Arte y cultura mapuche

Artes Visuales
Profesora: Patricia Carvajal
 Pueblo Mapuche:

Los Mapuche constituyen uno de los pueblos originarios más numerosos que
sobreviven en la actualidad.
Con una población cercana al medio millón de individuos conservan aún su
lengua, Mapudungún, y gran parte de su cultura. Se destacan los vínculos
familiares y religiosos que los unen e identifican como una verdadera nación.
Antes del proceso de expansión Inca, los Mapuche, habrían habitado toda la
zona del valle central, replegándose parcialmente hacia el sur presionados por el
avance de los atacameños desde el norte.
Es el pueblo indígena que por sobre todos los de América resistió la dominación
hispánica. El motor que impulsó dicha resistencia fue el concepto de tierra,
Mapu, colectiva o tribal; la autonomía de los clanes y la unidad tribal y social
en torno a la defensa de su territorio y su cultura.
La dispersión de la autoridad política, asentada en distintas jefaturas y
ubicaciones territoriales dispersas, impidieron el éxito de la invasión y conquista
española.
 EL ARTE MAPUCHE
Las principales formas y expresiones en las que se manifiesta el arte indígena en la actualidad son la
textilería, la cerámica, cestería y orfebrería.
Los conocimientos ancestrales sobre su realización son traspasados de generación en generación,
estando directamente asociados a actividades económicas desempeñadas por cada uno de los
integrantes del grupo familiar, es así como, por ejemplo, es la mujer quien principalmente confecciona
los tejidos y la cerámica.

La música y las danzas son manifestaciones que surgen de la necesidad del hombre de expresarse a
través del movimiento y una experiencia espiritual y ritual. Se habla de los motivos espirituales
caracterizados por el temor, peticiones o agradecimientos a la divinidad; de motivos afectivos o
eróticos; del motivo guerrero para asustar al enemigo y autoexitarse para acometer la lucha, o del
motivo ligado al festejo de la cosecha, nacimiento, muerte. Cerámica

Kultrung
Tambor ceremonial
Altura 18 cm
Diametro 48 cm
 En la tierra mapuche se modelan hasta hoy una variedad de cacharros de factura simple y
colores naturales, denominados metawes. Pitrén en el pasado representa el grado de desarrollo
que este arte alcanzó antes de la llegada del conquistador.

La cerámica de origen mapuche, poco a poco va desapareciendo por la falta de uso. Se

distinguen variantes estilísticas, pero en general son jarros asimétricos con formas de ranas o
patos, algunas con ojos tipo "granos de café", vasos como tazón y platos. Pero cabe destacar
las piezas llamadas "vasijas efigie", del color natural de la greda. Algunas representan seres
humanos u objetos tales como los "jarros-pato" o "jarros-rana", posiblemente vinculados a
"ngenko", "el dueño de las aguas".

Kollón
Máscara Ritual
Altura 26 cm
Ancho 16 cm
Siglo XX
 Sañwe Metawe
Jarro Chancho
Altura 19,5 cm
Ancho 24 cm
Siglo XX

Trariwe
Faja Femenina
Altura 2,0 cm
Ancho 7,5 cm Metawe
Cántaro
Metawe
Cántaro
Altura 31 cm
Ancho 23 cm
Siglo XX

Ketro Metawe
Jarro Pato
Altura 15 cm
Ancho 13 cm
Siglo XX

Num kudi
Piedra para moler
Ancho 39 cm
 Orfebrería Mapuche

La platería mapuche se basa en sus creencias religiosas. Cada una de las piezas posee un
significado especial, que trasciende a lo ornamental y tienen un valor mágico, por ejemplo, la
"kaskavilla" era el instrumento mágico que usaba la machi para alejar a los malos espíritus y el
"cintillo de plata" permitía el vínculo con los dioses. El material utilizado es la plata con técnicas
de fundición y laminación por percusión fría o caliente.

Retrafe o platero se llamaba al hombre que realizaba tradicionalmente este oficio.

También se usaron monedas chilenas, que eran laminadas a golpes.
El nombre de las piezas que conforman el ajuar es: trarilonko (cintillo), lloven nitrowe (tocado
femenino), chaway (aros), traripel (ceñidor de cuello), tupu y katawe (alfiler para la ropa), kilkai
(collar colgante), sükill y trapelakucha (colgante pectoral, en la foto), prentedor (colgante pectoral
de tres cadenas). Accesorios ecuestres como la ispuela (espuela), istipu (estribo) o los herrajes

(riendas, cabezadas y el freno) llamadas en mapudungún witram plata, kafishatu y ketrel piriña.
 Pollqui
Upul Chaguay Adorno femenino para la cabeza que se lleva en
la frente
Chaguay de forma trapezoidal. y enroscada alrededor
Dimensiones: de los cabellos. A la
altura de las orejas
6 cms. se amplía en forma de rosa y, más
abajo, cuelgan varios tubos o cadenillas de plata.
Dimensiones:
Largo: 13 cms.
Alto : 4,5 cms.
Ancho: 2,8 cms.
 Chaguay
Zarcillos o adornos de plata.
Existen de variadas
formas y dimensiones.
Dependiendo de la forma reciben diferentes
nombres.
Traripel(Collar)
Ejemplo: Cintas de género cubiertas de pequeñas cupulas de plata
Ancho: 2,8 cms. que se utilizaban para cubrir el cuello entre las dos
trenzas
 Siquel
"Anchas cadenas de plata que los
mapuches llevan en
forma de pectorales
pendientes del
tupu y del punzón"(La Platería
Araucana, Hermano
Claude Joseph)
Dimensión:
Largo 34 cms.
 Trapelacucha
Adorno pectoral en forma de varios
eslabones que terminan
en una cruz, la que, al parecer, no es
de influencia cristiana pues se la
ve también
en numerosos tejidos
y objetos anteriores a la conquista.
Dimensiones:
Largo 35 cms
Trarilonco
"Los trarilonco (de trari: atar y lonco: cabeza)son adornos muy
antiguos con que los araucanos unen sus cabezas a la altura de la
frente ... Algunos son llamados medallas por los mapuches, sin
duda por la semejanza que tienen las medallas con los discos de
plata, o por haber sido fabricado antiguamente ciertos trariloncos
con las medallas que recibían de los misioneros" (La Platerla
Araucana, por el Hermano Claude Josep)
Dimensiones:
Largo:58 cms.
 Yigue
Vasos en los cuales los caciques
se servían el
"muday", bebida fermentada
que los mapuches preparan del maíz.
 Quitra o Pipa
Cachimba de plata.
"Valiosa pieza de una
gran originalidad
 Charo istipu
Estribos que al invertirse sirven para
beber por tener forma de copa.
Dimensiones:
Alto: 17 cms.
Reconoce el objeto