1.

Historia del Corn

2. Consideraciones de estilo

3. El Corn y la cultura islmica

Parte I
1.1 Origen y desarrollo 1.2 Similitudes entre el crn y la biblia 1.3 La recitacin del Corn

Origen y Desarrollo
El Corn como doctrina eterna:
1)El Corn es eterno y que no fue creado 2) La doctrina del Corn eterno se encuentra su implicacin en el tawhid o la unidad de Dios.

Origen y desarrollo
Especialistas islmicos: Mahoma no poda leer ni escribir sino que, simplemente, recit lo que le era revelado para que sus compaeros lo escribieran y memorizaran. Abdallah ibn Masud, Ubay Ibn Kab y Al, el sobrino de mahoma, haban preservado algunas versiones. Especialistas seglares: Mahoma mismo compuso los versos y las leves que integran el texto y que se las atribuy a Dios para darles legitimidad; agregan que sus seguidores memorizaron y esccribieron sus revelaciones

Similitudes entre el Corn y la Biblia

El Corn retoma las historias de muchos de los personajes y eventos que aparecen en los libros sagrados de los judos y los cristianos(La Tor, La biblia) y la literatura devocional

La recitacin del Corn

Parte II
2.1 formato del Corn 2.2 El Corn dividido Para la lectura y la recitacin 2.3 El inicio de las azoras 2.4 el orden temporal de los versos cornicos 2.5 El lenguaje del Corn 2.6 El genero literario del Corn 2.7 El Corn del s. XVIII

Formato del Corn

El Corn consiste en 114 azoras (capitulos) compuestas a su vez por un total de 6.236 aleyas (versos). De manera alternativa, se pueden incluir los bizmilas en el conteo de los versos, lo cual arroja un nmero de 6.348 aleyas

azora

aleya

El Corn dividido para la lectura y la recitacin

Un juz se puede dividir en dos ahzab (grupos), y cada ahzab sesubdividir en cuatro cuartos.

Un hafiz es un hombre que ha memorizado todo

El inicio de las corn

Todos los captulos, con excepcin de uno empiezan con las Bismillah ir-Rahman irRahim, En el nombre de Dios, el ms Clemente el ms Misericordioso

El orden temporal de los versos cornicos

La creencia en el origen divino, directo e incorrupto del Corn es considerado fundamental por la mayora de los musulmanes

El lenguaje del Corn

El Corn se escrit en rabe y luego se traduzc en diferentes idiomas para entender el contexto del corn pero la escritura en arabe debe conservar todo el tiempo.

El genero literario del Corn

El Corn mezcla la narrativa, la exhortacin y la prescripcin legal Existen muchos elementos que se repiten en el Corn: eptetos ("Seor de los cielos y la tierra"), oraciones ("Y cuando dijimos a los ngeles: 'Postraos ante Adn', todos se postraron"), e incluso historias, como la historia de Adn. Los especialistas musulmanes explican estas repeticiones como una forma de enfatizar y explicar diferentes aspectos de temas importantes. Asimismo, los acadmicos sealan que las traducciones a las lenguas occidentales demandan grandes cambios en la redaccin y en el orden para poder mantener la explicacin y el significado especficos.

El corn del s.XVIII

Los estudiosos islmicos del Corn dividen los verculos del libro en 2 partes: 1. los revelados en La Meca 2. los revelados en Medina

El Corn y la cultura islmica

Antes de poder tocar una copia del Corn, un musulmn debe realizar un wudu (la ablucin o ritual de limpieza con agua). Esto se basa en una interpretacin literal de la azora 56:77-79: "Pues Este es en verdad el Honorable Corn, el Libro bien conservado, que nadie podr tocar salvo quienes son limpios.

Parte III
3.1 El Corn como fuente del derecho islmico 3.2 escribir e imprimir el corn 3.3 las traducciones del corn

El Corn como fuente del derecho islamico

El Corn es una de las principales fuentes de Derecho en el mundo islmicos, junto a los Hadices. Es por esto que el Islam en general, y la Ley

islmica en particular, es un sistema de deberes, comprendiendo tanto obligaciones rituales y morales como legales, en el mismo plano de igualdad y sometidas todas a la autoridad del mismo imperativo religioso.

Escribir e imprimir el Corn

Las mayora de los musulmanes de hoy usan versiones impresas de Corn. Se prohibi decorar El Corn con imgenes (como s se hace con frecuencia en los textos cristianos, por ejemplo). En vez de esto, los musulmanes desarrollaron un amor y un cario especiales por el texto en s. Una de las consecuencias de esto es que la Caligrafa rabe es un arte que posee un honor muy alto en el mundo musulmn.

Caligrafas rabes

Las traducciones del Corn

El Corn ha sido a muchos idiomas, pero las traducciones no son consideradas por los musulmanes como copias autnticas del Corn.