LOCURA Y

ESTIGMA A
TRAVÉS DE LA
HISTORIA

Santiago Stucchi Portocarrero

Médico psiquiatra
stucchi@hotmail.com

Junio 2019
“El término estigma será utilizado, pues, para hacer referencia a un atributo
profundamente desacreditador”.

Erving Goffman (“Estigma: La identidad deteriorada”, 1963)

“Hay dos especies de furor o de delirio: el uno, que no es más que una
enfermedad del alma; el otro, que nos hace traspasar los límites de la
naturaleza humana por una inspiración divina”.

Sócrates (“Fedro”, de Platón, 370 AC)

“Hay, pues, dos especies de locura: Una es la que las crueles furias lanzan
desde los infiernos, como serpientes, para encender en los pechos de los
mortales el ardor de la guerra, o insaciable sed de oro, o amor indigno y
funesto, o el parricidio, el incesto, el sacrilegio o cualquier otra calamidad,
y también cuando hacen sentirse al alma culpable y contrita enviando contra
ella furias y fantasmas.

Pero hay otra locura muy diferente de ésta, que mana directamente de mí y
que es digna de ser deseada en grado sumo por todos. Se manifiesta por
cierto alegre extravío de la razón, que libera al alma de cuidados
angustiosos y la perfuma con múltiples voluptuosidades”.

Erasmo de Rotterdam (“Elogio de la locura”, 1511)

“Llamose después al médico, y con su informe y el de testigos, se le
declaró sano y cuerdo. (…) (A uno de los jueces) le parece que no está
loco sino en su juicio, como antes lo estaba, y que no cree que aquel
poco de espacio estuvo loco, sino que fingió la locura, como mañoso,
astuto y sagaz, que debe ser”.

Proceso de fray Francisco de la Cruz (1578)

“Una de las ventajas que tienen los hospitales bien ordenados, es hacer
que conozcan los locos (si son capaces de conocerlo) que están sujetos a
una fuerza superior destinada a dominarlos, y contrariar sus voluntades y
caprichos. (…) Si se anticipa su salida enviándolos demasiado pronto a su
casa, el conocimiento de su independencia, y la libertad que tienen de
entregarse a sus caprichos los hace cometer excesos, y esto da lugar a
extravíos en el régimen, o a afecciones vivas que fomentan sus gustos
primitivos”.

Philippe Pinel (1804)

“El loco puede herir, matar a los que se presenten en su camino: puede
saquear, destruir, incendiar la propiedad de otros … puede atacar el
pudor y la moral pública … debe ser privado de su libertad”.

José Casimiro Ulloa (1861)

“De todas las desgracias que hieren al hombre, ésta (la locura) es, sin
disputa, la más terrible. El hombre no se eleva sobre los demás
animales mas que por su superioridad intelectual: así pues, si pierde
este precioso privilegio que distingue a su especie, desciende al nivel
del bruto y algunas veces más abajo todavía, porque entonces ni posee
el instinto que guía a aquél. Tal es el triste estado en que queda sumido
el hombre atacado de enajenación mental”.

Auguste Debay (1874)

“Tres generaciones de imbéciles son suficientes”

Oliver Wendell Holmes (1927)

“El hacer estériles a idiotas, criminales e imbéciles es una necesidad, y
llegará a ser algún día parte de un programa mundial (…). Si se llevara a
cabo una ley de esta naturaleza, el ejército de parásitos y viciosos enemigos
de la sociedad que llenan las cárceles (…); disminuirían de un modo
considerable en dos o tres generaciones”.
Carmela Menéndez de Huaco (1937)

“El porcentaje alarmante de tarados congénitos -alienados, epilépticos,

retrasados mentales, sifilíticos, tuberculosos, alcohólicos, invertidos
sexuales, etc.-, constituye una responsabilidad social. La sociedad, en
defensa del patrimonio étnico, debe evitar la reproducción de esos infelices.
Una de las formas de hacerlo es el control científico de la concepción …
Debemos, por ende, impedir que vengan a la vida esas legiones de idiotas o
de locos, de raquíticos o de degenerados”.
Roberto Mac-Lean y Estenós (1951)
“Aunque el alcoholismo es antiprolífico, por desgracia no lo es tanto como
sería de desear: para evitar la degeneración se debe, pues, procurar la
esterilidad de sus víctimas: nos atrevemos a proponer que sean los rayos X
el medio empleado , y que es el que evita muchos de los inconvenientes de
otros métodos”.
Honorio Delgado y Carlos Bambarén (1918)

“La profilaxis mental debe ser practicada igualmente en el campo de la

eugenesia … Toda vez que los hijos de los débiles mentales son tan
susceptibles de convertirse en cargas sociales, la esterilización se asoma
como medida preventiva”.
Baltazar Caravedo Prado (década de 1930)

“La eugenesia constituye el método profiláctico más efectivo, ya que

suprime de raíz la causa de las enfermedades y anormalidades”.
Honorio Delgado (1969)
“La esquizofrenia es una situación de crisis microsocial en la cual los actos
y la experiencia de cierta persona son invalidados por otros, en virtud de
razones culturales y microculturales (por lo general familiares) inteligibles,
hasta el punto de que aquélla es elegida e identificada de algún modo como
“enfermo mental”, y su identidad de “paciente esquizofrénico” es luego
confirmada (por un proceso de rotulación estipulado pero altamente
arbitrario) por agentes médicos o cuasi médicos.”

David Cooper (1967)

Nordt C, Rössler W, Lauber C. Attitudes of mental health professionals toward people with schizophrenia and major
depression. Schizophr Bull. 2006;32(4):709–714. doi:10.1093/schbul/sbj065