Seminario 3:

La recepción de las obras

románicas y góticas en la
actualidad

Rafael Conde Poveda

Elisabet Cruces Tomás
Francisco de la Iglesia Rodríguez
Claudia Espinosa Fernández
Valeria Esteruelas Sardó
Pantocrator de la iglesia de
Sant Climent en Boí-Taüll

- arrancado de su lugar original

y expuesto en el MNAC, por
diversas razones:

· conservación.

· miedo al expolio.

· motivaciones políticas y
económicas.
Virgen de Monserrat

La “moreneta”

· Símbolo de Catalunya.

· Talla románica del s.XII en

madera de álamo.

· originalmente de color
blanco.
Catedral de Nuestra Señora
de Amberes

· Larga restauración: 1968 -1995

· Se aprecian distintos criterios de

restauración:

8) Conservar sólo el original. La

piedra desnuda.

10)Conservar y restaurar los

añadidos y restauraciones
posteriores.
Camino de Santiago
Itinerario por el Barrio Gòtico de Barcelona
Lona publicitaria en la Catedral de Barcelona
Món St Benet
• Creado por Obra Social
Caixa Manresa en Sant
Fruitós del Bages.

• “Parque temático”
destinado al descanso y
a la cultura.
• Busca enriquecer
nuestros sentidos y los
bolsillos de sus
impulsores.
Victor Hugo y Notre-Dame de París
• Restaurada en 1945
después de haber sido
utilizada como almacén
tras la Revolución
francesa.
• Victor Hugo contribuyó a
este hecho por su obra El
jorobado de Notre-Dame
de 1831.
• Se conserva la
emblemática campana
mayor.
• Favorece un vista poética
de la catedral.
http://www.gothicmed.com/
• Museo virtual de la
arquitectura gótica
mediterránea.
• Patrocinado por el
proyecto CULTURA 2000
de la UE.
• Permite la visita sin
desplazarse y la
conservación digital.
• Se pierde la experiencia
estética.
http://www.arsvirtual.com
• Creado por la
fundación Telefónica.
• Contiene visitas
virtuales 3D a
templos como la
Catedral de Burgos.
• Puedes ver rincones
que como turista no
podrías acceder.
 Conclusión
• Decisiones como la restauración, conservación, divulgación y comercialización afectan indudablemente a
a la recepción de las obras de arte antes comentadas.

• No es lo mismo apreciar una parte que el todo aunque lo apreciemos igualmente como bello. El placer estético
como vivencia es, además, más apreciable dentro de su contexto original. De todas formas, el hecho político de
asignar como emblema nacional el arte románico para Cataluña, por ejemplo, contribuye a una experiencia
estética única en la que afecta al pasado de tu nación. Sería como la "magdalena de Proust" pero en nuestro
consciente colectivo y esto hace que no se desmerezca el hecho de haberla vivido en un museo o donde sea,
restaurada o conservada. Aunque, en cuestiones como "la moreneta", restaurar la obra de arte sería un "pecado“
ya que desvirtuaría el mismo nombre.

• Gracias a la divulgación crece la sensibilidad por mantener este patrimonio artístico pero, a la vez, se mancha del
carácter comercial que también supone. Podemos apreciarlo claramente en las obras de la Catedral de
Barcelona, en su lona, como se convierte en un objeto publicitario. Formas de divulgación también lo son libros
de ficción como El jorobado de Notre-Dame que ayuda a ver de forma poética la catedral y sus interiores; o
visiones místicas de la creación de las catedrales góticas en libros de poco rigor científico.

• Las nuevas tecnologías también tienen algo que decir en todo esto y ejemplos son las páginas webs que hemos
citado que ayudan a divulgar las obras arquitectónicas. El aura se pierde pero... invitan a visitarlas.

• En definitiva... Todas estas decisiones contribuyen a que se pierda el carácter religioso de su primera intención
por caracteres políticos, artísticos, comerciales. Y esto es posible gracias a que vivimos en una sociedad cada
vez mucho más laica.