LA RAZON PRACTICA (ETICA DE

KANT)
José Timaná
• Kant define la razón como la facultad que proporciona
los principios del conocimiento a priori.
• Debe existir un autoconocimiento de la razón, para ver
sus limites y posibilidades
• La razón especulativa siempre empieza con la
experiencia, mientras la practica con los principios.
• La razón pura es por si sola practica y da (al hombre)
una ley universal que nosotros denominamos la ley
moral.
• La moral es el objetivo final de la razón pura
• Razón practica legisladora (su fuerza
obligatoria no proviene de la experiencia sino
de la propia conciencia racional)
• Para Kant, no basta que las acciones sean
conformes al deber sino que hay que hacerlas
por el deber mismo. (su fin no es la felicidad)
• No todos los imperativos son morales
(hipotéticos y categóricos)
• Imperativo hipotético (si quieres X, debes
hacer Y)
• Imperativo categórico (tu debes (o no debes)
hacer Y)
• Kant considera que los imperativos categóricos
son los imperativos propiamente morales.
• Imperativos categóricos (universalidad, fin en si
mismo, reino de los fines)
• Kant inaugura una nueva forma de hacer ética: no
partir de la experiencia humana sino de nuestra
capacidad racional para pensar y auto legislarnos
• El concepto de libertad es la piedra angular del
edificio de la razón pura
• Una voluntad libre y una voluntad bajo leyes
morales es la misma cosa
• Porque existe la libertad es que podemos auto
legislarnos y así llegar a ser autónomos.