimos ¿por que Señor?, y otras ¿que hice para que reciba esto?,
deja que Dios tome dominio y control sobre esta situación por la cual
estas atravesando.
• No intentes hacer las cosas a tu manera o con tus fuerzas, ya que no
producirás frutos perdurables, Dios es tu ayuda, tu aliento, tus
fuerzas, etc. Que a pesar de todo, el cuida de ti y no dejara que te
hundas por mas profundas que sean esas aguas, deja que te tome de
su mano, confía y sométete a su voluntad

• Esforzarnos, seguir adelante a pesar de lo que se ve en el presente,


Dios escribirá nuestro futuro
Josué 1:9 Mira que te mando que te esfuerces y
seas valiente; no temas ni desmayes, porque
Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas.
NUMEROS 14
10 Entonces toda la multitud habló de
apedrearlos. Pero la gloria de Jehová se mostró
en el tabernáculo de reunión a todos los hijos de
Israel,
• a. Toda la multitud habló de apedrearlos: Esta fue la respuesta del
pueblo. Hombres rebeldes, carnales no pueden soportar al hombre
de fe, que viene con el desafío de fe. Ellos matarían a Josué y Caleb
por llamarlos a dejar su incredulidad y confiar en Dios. }
• Hoy es igual, homofóbicos nos dicen cuando no aceptanos
matrimonio del mismo sexo
• b. La gloria de Jehová se mostró: Esta fue la respuesta del Señor.
• Un pequeño examen, estar con el Señor produciría el ser incrédulo?
• O lamentarse porque el camino de fe era difícil? o el anhelar la
muerte?
• ¿Es del Señor rechazar los líderes de Dios e ir con “la elección del
pueblo?
Números 14
11 yJehová dijo a Moisés: ¿Hasta cuándo me ha de irritar
este pueblo? ¿Hasta cuándo no me creerán, con
todas las señales que he hecho en medio de ellos? 12 Yo
los heriré de mortandad y los destruiré, y a ti te pondré
sobre gente más grande y más fuerte que ellos.
• a. Jehová dijo a Moisés: Dios ni siquiera habla con la nación; Él sabe
que ellos están más allá de escucharlo.
• i. Muchos se preguntan porque ya no escuchan la voz de Dios..¿Por
qué deberían? Están rechazando lo que Dios ya dijo,
• b. ¿Hasta cuándo me ha de irritar este pueblo? Dios ha sido
únicamente bueno con Israel, y ha demostrado Su fuerza amorosa
hacia ellos incontables veces. El rechazo de Israel a Dios no tiene
sentido.
• c.Yo los heriré… y los destruiré… y a ti te pondré sobre gente más
grande y más fuerte que ellos: Esta es una oferta dramática a Moisés;
Dios dice que le dará a la rebelde Israel lo que merece – juicio (en
realidad, lo que ellos decían que querían – ¡morir en el desierto!
|14:2|), y Él cumplirá Sus promesas de una tierra, nación, y bendición
para Abraham, Isaac y Jacob ¡por medio de Moisés!
• i. A Moisés; se le es ofrecida la posición de “patriarca” – para volverse
un padre para Israel en la misma manera que Abraham, Isaac, y Jacob
fueron. Moisés sabia de sus grandezas y fama – ¡él fue usado por Dios
para compilar sus historias en el libro de Génesis!
• ii. Debemos considerar esto como una real “oferta” de Dios; el Señor
no habla palabras fantasiosas. Sí Moisés no iba a hacer nada, este
plan de Dios entraría en vigor – la nación perecería, y de alguna
manera, Dios empezaría desde cero otra vez con Moisés – ¡y la nueva
nación sería mejor (mayores y más fuertes) que la actual!
• iii. Moisés tuvo una “oferta” similar de Dios atrás en Éxodo 32:7-14;
¿Moisés reaccionara en la misma manera ahora como entonces?
NUMEROS 14
13 Pero Moisés respondió a Jehová: Lo oirán luego los
egipcios, porque de en medio de ellos sacaste a este
pueblo con tu poder;14 y lo dirán a los habitantes de esta
tierra, los cuales han oído que tú, oh Jehová, estabas en
medio de este pueblo, que cara a cara aparecías tú, oh
Jehová, y que tu nube estaba sobre ellos, y que de día
ibas delante de ellos en columna de nube, y de noche en
columna de fuego;
NUMEROS 14
15 yque has hecho morir a este pueblo como a un solo
hombre; y las gentes que hubieren oído tu fama
hablarán, diciendo: 16 Por cuanto no pudo Jehová meter
este pueblo en la tierra de la cual les había jurado, los
mató en el desierto.
LA INTERCESION DE UN LIDER
• i. A Moisés; se le es ofrecida la posición de “patriarca” – para volverse
un padre para Israel en la misma manera que Abraham, Isaac, y Jacob
fueron. Moisés sabia de sus grandezas y fama – ¡él fue usado por Dios
para compilar sus historias en el libro de Génesis!
• ii. Debemos considerar esto como una real “oferta” de Dios; el Señor
no habla palabras fantasiosas. Sí Moisés no iba a hacer nada, este
plan de Dios entraría en vigor – la nación perecería, y de alguna
manera, Dios empezaría desde cero otra vez con Moisés – ¡y la nueva
nación sería mejor (mayores y más fuertes) que la actual!
• iii. Moisés tuvo una “oferta” similar de Dios atrás en Éxodo 32:7-14;
¿Moisés reaccionara en la misma manera ahora como entonces?
• a. Pero Moisés respondió a Jehová: Moisés no entretuvo la oferta de
Dios por un momento. En cambio, él abogo por la nación y los amó a
pesar de su rebelión, y él era celoso por la gloria de Dios.
• b. Lo oirán luego los egipcios, porque de en medio de ellos sacaste a
este pueblo con tu poder: El celo de Moisés por la gloria de Dios era
evidente. Él sabía que si Dios borraba la nación actual y empezaba
otra vez con Moisés, sería una marca negra en Su reputación delante
de las naciones – especialmente Egipto.
• i. Quizás entonces las naciones podrían clamar que no pudo Jehová
meter este pueblo en la tierra. Podría ser dicho que el pecado y
rebelión del hombre era más grande que el poder y la bondad de Dios
Les había jurado: Moisés trajo la promesa de Dios delante de Él.
17 Ahora,pues, yo te ruego que sea magnificado el poder del
Señor, como lo hablaste, diciendo: 18 Jehová, tardo para
la ira y grande en misericordia, que perdona la
iniquidad y la rebelión, aunque de ningún modo tendrá
por inocente al culpable; que visita la maldad de los padres
sobre los hijos hasta los terceros y hasta los cuartos.
19 Perdona ahora la iniquidad de este pueblo según la
grandeza de tu misericordia, y como has perdonado a este
pueblo desde Egipto hasta aquí.
• Moisés básicamente dijo: “Señor, te has revelado a ti mismo a mí por
Tu palabra. Tu palabra declara Quien eres. Ahora Señor, por favor
actúa hacia Israel de acuerdo a quien Tú mismo te has declarado ser
en Tu palabra.”
• Lo que hizo esta intercesión espectacular no era primitivamente el
método de Moisés (apelando a la gloria de Dios, poder, y promesa);
sino el corazón de Moisés. Aquí, Moisés está totalmente centrado en
otros, no concentrado por su propia gloria, sino sólo por Israel.
• Esto, por supuesto, era la intención de Dios desde el principio: El
desarrollar y sacar de Moisés este tipo de corazón, transformando a
Moisés a la imagen de Su hijo (Romanos 8:29), mucho antes del
tiempo de Jesús
Romanos 8: 29 Porque a los que antes conoció, también
los predestinó para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre
muchos hermanos.
LA SENTENCIA DE DIOS
Números 14
20 Entonces Jehová dijo: Yo lo he perdonado
conforme a tu dicho. 21 Mas tan ciertamente como vivo
yo, y mi gloria llena toda la tierra, 22 todos los que vieron
mi gloria y mis señales que he hecho en Egipto y en el
desierto, y me han tentado ya diez veces, y no han oído
mi voz, 23 no verán la tierra de la cual juré a
sus padres; no, ninguno de los que me han irritado la
verá.
• a. Yo lo he perdonado: El corazón de Moisés y su método de
intercesión fueron exitosos. Estas son palabras dulces de escuchar
para cualquier pecador.
• b. Conforme a tu dicho: Esto significa que la oración de
Moisés importó.
• Nosotros no entendemos la relación entre el eterno, soberano plan
de Dios y nuestras oraciones; pero nosotros sabemos que no es un
juego.
• “Deberíamos orar como si la vida y muerte, cielo e infierno, ¡se
decidirían por nuestras oraciones!”
• a. Mas tan ciertamente como vivo yo, y mi gloria llena toda la
tierra: La respuesta de Dios a Israel sería llena de y reflectora de Su
gloria. Él mostraría misericordia y perdón, pero en una manera
consistente con Su gloria.
• b. No verán la tierra de la cual juré a sus padres; no, ninguno de los
que me han irritado la verá: Por lo tanto, aquellos que pusieron a
Dios a prueba y se rebelaron contra Su promesa, no verán la Tierra
Prometida. Pero los fieles como Caleb heredaran la tierra.
La rebeldía, la incredulidad, causaron como consecuencia q no
pudieran ver la promesa de Dios. La promsa se cumpliría, pero ellos no
la verían
Números 14
24 Pero a mi siervo Caleb, por cuanto hubo en él otro
espíritu, y decidió ir en pos de mí, yo le meteré en
la tierra donde entró, y su descendencia la tendrá en
posesión.
• Mira el alto elogio a Caleb: Mi siervo Caleb… hubo en él otro
espíritu… (él) decidió ir en pos de mí… le meteré en la tierra. La
postura de fe de Caleb parecía fútil cuando Israel lo rechazó; pero fue
ricamente recompensada por Dios.
• Pq? Fe, asi de simple
Números 14: 30 Vosotros a la verdad no entraréis en la
tierra, por la cual alcé mi mano y juré que os haría
habitar en ella; exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a
Josué hijo de Nun.
CONCLUSION
- La incredulidad es una manera de rebeldía
- No hay razón para temer, pues Dios está con nosotros
- La rebeldía provoca un castigo
- La fe es el la clave para heredar la bendición de Dios

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