Professional Documents
Culture Documents
AZTECAS
Dioses principales
OMETOTL
HUITZILOPOCHTLI
Una bola de plumas en coatepec fecundo el vientre de Coatlicue. Coyolxauhqui, la luna y los Centzon que representaban a as estrellas, creyendo deshonrada a su madre decidieron matarla. En ese momento, blandiendo la serpiente de fuego naci Huitzilopochtli, quien destruyo a sus hermanos y se convirti en el sol, senior de la guerra, quien para vivir necesita ser alentado con sangre. Este mito relacionado con la del quinto sol, explica como para los aztecas, en su peculiar visin religiosa, los sacrificios de humanos eran la nica forma de preservar el mundo de su extincin.
QUETZALCATL
gobierno, los sacerdotes y los mercaderes. Asociado con Ehecatl como viento divino. Uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia.
TEZCATLIPOCA
hechiceros y guerreros; de la noche, la muerte, la discordia, el conflicto, la tentacin y el cambio; daba y quitaba las riquezas y era el protector de los esclavos. Siniestro rival de Quetzalcatl en muchos mitos. Puede aparecer como un jaguar,
TLLOC
El que Hace Brotar a las Cosas, Licor de la Tierra, grande y antiguo proveedor y dios de la lluvia, la fertilidad y el rayo. Uno de los cuatro hijos de la pareja primigenia (Ometecuhtli y Omecihuatl). Dios creador y uno de los cuatro soles. Fue uno de los dioses ms viejos de toda Mesoamrica y tena un templo gemelo junto al de Huitzilipochtli en Tenochtitlan. . A el tambin se le ofrecan sacrificios humanos, nios que moran ahogados.
Xipe Ttec
germinacin de las semillas y la renovacin de la vegetacin; adems de la fertilidad. Era considerado el patrono de los orfebres. Se le identificaba a veces con Mixcatl; sobre todo como destinatario de los sacrificios gladiatorios y por flechamiento.
Xiuhtecuhtli
Dioses Celestes
Mixcatl
Coyolxauhqui
Cascabeles de Oro o La de
los Cascabeles en la Cara, la Luna, hermana legendaria de Huitzilopochtli y patrona de la Vial Lctea.
Ehcatl
Dios del viento y creador de la tierra, los cielos y la actual raza de los hombres al rescatar los huesos de los hombres viejos del Mictlan, en su advocacin de Quetzalcatl. Como dios del Oeste, es uno de los que sostiene el cielo. Soplaba el viento que limpiaba el camino de los Tlaloque
Meztli
identifica con un dios de los gusanos, de bajo rango, que fall en sacrificarse para convertirse en el Sol, y devino en la Luna, su rostro oscurecido por un conejo.
Nanahuatzin
Tlahuizcalpantecuhtli
Dios de bajo rango que se sacrific a s mismo para convertirse en el dios Sol, Tonatiuh, en la prueba en que Tecuciztcatl fall.
Dios destructor de la estrella del alba (Venus), el amanecer y el este. Es uno de los que sostienen los cielos.
Tlalchitonatiuh
Tletonatiuh
Era uno de los cuatro soles aztecas. Es el "sol de fuego", bajo cuyo influjo los humanos fueron exterminados por el fuego cado del cielo y transformados en diversos animales como perros, aves, etc.
Tonatiuh
Dios Sol y guerrero de los cielos que disparaba sus dardos luminosos a los cuatro puntos cardinales al amanecer, asociado con las guilas. Tambin era el regente del paraso al que iban los guerreros muertos en batalla, los sacrificados en su honor y las mujeres que moran en el primer parto.
Xlotl
dios Quetzalcatl. Era considerado la estrella vespertina (Venus), al contrario de su gemelo, la estrella matutina. Representaba los aspectos oscuros de la dualidad de los gemelos.
Fenomnicos
Atlacoya
Ayauhtotl
neblina; se la ve por las maanas o en las noches. Se la asocia con la vanidad y la fama.
Tepeyllotl
Acuticos
Acuecucyoticihuati
Su representacin es de una mujer dando a luz, y se la considera una de las representaciones de Chalchitlicue
Atlaua
Chalchitlicue
La de la Falda de
Dioses igneos
CAMAXTLI
HUEHUETEOTL
CHICOMECOATL
FERTILIDAD Y MATRIARCADO
Diosa de los baos, diosa abuela, corazn de la tierra y madre de los dioses.Asociada con las parturientas y la guerra.
TOCI
en el cerro del Tepeyac, fue destruida por los espaoles y construida ah la Villa de Guadalupe
juegos, el canto, el amor y la escritura. Castigaba con enfermedades secretas a quienes no le guardaban ayuno.
Macuilxchitl
Mayhuel
(tambin Mayahual, o
Ometochtli
Tepoztcatl
(tambin
TLAZOLTEOTL
mugre, la enfermedad o el exceso. A ella se acogan los moribundos para confesar sus pecados ante su teopixque (sacerdote). Tambin era considerada patrona del tejido, de los amores y placeres impuros.Protectora y patrona de los amantes.
Dioses de la muerte
Acomiztl
fuerte, era representada con un puma color negro y custodiaba que los vivos no entraran al mundo de los muertos
Chalmecatecuchtl i Chalmcatl
El inframundo (Mictln) y
el norte.
Mictecachuatl (o Mictlanchuatl):
de Mictln. Su propsito era el de vigilar los huesos de los muertos. Se cree que ella muri al nacer.
Mictlantecuhtli
"nueve ros subterrneos" y sobre las almas de los muertos. Se le representa como el esqueleto de un humano con una calavera con muchos dientes.
Dioses de la sanacion
Ixtlilton
Patcatl
Es el dios de la curacin, las danzas, los festivales y los juegos. Hermano de Xochipilli.
Era el dios de las medicinas y descubridor del peyote, as como el "seor de la raz de pulque. En el calendario azteca, Patecatl es el seor de los trece das de un mono al 13 de casa.
Dioses serpiente
Chicomecatl
Coatlicu e
Cihuacatl
Mixcatl
Xiuhcat l
Quetzalcatl
Grupos de Dioses
Centzon Huitznahua
Los dioses de las estrellas del Sur. Eran
Cihuateteo o Cihuapipiltin
Eran espritus, hermanas de los
Macuiltonaleque (dioses de los excesos), que eran almas de mujeres muertas al dar a luz como demonios de la noche que roban nios y causaban ataques.
Civatateo
Almas de las mujeres muertas al dar a luz que guan al sol poniente en los cielos del
Tzitzimime
Son demonios celestiales que intentan
continuamente destruir el mundo. Se les considera tambin estrellas femeninas que intentar impedir que el sol nazca atacndolo al amanecer y anochecer, pero sobre todo durante los eclipses.