BUDISMO

¿Qué es el budismo?
El Budismo es un camino de
enseñanzas prácticas. Las prácticas
Budistas, tales como la meditación,
son un medio para que uno mismo se
transforme, desarrollando las
cualidades de conciencia, bondad y
sabiduría. La experiencia desarrollada
dentro de la Tradición Budista durante
miles de años creó un recurso
incomparable para aquellos que
desean seguir un sendero de
desarrollo espiritual. El sendero
Budista nos lleva a lo que se conoce
como Iluminación o Budiedad.
 ¿Es una religión o una filosofía?
El budismo se considera "no-teísta" y
niega explícitamente el concepto de
un dios creador. Al mismo tiempo no
es un sistema de pensamiento
"materialista" como la ciencia, dado
que considera que el mundo temporal-
espacial que experimentamos a través
de los sentidos no es suficiente para
explicar la condición humana.
Entonces es difícil catalogar el
budismo como religión o filosofía
usando estos términos de la forma que
suelen usarse en occidente. A pesar de
esto, contiene muchos elementos que
pueden considerarse "religiosos" o
"filosóficos".
¿Qué nos enseña el budismo?
El Budismo ve la vida como un proceso
en constante cambio y sus prácticas
tratan de tomar ventaja de este principio
para utilizar los cambios inevitables a
mejorar nuestra vida. El factor decisivo
para transformarnos es la mente y el
Budismo ha desarrollado muchos
métodos para trabajar directamente con
la mente. Uno de los principales es la
meditación, la cual es una forma de
desarrollar estados mentales más
positivos caracterizados por calma,
concentración, conciencia y emociones
como la amistad, ecuanimidad y
felicidad. Usando la mente clara y
positiva que se desarrolla en la
meditación, es posible tener una mayor
comprensión de uno mismo, de los
demás y de la vida misma.
 ¿Quién puede practicar el budismo?
Los Budistas no buscan
"evangelizar" o coercer a
otras personas para que
adopten su religión, pero sí
ponen sus enseñanzas a la
disposición de quienes estén
interesados. La gente tiene la
libertad de tomar lo poco o
mucho para lo que se sientan
listos. Muchas personas
toman las prácticas de la
meditación o la filosofía de
vida del Budismo para
mejorar sus vidas sin
considerarse estrictamente
Budistas.
¿Qué significa su símbolo?
Otros significados de las ocho puntas en el
budismo son:
• La figura en su totalidad es un
círculo (chakra) que representa la perfección
de la enseñanza del dharma;
• El centro significa disciplina, la cual es
esencial en la práctica de la meditación;
• El aro que une los radios se refiere a
la conciencia que sostiene todo el conjunto.
• El mudrá (gesto de manos simbólico)
correspondiente es conocido
como dharmachakra mudrá.
• El dharma chakra es uno de los asta
mangala (‘ocho símbolos auspiciosos’)
del budismo tibetano.
• La rueda del dharma puede referirse también
a la diseminación de las enseñanzas
del dharma de país en país. En este sentido,
el dharma chakra comenzó rodando
desde India, siguió por Asia Central y luego
llegó al Sureste Asiático y Este de Asia.
 ¿Quién es su máximo representante?
Hay certeza histórica y científica sobre la
existencia del Buda Gautama, originalmente
llamado Siddharta Gautama y conocido
después también como
Śākyamuni o Tathāgata. Se sabe que
provenía de la segunda casta hindú, la
kṣatriya, compuesta de guerreros y nobles.
No obstante, algunos estudiosos como
Andreu Bareau afirman que no es posible
saber con exactitud si era un príncipe o
un noble.
La vida y enseñanzas de Gautama se
transmitieron de manera oral hasta la
primera compilación escrita del budismo,
llamada el Canon Pāḷi, donde los hechos de
su vida aparecen de manera dispersa. Pero
no existirá una compilación biográfica
completa hasta bastantes siglos después,
siendo la más reconocida la del maestro y
erudito hindú Aśvaghoṣa que vivió en
el siglo I de Nuestra Era.
¿Qué significa la flor de loto?
El Loto es el símbolo del
Despertar; el florecimiento del
loto representa al momento del
Nirvāna.
Siddharta, después de casi morir de
hambre a causa de un
estricto ascetismo, se dio cuenta de
que la moderación entre los
extremos de la mortificación y la
indulgencia hacia la experiencia
sensorial, lograba incrementar sus
energías, su lucidez, y su
meditación. Al final, conoció que
había logrado un estado definitivo
de «no-retorno» al que se
llama Nirvāņa, que significa ‘cese (del
sufrimiento)’ pero que no es posible
describir claramente con lenguaje.
En ese momento dijo «hecho está lo
que debía hacerse». Tras alcanzar
la iluminación, dedicó su vida a
propagar sus enseñanzas en el norte
de la India.
¿Cuáles son las 4 nobles verdades?
• Según el budismo las cuatro nobles verdades son:
• 1. La vida incluye duḥkha (sufrimiento, insatisfacción o descontento): El nacer es sufrimiento,
la enfermedad es sufrimiento, la vejez es sufrimiento, la muerte es sufrimiento, la pena es
sufrimiento, así como la lamentación, el dolor y la desesperación. El contacto con lo
desagradable es sufrimiento, la separación de lo que es placentero es sufrimiento, el deseo
insatisfecho es sufrimiento. En definitiva, los cinco agregados de la mente y el cuerpo que
producen los deseos (corporeidad, sentimiento, percepción, formaciones mentales
predispuestas y consciencia discriminativa) son sufrimiento.
• 2. El origen del sufrimiento es el tṛṣṇā (anhelo, deseo, literalmente sed): El sufrimiento se
origina en el ansia que causan los deseos, los sentidos y el placer sensual, buscando la
satisfacción ahora aquí y después allí, el ansia de llegar a ser, el ansia de nacer de nuevo y el
ansia de ser aniquilado.
• 3. El sufrimiento puede extinguirse cuando se extingue su causa: El sufrimiento se extingue
con el abandono del ansia de placeres sensuales, de llegar a ser y de aniquilación, y con la
ausencia de pasión, el no albergar ya más.
• 4. El noble camino es el método para extinguir al sufrimiento: El budismo prescribe un
método, o camino, con el que se intenta evitar los extremos de una búsqueda excesiva de
satisfacción por un lado, y de una mortificación innecesaria por el otro. Este camino
comprende la sabiduría, la conducta ética y el entrenamiento o cultivo de la ‘mente y
corazón por medio de meditación, atención y la plena consciencia del presente de manera
continua.
¿Qué es el Karma?
• Según el budismo, toda acción intencionada (karma) crea uno o varios
efectos que aparecen cuando las circunstancias son proclives, a lo que se
llama maduración (vipaka) o fruto (phala). El karma en aplicación a la
doctrina budista se refiere a cualquier acción de habla, cuerpo o
pensamiento. Por tanto los movimientos ajenos a la volición o la
intencionalidad - como ocurre en el caso de actos reflejos - son neutrales
kármicamente. Sin embargo, cualquier movimiento de la voluntad es
karma aunque no sea consciente.
• El "buen" y "mal" karma se distinguen de acuerdo a la raíz de las acciones.
En el Kukkuravatika Sutta Buda clasifica el karma en 4 grupos:
• Oscuro con resultado oscuro.
• Brillante con resultado brillante.
• Oscuro y brillante con un resultado oscuro y brillante.
• Ni oscuro ni brillante con un resultado ni oscuro ni brillante.