Práxis Pedagógica

Introdução e Conceitos
Modulo I
Educação e os Valores Humanos

Do conceitual à prática.
O que são valores?
O dicionário Michaelis (pág. 2174) apresenta
16 definições para o termo Valor.
3. Filos. Caráter dos seres pelo qual são mais
ou menos desejados ou estimados por uma
pessoa ou grupo. 8.Talento. 9. Coragem,
esforço de ânimo, intrepidez, valentia.
10.Paciência, resignação. 11. merecimento,
préstimo, valia. 11. qualidade do que tem
força.
Por que valores humanos num
contexto interdisciplinar?
Edgar Morin:
“A supremacia do conhecimento fragmentado
de acordo com as disciplinas impede
frequentemente de operar o vínculo entre as
partes e a totalidade, e deve ser substituída
por um modo de conhecimento capaz de
apreender os objetos em seu contexto, na
sua complexidade, seu conjunto” in, sete
saberes... Pag.14 (D.S.Amorim, texto)
O que é cultura?
O dicionário Michaelis, na página 623, nos dá 15
definições para o termo, das quais pinçamos as
seguintes:
9. Desenvolvimento intelectual. 10. Adiantamento,
civilização. 13. sistema de idéias, conhecimentos,
técnicas e artefatos, de padrões de comportamento e
atitudes que caracteriza uma determinada sociedade.
14.arq. Conjunto de obras; instalações e objetos
criados pelo homem de uma determinada sociedade
ou período.
Edgar Morin
“A palavra “Cultura”,verdadeiro camaleão
conceptual pode significar tudo que, não
sendo inato, deve ser aprendido e
adquirido; pode significar os usos,
valores, crenças de uma etnia ou de uma
nação; pode significar toda a contribuição
das humanidades, das literaturas, da arte
e da filosofia.” (in: Os Sete Saberes...pág.95)
Cultura e Valores
 Produção material de bens que por sua
integração com o meio, favoreceu o
desenvolvimento da raça humana
através da criação de uma tábua social
de valores. Pode-se afirmar que esse
desenvolvimento se deu pela
sustentação de valores positivos.
O que é caráter?
O dicionário Michaelis, na pág.430, nos dá 11
definições.
4. Cunho, distintivo, marca. 5. Feitio moral.
6.índole. 7. Qualidade inerente a certos modos
de ser ou estados. 11. honradez: homem de
caráter. Na biol.: Caráter que distingue uma
espécie de outra ou de todas as outras
espécies do mesmo gênero.

O
Sathya Sai Baba, educador

“Caráter é a unidade entre o pensamento,

palavra e ação”
Ética: definição
“1.Parte da filosofia que estuda os valores morais e os
princípios ideais da conduta humana. É ciência
normativa que serve de base à filosofia prática. 2.
Conjunto de princípios morais que se devem observar
no exercício de uma profissão.3. parte prática da
filosofia social, que indica as normas a que devem
ajustar-se as relações entre os diversos membros da
sociedade”. Dic. Michaelis, pág.908.
Ética - Morin
“Eu não diviso uma ética sem uma fé por
trás: isto me parece uma primeira
condição. Esta fé pode, entretanto, ser
implícita. Ela pode não ser formulada
pelo ator ou pelo autor dos atos, ou
pode ser claramente percebida; parece-
me, no entanto, que ela é
absolutamente indispensável”. In. Ética,
cultura e educação. Pág. 41
A ética Socrática

A visão que Sócrates tinha com relação à ética era de que a

mesma identificava-se com o conhecimento.
Na cultura grega antiga, a ética estava intimamente relacionada
com a virtude e com a felicidade. As questões do Mal eram
continuamente discutidas entre os cidadãos das pólis.
Para Sócrates o homem é capaz de conhecer o Bem e distingui-lo
do Mal. E, sendo virtuoso, o homem alcançaria a sua felicidade.
Antes de pregar suas doutrinas morais e éticas, Sócrates as
vivenciava com a virtude que um verdadeiro filósofo deveria ter.
Modulo II

Educação para o Terceiro Milênio

E. Morin – 7 saberes
“Educar para a compreensão. É essa a
missão propriamente espiritual da
educação: ensinar a compreensão entre
as pessoas como condição e garantia da
solidariedade intelectual e moral da
humanidade” Morin, sete saberes...
Pág.93
 Montessori: Educar para a
paz.
O método Montessoriano tem por objetivo a educação da vontade e
da atenção, com o qual a criança tem liberdade de escolher o
material a ser utilizado, alem de proporcionar a cooperação.
 base da edificação da pedagogia Montessoriana: A observação
contínua da interação das crianças entre si, com os adultos e com o
conhecimento oferecido pelo ambiente.

Postulados Fundamentais:
 Paz que é conseqüência da utilização de posturas filosóficas
claras;
 O prof. diminui sua autoridade e adquire comportamento de
humildade, adequando-se à realidade do aluno;
 Compreender a Educação dentro de uma Visão Cósmica.
 Atua acreditando no principio da auto-educação.
Comenius, um educador à frente
de seu tempo.
 Comenius pregava a necessidade da
interdisciplinaridade, da afetividade do educador e num
ambiente escolar arejado, bonito, com espaço livre e
ecológico.
 Foi uma voz quase solitária em seu tempo. Defendia a escola
como o "locus" fundamental da educação do homem,
sintetizando seus ideais educativos na máxima: "Ensinar tudo a
todos", e que para ele, significava os fundamentos, os princípios
que permitiriam ao homem se colocar no mundo não apenas
como espectador, mas, acima de tudo, como ator.
 Estão ainda entre as ações propostas pelo educador: coerência
de propósitos educacionais entre família e escola,
desenvolvimento do raciocínio lógico e do espírito científico e a
formação do homem religioso, social, político, racional, afetivo e
moral.
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
 Steiner: A educação holística do
homem.
Criou, em 1919 a Pedagogia Waldorf, na Alemanha. Uma das principais
características é o seu embasamento na concepção de desenvolvimento do ser
humano, partindo de uma concepção holística do homem, orientadada a partir
de pontos de vista antropológico, pedagógico, curricular e administrativo .
     “Não se trata de adaptar os alunos para viver em sociedade, às circunstâncias

colocadas por ela e sim, um currículo voltado para as necessidades evolutivas

do ser humano, preparando-o para ser ele mesmo”. (trouxe as fases de
desenvolvimento da criança).    Crianças e jovens devem familiarizarem-se
com a natureza e com a história cultural, pois o presente não está
acontecendo agora por fatores pré- determinados. Os elementos constitutivos
do presente podem ser encontrados no passado, ajudando a entender o hoje
e, portanto, deve propiciar condições  para que cada um possa estabelecer
seu próprio rumo,  pois encoraja-se a criatividade, que alimenta a imaginação,
procurando conduzir as crianças a um pensamento livre, independente das
forças econômicas ou imposições políticas.
 Saviani Dermeval: Estruturas de Ensino:
Quem é a criança que tenho em minha frente?

 Formado em filosofia pela PUC-SP (1966), é doutor em filosofia da

educação (PUC-SP, 1971) e livre-docente em história da educação
(UNICAMP, 1986), tendo realizado “estágio sênior” na Itália em 1994-
1995. Desde 1967, é professor no ensino superior., professor titular
colaborador da USP (campus de Ribeirão Preto)Foi condecorado com a
medalha do mérito educacional do Ministério da Educação. Autor de
grande número de trabalhos publicados. Em 2008, vence o Prêmio Jabuti
na categoria educação, psicologia e psicanálise com o livro História das
idéias pedagógicas no Brasil.
  Para Saviani, a educação que deveria ser o instrumento para as escolhas
do homem livre, democrático, cidadão e autônomo acabou se tornando
mais uma ferramenta de manipulação e de homogeneização do
pensamento crítico da sociedade.
 Através de suas brilhantes analogias, além do resgate e compreensão
histórica da Educação, faz também algumas provocações, quanto às
questões de influência histórica-política nos papéis da escola na vida
social.
Parâmetros Curriculares
Nacionais
“Valores, normas e atitudes...
Referem-se a princípios assumidos
pessoalmente por cada um a partir dos vários
sistemas normativos que circulam na
sociedade.”(vol.8, pág.43).
“Há valores e atitudes que dizem respeito aos
conteúdos específicos das diferentes áreas,
cuja aprendizagem acontece simultaneamente
à dos conceitos e procedimentos daquelas
áreas, por meio de atividades sistematizadas e
planejadas.” ( vol.8, pág.44)
Interdisciplinar, transversal ?
 Modulo III
Temas Transversais
Os temas transversais não são nenhuma novidade –
todas as escolas de forma explícita e consciente ou de
forma implícita já trabalham com eles.
Os temas transversais podem ser colocados em todos os
momentos da escolaridade e fora da escola, na casa,
na comunidade, nas brincadeiras; isto é , no
momento educacional.
PCNs
Os Pcns, são propostas referenciais, não verdades
absolutas que todos devem aceitar. Apontam algumas
direções e limites, apresentam possibilidades de
articulação dos programas de um modo não tão
autoritário, não tão acadêmico.
EVH e temas transversais
Existe uma relação entre temas transversais e valores
humanos?
Os PCNs são claros a esse respeito: estamos
trabalhando com valores o tempo inteiro, tenhamos
ou não consciência disso. Sempre estamos
transmitindo valores. Mesmo que os temas
transversais e os valores não apareçam
contemplados na proposta pedagógica da escola.
Interdisciplinar ou transversal?
Interdisciplinar : o que é comum à diversas
disciplinas e ,que pode ser tratado por todas
partindo-se de um eixo ou tema.
Transversal: Atravessa os diferentes campos do
conhecimento.
( ética, moralidade, valores humanos,
cidadania, saúde).
- Como planejar uma aula com um dos
métodos acima, desenvolvendo conceitos de
paz e não violência?
Quem é Dalton Amorin?
 Pesquisador.
 Possui graduação em Curso de Bacharelado Em Ciências
Biológicas pela Universidade de São Paulo (1979) ,
mestrado em Ciências Biológicas (Zoologia) pela
Universidade de São Paulo (1982) , doutorado em
Ciências Biológicas (Zoologia) pela Universidade de São
Paulo (1987) e pós-doutorado pela American Museum
Of Natural History (1995) . Atualmente é PROFESSOR
DOUTOR da Universidade de São Paulo. Tem
experiência na área de Zoologia , com ênfase em
Morfologia dos Grupos Recentes. Atuando
principalmente nos seguintes temas: Biografia,
Evolução, Sistemática.
Dalton Amorin

 A mediocrização da ciência, talvez por conta

de uma visão demasiadamente positivista e
produtiva, tem resultado em grande hordas
de pesquisadores sem cultura geral, sem
cultura de ciência, sem uma visão
integradora
 Não há avanço da visão interdisciplinar no
conhecimento humano se não houver
professores interdisciplinares.
Os valores através da nossa história
 O que fez com que a humanidade

sobrevivesse até hoje?

Conflito de Gerações
 Por Ronald Gibson
1. “nossa juventude adora o luxo, é mal educada, caçoa da
autoridade e não tem o menor respeito pelos mais velhos.
Nossos filhos hoje são verdadeiros tiranos. Eles não se
levantam quando uma pessoa idosa entra, respondem a seus
pais e são simplesmente maus”.
2.”Não tenho mais nenhuma esperança no futuro do nosso país se
a juventude de hoje tomar o poder amanhã, porque essa
juventude é insuportável, desenfreada, simplesmente horrível.”
3. “Nosso mundo atingiu seu ponto crítico. Os filhos não ouvem
mais seus pais. O fim do mundo não pode estar muito longe”.
4. “Essa juventude está estragada até o fundo do coração. Os
jovens são malfeitores e preguiçosos. Eles jamais serão como a
juventude de antigamente. A juventude de hoje não será capaz
de manter a nossa cultura.”
Conflito de Gerações
A origem das frases:
1. A primeira é de Sócrates (470-399 a.C.)
2. A segunda é de Hesíodo (720 a.C.)
3. A terceira é de sacerdote do ano 2000 a.C.
4. E a quarta estava escrita em um vaso de
argila descoberto nas ruínas da babilônia e
tem mais de 4.000 anos de existência.
 Valores na História
 
         GRECO – ROMANO – CRISTÃO – OCIDENTAL

Momentos Centros de Local / Valor Biotipo Ideológico Filosofia

culturais Pensamento Atividade Predominante Cominante

Civilização Universidade / Campus Econômico Burguês Cientistas Capitalismo

Ocidental Laboratório

Civilização Convento / Clausto Religioso Monge Doutores da Aristotelismo /

Feudal Catedral Igreja Tomismo

Civilização Fórum / Quartel Vitais Legionár Juristas Epicurismo

Romana Tribunal io

Civilização Agora / Praça Ginasium Estéticos Atleta Filósofos Materialismo

Grega Pública

Civilizações            
Antigas
 Empatia, projeção,
identificação
 Com quais os modelos seus alunos se
identificam e se projetam nos dias de
hoje?
“Compreender inclui, necessariamente,
um processo de empatia, de
identificação e de projeção. Sempre
intersubjetiva, a compreensão pede
abertura, simpatia e generosidade”.
Morin, in. Sete saberes...pág.95
A força do herói

Herói e Guerreiro – Semelhanças e

diferenças.
Quem foi Marie Curie?
 Nasceu como Maria Sklodowska em Varsóvia,Polônia, em 7 de
Novembro de 1867.
 Licenciou-se em primeiro lugar em Ciências Matemáticas e
Física, na Sorbonne.
 Os termos radioativo e radioatividade foram inventados pelo
casal Curie para caracterizar a energia liberada
espontaneamente por este novo elemento químico( Rádio e
Polônio).
 Foi a primeira pessoa a receber dois Prêmios Nobel em
diferentes categorias científica: de Física em 1903 e em 1911
recebe o Prêmio Nobel de Química.
 Morreu em 1934, devido, seguramente, à exposição maciça a
radiações durante o seu trabalho.
 Sua filha mais velha, Irène Joliot-Curie, também recebeu o
Premio Nobel de Química, em 1935.
Sathya Sai Baba
“O valor da educação deve ser medido
pelas virtudes que ela pode implantar,
porque somente a verdade garante a
paz e a felicidade. Sem ela, o homem
pode muito bem estar morto, ou ainda
pior.”
Ética e valores
Os valores humanos devem ser vivenciados por
aqueles que os ensinam, Morin afirma: “Na
verdade, pode-se perguntar que sentido tem
a honestidade a partir do momento em que a
pessoa, não sendo honesta consigo mesma,
não sabe nem mesmo que não o é...” in,
ética,cultura e educação, pág. 44

Sathya Sai Baba afirma: “Nosso

comportamento de hoje é a raiz sobre a qual
cresce o nosso futuro.”
Quem é E. Morin?

Nasce como: David-Salomon Nahun; Francês, nascido em 08 de

Julho de 1921 em Paris. De formação transdisciplinar
desenvolveu estudos universitários em Direito é autodidata em
história, sociologia, geografia e filosofia.
Obras: 1956- O cinema ou o Homem Imaginário. 1957- As
Estrelas: Mito e sedução no cinema. 1959- Autocrítica(obra
autobiográfica). 1962-Cultura de massas no século XX e
Neurose- 1975- Necrose. 1989- Vidal e os seus. 1994 – Meus
Demônios. 1997- Os sete Saberes necessários à educação do
Futuro. 1999 – Complexidade e Transdisciplinaridade: a reforma
da universidade e do ensino fundamental – A Inteligência da
Complexidade. 2001 Homenagem Internacional, na sede da
UNESCO, em Paris e muitos outros livros.
Quem é Sathya Sai Baba?

Educador indiano que metodizou a filosofia do

Programa de Educação em Valores Humanos
– EVH, hoje implantada em 146 países.
Nasceu em 23 de novembro de 1926, na aldeia
(atual) Prasanthi Nilayan, no sul da Índia, no
estado de Andra Pradesh, onde vive
atualmente.
Comenius, quem foi?
 Jan Amos Komenský, nome original
de Comenius, nasceu em 28 de
março de 1592, na cidade de Uherský
Brod (ou Nivnitz), na Moravia, região
da Europa central pertencente ao
antigo Reino da Boêmia (atual
República Tcheca). "Comenius foi o
fundador da didática e, em parte, da
pedagogia moderna.
Rudolf Steiner,quem foi?
 Rudolf Steiner nasceu em 27 de
fevereiro de 1861 em Kraljevec
(Áustria). filho de um funcionário da
estrada de ferro.
Quem foi Maria Montessori?
Montessori nasceu na Itália, em 1870, e
morreu em 1952. Formou-se em medicina,
iniciando um trabalho em crianças com
algum grau de deficiência mental na clínica
da universidade, vindo posteriormente
trabalhar esse sistema pedagógico de forma
generalizada
.
para todas as crianças.
O professor como modelo
 O bom professor pertence a uma
ordem superior. Ama a sua profissão,
na qual encontra, não apenas um
ganha pão, mas uma razão de ser.
(Gusdorf, G. Professores para que?
Pg.68)
Dos objetivos da Edudação
 Numa perspectiva como esta a
finalidade da educação está longe de
ser o atulhamento da memória com
detritos heteróclitos e condenados ao
esquecimento, mas, muito pelo
contrário, o tornar a pessoa consciente
de si própria e prepara-la para ser
mestre.
 EVH: integracionista

Criar condições para que o estudante se conscientize

de que o resgate dos valores humanos inerentes à
cada individuo, conduz ao auto-conhecimento e às
percepções internas resultantes desse processo.

Busca-se levá-lo a reavaliar suas próprias atitudes

perante a vida, a descobrir em si potencialidades
latentes e, também, a aceitar as próprias limitações
e, assim promover uma transformação em sua
própria vida
histórico
 Em uma das regiões mais pobres da
Índia, Sri Sathya S.Baba criou um
complexo educacional, para onde hoje
convertem as mentes mais brilhantes
do mundo e hoje tem uma longa fila de
espera para acesso às suas escolas e
universidades (todas gratuitas).
O Programa de EVH não fornece uma
pedagogia específica. Ela pode ser aplicada
através dos PCNs e dos temas transversais,
ou ainda adaptado às pedagogias
tradicionais, como a Montessoriana, Waldorf,
Construtivista, etc...
A terminologia pode ser adaptada, de forma
que sejam melhor compreendidos, evitando
assim bloqueios e respeitando-se as
singularidades culturais da comunidade
escolar.
 Síntese:
o objetivo principal do trabalho de EVH
com adultos é permitir ao educador:
 Trabalhar tranqüilamente e de forma
gradativa, os valores humanos em si
mesmo, vivenciando-os em sua própria
vida e, desta forma, através do próprio
exemplo, transmiti-los às crianças.
Reflexão
Um velho índio descreveu certa vez seus
conflitos internos:
"Dentro de mim existem dois cachorros,
um deles é cruel e mau, o outro é muito
bom e dócil. Os dois estão
sempre brigando..."
Quando então lhe perguntaram qual dos
cachorros ganharia a briga, o sábio índio
parou, refletiu e respondeu:
"AQUELE QUE EU ALIMENTAR..."
Os Cinco Valores

Verdade
Retidão
Paz
Amor
Não-violência
Os níveis de consciência

 (1) emocional (desenvolvida através das

harmonizações e relaxamento).
 (2) intelectual (através de citações ou
frases).
 (3) física (através das histórias, contos).
 (4) psíquica (através da hora do canto)
 (5) espiritual (através das atividades
grupais).
Estratégias sugeridas
Harmonização ou relaxamento
Frase ou citação
Conto ou estória
Hora do canto
Atividade em grupo
Relaxamento
Objetivos da estratégia
 Melhorar a concentração, a memorização e

receptividade.
 Desenvolver a qualidade da saúde e do

trabalho.
 Aguçar a intuição.

 Amplia no individuo a relação de seu amor

consigo e para com os outros.

Plano de Aula
Atividade:
Citação ou Frase
Objetivos da estratégia
 Propiciar o desenvolvimento da memória.

 Estimular o pensamento analítico.

 Desenvolver idéias humanitárias.

 Assimilar a Verdade.

 Capacitar os indivíduos a se relacionarem

melhor entre si.

atividade
História ou Conto
Objetivos da estratégia
 Desenvolver o interesse e captar a atenção

 Passar uma mensagem ética, despertando a

vontade de executar ações altruístas
 Influenciar a conduta mais adequada da
criança
 Desenvolver a imaginação de modo sadio.

 Semear idéias heróicas e cheias de aventuras

nas mentes das crianças, estimulando a
motivação para a Retidão.
Atividade: estória do óculos verde
Hora do canto
Objetivos da Estratégia
 Manter serenidade e o equilíbrio

 Desenvolver a harmonia e ritmo interno

 Propiciar a cooperação entre os alunos

 Possibilitar a melhoria da memória

 Aumentar a sensibilidade

 Aumentar a alegria
Atividade : música do Edson
Aquino,Janelas do coração
Atividade em Grupo
Objetivos da Estratégia

 Desenvolver a auto-confiança, a auto-

disciplina e a auto-estima
 Capacitar o aluno para enfrentar desafios
 Desenvolver e cultivar no aluno sentimento de
cooperação
 Aprender com os demais
 Tomar consciência da existência da
diversidade (opiniões, aptidões, atuações)
 Desenvolver a necessidade da Unidade pela
cooperação
atividade
estratégias sugeridas
 Dinâmicas de Grupo
 Jogos Cooperativos
 Jogos de Motivação
 Dramatizações
 Debates
 Trabalhos Corporais
 Atividades artísticas ( colagem,
pintura, desenho )
Quem foi Gusdorf?
 GEORGES GUSDORF (1912-2000)
 Educador, filósofo e epistemólogo francês.
 Um dos grandes intelectuais da França do século XX.
Enfrentou o desafio de escrever uma "história das
ciências sociais" em vários volumes, que se tornou
referência obrigatória sobre o tema. Seus estudos
sobre a hermenêutica e sobre o Romantismo
oferecem uma história que se aprofunda além dos
fatos e personagens importantes destas temáticas.
 Entre os seus vários livros “Professores para que?”
figura entre os mais conhecidos.
Georges Gusdorf
“Parece inútil esperar uma revolução nas classes dirigentes, ou
mesmo reformas de estrutura suficientemente decisivas para
permitirem a instauração de um novo espírito pedagógico.
Todas as tentativas de boa-vontade acabaram por encalhar na
incompreensão dos serviços burocráticos...Por isso, a educação
não passa rigorosamente, entre nós, de um subproduto do
ensino. A educação faz-se apesar do ensino, quando isso é
possível. Na maior parte dos casos, a criança e o adolescente
são abandonados a si próprios.”
(in. Professores para que? Pág.63)

“Ao professor é exigido que não se limite a apresentar-se como

especialista de um determinado saber, mas como testemunha
da verdade e afirmador dos valores.” (idem.pág.89).
Quem Foi FRENEIT?
Celestin Freinet (1896-1966).Nasceu na pequena cidade
de Gars, nos Alpes marítimos franceses.
Foi convocado para lutar na Primeira Guerra Mundial
(1914-1918), tendo sido gravemente ferido no pulmão
em 1917.
Introduziu vários princípios e conceitos, entre eles:
A expressão livre ou a liberdade de ser; a valorização da
natureza; o individual e o coletivo e as práticas de
comunicação.
Freinet também acreditava que a criança devia estar no
centro de tudo, sendo tratada pelo adulto em condições
de igualdade.
Fonte:br.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070809174740AApFLVv –
FRENEIT
 O método Freinet é eminentemente participativo.
 O conhecimento é adquirido pela experiência e o aluno deve ser motivado a
experimentar tudo quanto queira. Um dos princípios deste método é despertar,
na criança, a afetividade, o senso de responsabilidade, o senso cooperativo, a
sociabilidade e a autonomia reflexiva.
 Celestin Freinet crítica as escolas tradicionais, pois estas não dão oportunidades
para a criança se expressar, criar, mostrar seus potências, e fazer parte de tudo
o que acontece na escola.
 Ele sofreu, todavia, forte pressão das classes menos favorecidas, que, embora
levassem seus filhos à escola pública, não entendiam sua maneira de ver a
escola
 Segundo Freinet, cada ser humano é uma criatura fabulosa, tanto em sua
natureza como na sua formação.
 Pode-se dizer que os elementos fundamentais da pedagogia de Freinet são o
cultivo dos meios de expressão com a máxima liberdade possível e a exploração
da curiosidade e da tendência para uma determinada atividade, inatas em todo
indivíduo normal.
Quem foi PESTALOZZI?

Nasceu em Zurique (1746-1827) foi um pedagogo suíço e educador pioneiro

da reforma educacional.
Seu pai morreu quando ainda era criança, tendo sido criado pela mãe, sua família
empobreceu. As dificuldades para sobreviver fortaleceram sua alma ainda na
infância.
Na Universidade de Zurique associa-se ao poeta Lavater num grupo de reformistas.
A invasão francesa da Suíça em 1798 revelou-lhe um caráter verdadeiramente
heróico. Muitas crianças vagavam no Cantão de Unterwalden, às margens do
Lago de Lucerna, sem pais, casa, comida ou abrigo. Pestalozzi reuniu muitos
deles num convento abandonado, e gastou suas energias educando-os.
seu método pedagógico propõe partir do mais fácil e simples, para o mais difícil e
complexo.
Pestalozzi foi um dos pioneiros da pedagogia moderna, influenciando
profundamente todas as correntes educacionais, e longe está de deixar de ser
uma referência.
PESTALOZZI
 Para Pestalozzi o desenvolvimento é orgânico, sendo que a
criança se desenvolve por leis definidas; a gradação deve ser
respeitada; o método deve seguir a natureza; a impressão
sensorial é fundamental e os sentidos devem estar em contato
direto com os objetos; a mente é ativa; o professor é
comparado ao jardineiro que providência as condições propícias
para o crescimento das plantas.
 Acreditava na formação de um caráter virtuoso e de um
sentimento religioso na educação.
 Pestalozzi, apresentava uma unidade orgânica no seu conjunto
de pensamentos sobre educação, pela ação educativa e
inspirado no seu espírito humanitário, ambicionando melhorar a
qualidade de vida do povo.
 Acreditava na educação humana baseada na natureza
espiritual e física da criança.