El impacto de la globalización

en las comunidades
Castells, J. J Brunner y García
Canclini
Manuel Castells
La era de la información
 PERTENENCIA:
• Identidad: Proceso de construcción de
sentido, por un actor social, sobre uno o un
conjunto de atributos culturales que toman
prioridad
 Proceso de construcción de la
identidad en la sociedad red

Historia
Geografía Individuos
Biología Grupos sociales
Institucs prod/reprod Son procesadas Sociedades
Memoria colectiva por
Fanstasías personales
Aparatos de poder
Revelacs religiosas
 Proceso de construcción de la
identidad

Quién construye Determina Contenido simbólico

Para qué Sentido
 Tipos de identidades
• Legitimadora: Introducida por las
instituciones dominantes para extender y
rtacionalizar su dominación a los actores
sociales
• De resistencia: Generada por actores
sociales estigmatizados. Trincheras de
resistencia basadas en la oposición a
principios de las instituciones dominantes
 Tipos de identidades
• Proyecto: Nueva identidad que redefine su
posición en la sociedad y, a través de ello,
intenta transformar a toda la estructura
social
Consecuencias de cada identidad
• Legitimadora: Sociedad civil

• De resistencia Comunas

• Proyecto Sujetos sociales

 Interrelación
• Espacio: Soporte material de las prácticas
sociales que comparten el tiempo
• Tipos de soportes:
– Lugar: localidad cuya forma, función y
significado se contienen en las fronteras de
la contigüidad física
– Red: Circuito de impulsos eléctricos,
nodos/ejes y organización espacial de las
elites gestoras dominantes
 Bases para comprender los
impactos en las comunidades
• Elementos del concepto de comunidad, según
Mariane Krause:

• Pertenencia: Sentirse IDENTIDAD

“parte de”, “identificado con”
• Interrelación: Contacto y mutua
influencia entre los miembros
• Cultura común: Significados VALORES
compartidos
José Joaquín Brunner
La reacción frente a la Modernidad
 La modernidad ambivalente
• Oposición entre la “Aventura de las
opciones” versus la “desventura de tener
que optar entre tantas opciones”.
• Efectos culturales, sociales y económicos
 Consecuencias en la cultura
• Crisis de los sentidos colectivos
• Secularización y pluralismo de los valores
• Privatización de los deseos y las
satisfacciones
• Migración del ascetismo/puritanismo al
hedonismo
Consecuencias en el orden social
• Aumento de las posibilidades en todas las
esferas de la vida
• Erosión de las restricciones normativas y de
las tradiciones
• Disminución de las fijación de las
posiciones sociales: aumento de la
movilidad de las personas, cosas e ideas
• Retraimiento de las responsabilidades
públicas
 Tipos de consecuencias
• Cultura común: pérdida de referentes
tradicionales, valores comunes
• Interrelación: Privatización de la acción
individual
• Pertenencia: Variabilidad de grupos a los
cuales los individuos se sienten
pertenecientes. “Consumidor infiel”.
La “respuesta neo-conservadora”
• No a “opciones sin raíces”
• Disminución de raíces sobre “aquello que es
profundo, permanente, singular y único, lo
que proporciona seguridad y permanencia”
• “Exceso de opciones sobre lo variable,
efímero, reemplazable y no determinado por
las raíces”
 Neo-conservadores
Comunitaristas
• Derecha neoconservadora
• Marxismo académico
• Crítica vulgar a la cultura light
Néstor García Canclini
La hibridación cultural
 Interculturalidad
• Migratoria
• Económica
• Mediática
• Educacional
 Qué es la hibridación
• Procesos socioculturales en los que
estructuras o prácticas discretas, que
existían separadas, se combinan para
generar nuevas estructuras, objetos y
prácticas
 Hibridación e identidad
• Ya no se puede hablar de identidades como
un conjunto de rasgos fijos, ni como la
esencia de una etnia o nación.
• La construcción de los movimientos
identitarios implica selección por grupos
dominantes, para obtener coherencia,
dramaticidad y elocuencia.
 Formas de hibridación
• Endógena: a partir de los circuitos de
producción locales
• Heterónoma: coercitiva, a partir de sedes
transnacionales de generación de mensajes
y bienes, de edición y administración del
sentido social
 El “deseo de comunidad”
• En América latina se deposita en grupos
religiosos, conglomerados deportivos,
solidaridades generacionales y aficiones
massmediáticas.
• Las comunidades atomizadas se nuclean en
torno a consumos simbólicos, en vez de
procesos productivos (v. gr. “clase obrera”)
 Consecuencias de la hibridación
• Pertenencia: desterritorialización,
internacionalización de referentes de
pertenencia (v. gr. migración, “viajes”),
pertenencia múltiple.
• Cultura común: Significados compartidos
resultan de una fusión de significados de
diversos grupos, recombinación.