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Génesis 6.

1-8

INTEGRANTES:
Josué Jiménez
Ariel Veliz
 Autor:

MOISES
 Fecha y Lugar:

1440 – 1400 a.C.; EN EL DESIERTO


 Propósito:

ENSEÑAR AL PUEBLO DE ISRAEL QUE SALIR DE EGIPTO Y


POSEER CANAÁN ERA LA VOLUNTAD DE DIOS
Anterior
 Génesis 1-5: CREACIÓN, CAÍDA, PROMESA DE
REDENCIÓN y LAS DOS SIMIENTES.

Posterior
 Génesis 6. 9 - 11: LA DESTRUCCIÓN DE TODO SER POR
MEDIO DEL DILUVIO Y EL NUEVO ORDEN DESPUÉS DEL
DILUVIO.
La maldad del hombre en su máximo
grado, la causa del juicio irrevocable de
Dios, según Génesis 6. 1-8.
Exponer la maldad en su máximo grado,
como la causa del juicio irrevocable de
Dios, según Génesis 6. 1-8.
Explicar la descripción de la maldad del
hombre a la luz de Génesis 6. 1-4.

Explicar la reacción de Dios frente a la


maldad del hombre a la luz de Génesis 6. 5-8.
I. LA DESCRIPCIÓN DE LA MALDAD
DEL HOMBRE v. 1-4

II. LA REACCIÓN DE DIOS FRENTE A LA


MALDAD DEL HOMBRE v. 5-8
Génesis 6. 1-4
¿Quiénes son los hijos de Dios e hijas de los
hombres?

 SETITAS Y CAINITAS

 ÁNGELES Y SIMPLES HUMANAS

 NOBLES Y MUJERES DEL PUEBLO


¿Cuándo aumenta
la maldad?

CUANDO LOS
HOMBRES
COMENZARON A
MULTIPLICARSE.
¿Cómo se manifiesta el aumento de la maldad?

POR LA PERDIDA DE LA DISTINCIÓN ENTRE LOS


CREYENTES E INCRÉDULOS
“Los hijos de Dios VIERON
que las hijas de los hombres
eran hermosas”
 Génesis 12. 11, 14
 Génesis 3. 6

LA FORMA (PECAMINOSA) EN QUE VIERON A LAS


MUJERES RESULTÓ EN EL INCREMENTO DEL PECADO
“Moisés describe más claramente la violenta
impetuosidad de su lujuria, cuando dice, que tomaron
las esposas de todo lo que eligieron; lo que significa
que los hijos de Dios no eligieron a los que poseían las
dotes necesarias, sino que vagaron sin discriminación,
corriendo hacia adelante de acuerdo con su lujuria”

CALVINO, JUAN. Comentario sobre Génesis, Vol. 1


Dios anuncia previamente su juicio sobre la
raza humana
Contender:
 DIOS GOBIERNA SOBRE TODOS LOS HOMBRES Y
LUCHA CON LOS HOMBRES POR MEDIO DE LA
PREDICACIÓN DEL EVANGELIO.

Judas 1. 14. Enoc profetizó.


2Pedro 2. 5. Noé, pregonero (kérux) de justicia.
Los gigantes en la
tierra

 NEPHILIM
 PODEROSOS E
INDESTRUCTIBLES A
LOS OJOS HUMANOS,
Números 13. 33
Los hijos de los matrimonios mixtos:

 VALIENTES
 VARONES DE RENOMBRE
Génesis 6. 5-8
¿Cómo estos dos versículos nos presenta la
reaccion de Dios en juicio?

Nos presenta a Dios que observa en toda su


dimensión la maldad del hombre, sobre el
cual declara su juicio.
A. La visión de Dios sobre la maldad del
hombre. v5
 "Y vio Jehová"
 Un contraste con Gn. 1:37
 Trees pablas:
1. Todo
2. Continuo
3. Solamente
B. El juicio declarado por Dios sobre la
maldad del hombre. v6-7

1. Reacción subjetiva
 “Jehová se arrepintió”
“le dolió en su corzón”
“Indica el desarrollo de su plan según un principio
establecido con su propio ser, que podemos verla
expresada de una manera cuando el hombre,
reacciona de acuerdo a la voluntad Dios y de otra
manera cuando el hombre rechaza o actúa en contra
de la voluntad de Dios.”

(Elvis L. Carbalollosa)
2. Reacción objetiva
“Raeré”
 Recordando Génesis 1:28, 29 y30

El hombre se corrompió y corrompió la tierra en la


que habitaba, y todo sobre lo que el tenia dominio.
Presentan:

“Noé se atrevió a llevar la delantera donde pocos se


atrevían a seguir.”

(David Roper)
Hebreos en el 11:7
“Por la fe Noé…con temor preparó el arca… y por
esa fe condeno al mundo, y fue hecho heredero de
la justicia que viene por la fe.”
Efesios 2:8.

Aparte de la gracia de Dios, Noé no sería distinto a


la de sus contemporáneos.
¿Cuál era el entendimiento de la audiencia primaria de
Moisés con respecto al pasaje expuesto?
 Que Dios juzgaría y destruiría a los Cananitas, por causa
de su maldad, a pesar de que aparentaban ser muy
poderosos a los ojos de ellos.
 Y que ellos eran objeto de su gracia y de la misma manera
en que Noé hallo gracia ante los ojos de Jehová para ser
llevando a un mundo mejor, de esa misma manera Dios en
sus misericordia los llevaría hacia Canaán; y que por esta
causa no debían temer si no confiar en Dios.
El entendimiento del tema expuesto, nos mueve a
reaccionar de dos formas:
 Debemos tener cuidado con la unión mixta y el abuso de
poder , ya que ello según el texto es una manifestación del
crecimiento del mal en la vida de una persona, por el cual
vino el juicio de Dios.
 Debemos vivir una vida de agradecimiento y confianza en
Dios, por su misericordia, porque por esto fuimos hechos
objetos de su gracia, para que por la fe en Cristo seamos
salvos al igual que Noé.
 Utley, Bob, Usted puede entender la Biblia, Génesis 1, 1999, Marshal, Texas.
 Walvoord, John y Zuck, Roy, El conocimiento Bíblico, un comentario expositivo Antiguo
Testamento, Génesis, Ediciones Las Américas, Puebla, México.
 Voth, Esteban, Comentario Bíblico Hispanoamericano, Génesis, 1992, Editorial CARIBE, Miami,
Florida.
 Edersheim, Alfred y Ramsay Richard, Exploremos Génesis, 2001, Editorial Unilit, Miami, Florida.
 Calvin, John, Comentary on Genesis-Volume 1, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids,
Mi.
 Pratt, Richard, Historia Primigenia, 2001, Third Millennium Ministries.
 Henry, Matthew, Comentario de la Biblia, 2013, Editorial Clie, Barcelona, España.
 Carballosa, Elvis. Génesis, Revelación del Plan eterno de Dios. Grand Rapids: Portavoz, 2017.
 Moody. Comenmtario Bíblico Moody, Antiguo Testamento, Génesis. Grand Rapids, Michigan:
Portavoz, 1993.
 Roper, David. Noé el hombre que salvó a la especie humana. La Verdad Para Hoy, 2006.
 Brown, Driver y Briggs. Lexicón Hebreo. s.f.

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