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El discurso

Análisis del Discurso


El Análisis del Discurso

ANÁLISIS DEL DISCURSO.


Origen

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 ¿QUÉ ES EL ANÁLISIS DEL DISCURSO?

 El análisis del discurso es un proceso que permite


entender las prácticas discursivas que se producen en
todas las esferas de la vida social en las que el uso de la
palabra –oral y escrita- forma parte de las actividades
que en ellas se desarrollan. Se puede aplicar (…) a
ámbitos como la sanidad, la administración de la justicia,
los medios de comunicación de masas, las relaciones
laborales, la publicidad, la traducción, la enseñanza.
(Calsamiglia y Tusón Valls, 1999: 26)
Discurso
Es un texto oral o escrito que puede
tener distintas intenciones, entre ellas
instruir u orientar, persuadir y
deleitar.
Por tanto, texto y discurso serían parte
sustancial del mensaje, que nos permite dar
cuenta de los significados, que en sí ya es un
discurso que discursiviza sobre algo, sin
embargo el discurso no se sostiene en el aire
sino que necesita mantenerse en una
expresión material este sería entonces el
texto.
El Análisis Crítico del Discurso
 El Análisis Crítico del Discurso (ACD) es un tipo de investigación
analítica sobre el discurso que estudia primariamente el modo en
que el abuso del poder social, el dominio y la
desigualdad son practicados, reproducidos, por los textos y
el habla en el contexto social y político. El análisis crítico
del discurso, toma explícitamente partido, y espera contribuir de
manera efectiva a la resistencia contra la desigualdad
social.

 El ACD (ANÁLISIS CRÍTICO DEL DISCURSO), es una


perspectiva, critica, sobre la realización del saber: es, por así
decirlo, un análisis del discurso efectuado ‘con una actitud’. (En
Métodos de Análisis Crítico del Discurso. Wodak y Meyer
Compiladores. Gedisa. 2003).

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 Ciertos principios del análisis crítico del discurso pueden
rastrearse ya en la teoría crítica de la Escuela de
Frankfurt desde antes de la segunda guerra mundial
(Rasmussen, 1996). El ACD puede entenderse como una
reacción contra los paradigmas formales (a menudo
‘asociales’ o ‘acríticos’) dominantes en los años sesenta y
setenta.

 Uno de sus representantes es el Profesor Van Dijk de la


Universidad de Amsterdam y otras universidades, quien
desarrolla el análisis ‘socio-cognitivo’ en perspectiva de ACD
(análisis crítico de discurso).

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 Para contestar estas preguntas revisaremos algunos
conceptos de la semiótica y el texto: “Estructuras y
Funciones del Discurso”. Teun Van Dijk. Siglo XXI. Segunda
Edición 1983.

 El texto es fundante de un tipo de análisis llamado:


‘socio-cognitivo’, que posteriormente fue utilizado en
perspectiva de ACD (análisis crítico de discurso), y en el
cual se proponen los conceptos de macro y
microestructuras semánticas.

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Ejemplo.
“Juan llamó a la mesera/ y pidió una cerveza”.

Como es que este par de proposiciones es coherente?


No sólo debemos notar que la primera acción (Juan..) es una
condición posible y hasta necesaria para que la siguiente acción se
realice, y que en las dos proposiciones el mismo referente –Juan- es el
participante, en este caso el agente, de las acciones. Si no también que
este episodio parcial como un todo, forma parte de un episodio más
grande de comer en un restaurante.
También es necesario notar que dado nuestro marco de
conocimiento podemos entender el ejemplo como fragmento de un
relato más grande con el tema ‘juan comía en un restaurante’

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Un lector establece la coherencia no sólo a base de las proposiciones
expresadas en el discurso, si no también a base de las que están
almacenadas en su memoria (el patrimonio cultural), es decir, las
proposiciones de su conocimiento (pág 40).

marco de
Juan llamó a la mesera/
conocimient y pidió una cerveza
o
patriminonio
cultural
del lector
‘juan comía en un
restaurante”

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Práctica social, forma
de acción a partir del
uso lingüístico
contextualizado (oral o
escrito).

Como comunicación
implica considerar a las
personas (y sus
ideologías, intenciones, Es parte de la
metas, finalidades, etc.) vida social ya la
que despliegan vez la crea
estrategias para llegar a
esos fines
DISCURSO

Las formas
Como práctica
lingüísticas se ponen
social es
en funcionamiento
heterogéneo y
para construir formas
complejo
de comunicación y de
(diversos modos
representación del
y niveles de
mundo –real o
organización).
imaginario-.
Según las ideas básicas de la definición de discurso,
sintetizadas por Charaudeau /Maingueneau (2005), éste
se caracteriza por:

 Tener una organización transoracional, de acuerdo con las


reglas de una comunidad y el género
 Estar orientado, en cuanto se desarrolla en el tiempo y por
la importancia del locutor en el guiado del discurso.
 Ser una forma de acción
 Ser interactivo, lo que supone que el otro siempre está
implicado y por ello se distingue de la mera interacción.
 Estar contextualizado, en cuanto existe dent5ro de un
contexto pero también puede modificarlo.
 Estar tomado a cargo, y esto en relación con la
subjetividad del lenguaje.
 Estar regido por normas, tanto las sociales como las
específicas del género.
 Estar captado en un interdiscurso, es decir, la relación con
otros discursos, la intertextualidad, etc.
Entorno natural
Cognición
Contexto
social

Estrategias Conversación

Discurso como
Reglas ADD
práctica social

Significado y Categoría de
función los miembros

Niveles y
Secuencialidad
dimensiones
Constructi-
vidad
 Se toman datos empíricos (entorno natural de aparición)
 Observación del marco de elaboración de las piezas discursivas
(contexto)
 El análisis lingüístico está al servicio de la comprensión de otros
fenómenos sociales.
 El enunciado es la unidad básica (proceso de enunciación).
 Los enunciados conforman textos. El ADD asigna sentido a los textos en
función de un contexto.
 Texto = hecho o evento comunicativo ocurrido en un devenir espacio-
temporal.
 Elementos del evento comunicativo.
 Texto: haz de instrucciones dadas por el enunciador al Destinatario.
Perspectivas: global (estructura, contenido, anclaje) y local (elementos
lingüísticos y sus relaciones)
 Contexto: fondo de interpretación de los elementos verbales
Líneas y disciplinas del Análisis del Discurso

 Principiopios del siglo XX: Antropología lingüística. Relación entre


pensamiento, lengua y cultura.
 Década del 50: Sociología. Perspectiva “micro” de los hechos
cotidianos. Interaccionismo simbólico (rituales, imagen,
negociación).
 Mediados de los 60: Etnografía de la comunicación. Competencia
comunicativa, comunidades de habla, repertorios y hábitos
comunicativos.
 Etnometodología (análisis de la conversación): las personas usan
métodos para dar sentido a sus actividades. El lenguaje es el
instrumento privilegiado.
 Sociología interaccional: integra aportes sociológicos (Bourdieu,
Foucault). Conceptos de diferencia, mercado lingüístico, habitus. Se
busca trascender los datos y explicar los comportamientos y valores
comunicativos.
 Década del 80: Psicolingüística. Adquisición y desarrollo de la
lengua. Relación con la etnografía, la sociolingüística y la
pragmática. Conceptos de guión, marco, esquema y planes.
Líneas y disciplinas del Análisis del Discurso

 Filosofía del lenguaje: el origen, su relación con el


pensamiento, la función de las palabras en el acceso a las
ideas y a su expresión. Teoría de los actos de habla, principio
de cooperación, de la relevancia, estudios de cortesía.
 Pragmática: forma de acercarse a los fenómenos lingüísticos
considerando los factores contextuales.
 Lingüística funcional: heredera del Círculo de Praga y la
antropología de Malinowski y Firth. Funciones del lenguaje.
 Lingüística textual: origen retórico y filológico. Estudio de las
unidades comunicativas más allá de la oración.
Macroestructura y superestructura.
 Teoría de la enunciación: heredera de Bajtin, estudia la
subjetividad del lenguaje, las secuencias textuales,
modalización y poífonía. Puente con la semiótica

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