A Nova Aliança

Aula 3
A Justificação apenas pela fé
A Justificação apenas pela fé

 Existe uma verdade que é o centro da mensagem do evangelho.

Na verdade o cristianismo não existiria se não fosse essa
verdade. Eu estou falando da justificação.
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 A justificação é a boa nova de que somos aceitos diante de Deus

não por causa de nossas boas obras e de nosso bom
comportamento, mas através de um simples ato de fé em Cristo.
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 O que significa a justificação? “Justificação” é um termo legal que

foi tomado emprestado aos tribunais. É o oposto exato de
“condenação”. “Condenar” é declarar uma pessoa culpada;
“justificar” é declará-la sem culpa, inocente ou justa.
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 Justificação é o ato do favor imerecido de Deus através do qual

ele coloca diante de si o pecador, perdoando-o e declarando-o
sem culpa, e ainda aceitando-o como justo. Isso significa que
você foi declarado justo por causa da redenção de Jesus na cruz.
 Sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a
redenção que há em Cristo Jesus. Rm. 3:24
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 A Palavra de Deus diz que todo homem é pecador, no entanto a

humanidade não sabia disso. Assim Deus mandou o seu prumo
para a terra. O prumo de Deus é a lei. Pela lei ficamos sabendo
que estamos fora do padrão da justiça de Deus.
 Visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei,
em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.
Rm. 3:20
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 Na Nova Aliança Deus tomou a lei e a substituiu pela fé. Crer é a

única lei que Deus exige do homem pecador. Se o homem crê
em Cristo esta fé lhe é imputada como justiça.
 Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós;
para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus. II Cor. 5:21
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 Ser justificado é muito mais que ser perdoado. Ser perdoado

significa que o pecador pode ser liberado de ter que pagar a
penalidade que ele merece.
 Mas ser justificado significa que posso entrar na comunhão com
Deus pois sou justo, jamais cometi pecado.
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 O perdão é negativo, é o cancelamento de um débito, enquanto a

justificação é positiva, é receber um novo estatus de justo diante
de Deus.
 Quando Cristo morreu eu morri com ele e quando ele ressuscitou
eu renasci para uma nova vida.
 Porquanto quem morreu está justificado do pecado. Rm. 6:7
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 O fundamento do evangelho é que a salvação começa e termina

com Deus. Na salvação não há lugar para a obra humana.
Somente a graça de Deus é a fonte de nossa salvação.
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 A nossa justiça é um dom de Deus. Você foi feito tão justo como
Jesus, não por meio do seu comportamento, mas pela fé nele e
em sua obra consumada na cruz.
 Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte,
muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da
justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus
Cristo. Rm. 5:17
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 A nossa justiça não depende mais de nosso comportamento, pois

a nossa justiça é Cristo. Mesmo quando agimos mal podemos
ousadamente declarar que somos justos, pois a nossa justiça é
Cristo.
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 A razão porque muitos crentes vivem uma vida de derrota é

porque acreditam na mentira de que Deus está zangado com
eles.
 Toda a ira de Deus por causa do pecado caiu sobre o Senhor
Jesus na cruz. Se toda a ira já caiu sobre Jesus, então ele não
pode estar irado conosco.
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 Reconheça que você já foi justificado.

 Hoje o trabalho do Espírito Santo é nos convencer da justiça (Jo.
16:8). Você precisa receber a revelação de que já é justo em
Cristo Jesus.
 O problema é que muitos vivem debaixo de acusação e
condenação do diabo, mas pensam que se trata do
convencimento do Espírito Santo.
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 Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se

eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém,
eu for, eu vo-lo enviarei. Quando ele vier, convencerá o mundo
do pecado, da justiça e do juízo: do pecado, porque não crêem
em mim; da justiça, porque vou para o Pai, e não me vereis
mais; do juízo, porque o príncipe deste mundo já está julgado.
Jo. 16:7-11
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 A lei versus a graça

 O que é a lei? Evidentemente por “lei” nós entendemos todos os
mandamentos de Deus e por “obras da lei” o nosso esforço para
guardar aqueles mandamentos.
 Essa tem sido a base de todas as religiões. Toda religião ensina que
o homem precisa se comportar bem para poder agradar a Deus e
receber o seu favor.
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 Os religiosos ensinam que o homem é justificado obedecendo os

mandamentos da lei. Eles veem o ensino da justificação pela fé
como um tipo de licença para que as pessoas vivam no pecado.
 Nenhum homem jamais foi justificado pelo seu bom
comportamento. Pelo simples motivo de que ninguém jamais
conseguiu cumprir a lei.
A Justificação apenas pela fé

 O cristianismo é diferente de todas as outras religiões.

 Enquanto todas elas ensinam que precisamos ser bons para
entrarmos no céu, no cristianismo tudo o que temos de fazer para
sermos salvos é reconhecer que somos pecadores e colocar a
nossa fé em Cristo e sua obra na cruz.
A Justificação apenas pela fé

 Evidentemente a fé em Cristo não é apenas uma concordância

mental, mas um compromisso pessoal.
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 O meio humano de tentar se justificar é “pelas obras da lei”, mas

o meio de Deus é “por meio da fé em Jesus Cristo”.
 Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da
lei, e sim mediante a fé em Cristo Jesus, também temos crido
em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em
Cristo e não por obras da lei, pois, por obras da lei, ninguém
será justificado. Gl. 2:16
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 A Fé em Cristo não é fé em uma doutrina sobre Cristo, mas fé na

pessoa de Cristo. Essa fé cria uma união na qual nos tornamos
um com Cristo.
 Hoje nós estamos em Cristo e pelo fato de sermos parte de Cristo
Deus pode reconhecê-lo como a nossa justiça.
 Visto que nós e Cristo somos um, tudo o que pertence a Ele é
nosso. A justiça dele é a nossa justiça. É assim que Deus vê.
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 O novo nascimento é a aplicação prática da justificação. Já

morremos para a lei e hoje vivemos pela fé do Filho de Deus.
 O novo nascimento é o ponto mais importante.
 Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão,
mas o ser nova criatura. Gl. 6:15
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 Esse novo homem já morreu para a lei. O que significa morrer

para a lei? Significa que eu já fui liberto de ter de agradar a Deus
pelo meu esforço próprio.
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 Não anule a graça

 A justificação pela fé não um tipo de ficção espiritual onde Deus faz
de conta que somos justos enquanto nosso caráter continua o
mesmo.
 A justificação acontece quando creio em Cristo, e nesse momento
eu sou unido a Cristo e minha vida é totalmente transformada.
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 O perdão dos pecados é também uma libertação do poder do

pecado. A mesma cruz que me perdoa também me liberta.
 E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas
antigas já passaram; eis que se fizeram novas. II Co 5:17.
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 Em Gálatas 2:21 Paulo afirma que depender dos méritos próprios

para agradar a Deus é o mesmo que anular a graça.
 “Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei,
segue-se que morreu Cristo em vão.”
 Tentar se justificar diante de Deus pelas boas obras é algo
demoníaco pois nega a graça de Deus e a morte do Senhor Jesus.
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 O dom da justiça
 Segundo a nova aliança, a nossa justiça é Cristo. Isso não depende
mais do meu comportamento, sou justo porque a justiça de Cristo foi
transferida para mim.
 Mas, e quando eu caio em algum pecado? A resposta é simples. O
Espírito Santo é a justiça de Deus em você, se ele não deixou de
habitar em você, tampouco você deixou de ser justo.
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 Jesus trocou o nosso pecado pela sua justiça

 Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte,
muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da
justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus
Cristo. Rm. 5:17
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 A justiça de Deus em nós é uma dádiva, um presente.

 Não é fruto, é um presente.
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 Consciência de justiça
 Pare de ficar pensando o tempo todo no quanto você é pecador e
comece a meditar no imenso dom da justiça que lhe foi dado.
 Essa justiça não é nossa, mas ela nos foi dada e, por causa dela,
podemos entrar na presença de Deus.
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 Como lidar com as quedas

 Nós recebemos a justiça é pela graça somente. A justiça de Deus
nos foi dada como expressão do seu amor e graça.
 Porque Todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo
justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção
que há em Cristo Jesus" (Rm 3:23-24).
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 É somente quando o crente começa a se ver como sendo justo

na presença de Deus que poderá experimentar vitória e levantar-
se acima das acusações do inimigo sem nenhuma condenação
ou culpa.
 Não há condenação para os que estão em Cristo Jesus (Rm 8:1).